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      論考研過程中西方音樂史課程的學(xué)習(xí)

      2014-03-12 02:09:59重慶師范大學(xué)音樂學(xué)院重慶404100
      大眾文藝 2014年5期
      關(guān)鍵詞:音樂史文化背景考研

      齊 江 (重慶師范大學(xué)音樂學(xué)院 重慶 404100)

      經(jīng)過四年本科階段的學(xué)習(xí)之后,有的同學(xué)有進一步深造的志向,這是值得肯定的選擇之一。西方音樂史是音樂類專業(yè)研究生招生考試的重要考試科目之一,關(guān)乎著考研的成敗。因此,廣大有志于考研的同學(xué)們對這一科目一定要有足夠的重視。

      該如何準備這一科目呢?我首先想告訴同學(xué)們的是,應(yīng)該將功夫下在平時。學(xué)習(xí)絕非一朝一夕的事情,考前突擊準備固然有一定效果,甚至也可以把考試應(yīng)付過去。但這樣學(xué)出來的知識,往往不夠系統(tǒng)、不夠深刻。即使有幸考取了研究生,也會對研究生階段的學(xué)習(xí)和研究不利。因為研究生階段的學(xué)習(xí),需要系統(tǒng)、全面的知識體系作為支撐。而音樂史論知識是這些系統(tǒng)知識當中重要的組成部分。

      目前我國的大部分音樂院系的音樂表演專業(yè)會在大二開設(shè)為期一年西方音樂史課程,音樂學(xué)(教師教育)專業(yè)則開設(shè)西方音樂史與名作賞析課程。同學(xué)們應(yīng)該在這一階段認真跟隨授課教師學(xué)好西方音樂史課程。因為,這一階段的學(xué)習(xí)屬于日常教學(xué),授課課時充足,授課之后也能夠有一定的時間進行復(fù)習(xí)和鞏固。這一階段的學(xué)習(xí),容易形成全面、系統(tǒng)的知識體系,能夠真正使同學(xué)們深刻地理解和掌握西方音樂史。

      西方音樂史教學(xué)及考查的具體內(nèi)容主要涵蓋三方面。

      首先是西方音樂的歷史發(fā)展總體的脈絡(luò)。目前,我國絕大部分西方音樂史學(xué)著作,都將西方音樂劃分為七個歷史階段:古希臘和古羅馬時期的音樂、中世紀的音樂、文藝復(fù)興時期的音樂、巴洛克時期的音樂、古典主義時期的音樂、浪漫主義時期的音樂、20世紀的音樂。本教程按此七個歷史時期劃分為七大章。同學(xué)們在復(fù)習(xí)過程中,應(yīng)該首先牢牢把握這七個階段的劃分,同時要把各個階段的起止時間掌握。

      其次是不同歷史時期西方社會政治、經(jīng)濟、文化背景及其對西方音樂的影響。西方音樂史是其賴于生存的文化背景的產(chǎn)物,同時不同歷史時期的音樂發(fā)展也正是不同時代的整體文化背景的反映。在學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該關(guān)注不同歷史時期的社會、政治、經(jīng)濟、文化等背景因素對不同歷史時期音樂發(fā)展和音樂特點的影響。音樂文化實際上是其賴于生存的文化環(huán)境的產(chǎn)物。我們不能孤立地理解音樂,在學(xué)習(xí)音樂史的過程中,不能僅僅關(guān)注作曲家或作品,不能將西方音樂史僅僅理解為音樂家史、音樂創(chuàng)作史、音樂作品史、音樂風(fēng)格演變史,對那些除了音響以外的其他文化信息了解甚少。有學(xué)者提倡《西方音樂史》課“歷時性”與“共時性”相結(jié)合的教學(xué)模式,擺脫作家、作品的模式,注意音樂與社會、人的活動的關(guān)系。增加其他相關(guān)的音樂生活信息,增加有關(guān)社會史、文化史、思想史、政治史的信息量,力求讓學(xué)生在社會文化整合的環(huán)境中去理解西方音樂。1關(guān)于每一個歷史時期的歷史文化背景的內(nèi)容一般不會直接出現(xiàn)在題目當中,但是它們對于我們掌握每章的知識能夠起到提綱挈領(lǐng)的作用,將這部分內(nèi)容掌握好,對學(xué)生的復(fù)習(xí)大有裨益。

      再次,是具體的音樂流派、音樂家、音樂作品、音樂風(fēng)格、音樂術(shù)語等具體的知識內(nèi)容。這部分內(nèi)容屬于很具體的音樂知識點,在考研題目的分值中占很大比重,需要同學(xué)們在復(fù)習(xí)過程中下苦功去牢固、扎實地掌握。

      在具體復(fù)習(xí)過程中,我想提醒大家注意以下這個問題。

      復(fù)習(xí)時,不能單純死記硬背歷史知識,而是應(yīng)該將西方音樂史的理論學(xué)習(xí)同實際音樂作品的音響欣賞結(jié)合起來。通過欣賞實踐,加強我們對西方音樂的感性體驗,從而更好地全面深入地理解和掌握不同時期、不同作曲家的音樂作品、音樂風(fēng)格和音樂思想。沒有感性體驗的音樂理論是空洞的,多少帶有空中樓閣的意味。音樂史的學(xué)習(xí)同社會史學(xué)習(xí)有所不同,這種不同首先就在于,音樂史的學(xué)習(xí)應(yīng)該能夠提升我們自身的審美修養(yǎng)和鑒賞能力。我甚至提倡,自覺地將我們的西方音樂史學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為一種音樂欣賞過程,也就是音樂審美的過程。音樂欣賞的目的是為了使欣賞者建立起音樂審美意識,提升自我審美修養(yǎng)及藝術(shù)鑒賞能力,比較側(cè)重對音樂的感性體驗。將西方音樂史理論的學(xué)習(xí)同音樂欣賞結(jié)合起來,將理性認識思考同感性體驗密切結(jié)合起來,我們的西方音樂史學(xué)習(xí)必將是卓有成效、興趣盎然的學(xué)習(xí)。

      以上是筆者近年來從事西方音樂史學(xué)習(xí)、研究以及教學(xué)(包括課外指導(dǎo))的一些粗淺體會,在此提出來供大家參考和批評。

      注釋:

      1.王耀華主編. 高師音樂教育論. 長沙市:湖南師范大學(xué)出版社,2004:252.

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