馬建立 張 航 (河北省京劇藝術研究院 河北石家莊 050000)
京劇板鼓是京劇樂隊中非常重要的樂器,身兼數(shù)職。它不僅帶領武場演奏出形勢多變、特色鮮明的武樂合奏,還是一件獨奏樂器。最重要的,它是京劇樂隊的指揮,場面中的靈魂。板鼓的演奏講究節(jié)奏、音色、強弱、姿勢、手法等等,但是作為打擊樂器,節(jié)奏是其最重要的一點。傳統(tǒng)戲曲唱、念、做、打“四功”中,無論哪一功都離不開板鼓的配合。鼓師對節(jié)奏的處理要做到“快而不亂,慢而不厭”,如何較好的掌握節(jié)奏決定著一名鼓師藝術水平的高低。
在京劇音樂結構中,聲樂部分是它的主體。京劇中的演唱可以分為抒情性唱腔、敘事性唱腔和戲劇性唱腔。抒情性唱腔的特點是字少聲多,旋律性強,節(jié)奏慢者居多,多用于抒發(fā)內在的感情;敘事性唱腔的特點為字多聲少,朗誦性強,節(jié)奏普遍偏快,適用于敘述、對答的場合;戲劇性唱腔多為節(jié)拍自由的散板,節(jié)奏的伸縮具有極大的靈活性,因而擅長于表現(xiàn)激昂強烈的感情。這三類曲調的交替運用,構成了京劇音樂變化多端的戲劇性。京劇有很多傳統(tǒng)劇目,其所以能在舞臺上久唱不衰,主要得力于其中膾炙人口的唱腔。
板鼓很重要的一個指揮功能是它在演奏唱腔時負責進行“起轉收”。所有的行腔、板式、節(jié)奏都是在鼓的統(tǒng)一指揮下來完成的。一名優(yōu)秀的司鼓會演奏出符合劇情并令演員演唱舒適的節(jié)奏,這樣樂隊的演奏緊緊包裹住演員的行腔,完成聲樂和器樂協(xié)調統(tǒng)一,達到珠聯(lián)璧合的整體效果。
1.起:司鼓根據(jù)劇情的發(fā)展和演員的要求適時的指揮樂隊進行演奏,這就是“起”。“起”在唱腔開始時不單單是指揮樂隊開始演奏和伴奏,它的作用是明確告訴樂隊本段樂曲和唱腔的板式及節(jié)奏。在傳統(tǒng)戲里京胡的所有起奏均由鼓師打出“開頭”而銜接其它,這是程式化的必然規(guī)律。過去有句老話“鼓師開什么,你就拉什么”,可謂“言聽計從,亦步亦趨”。戲中唱段的開啟可以分為板鼓起與鑼鼓起,其中特定的板式有特定的開法,如【南梆子】就需要一個“大”即可。有的板式則有板鼓起也行,鑼鼓起亦可。如老生【二黃原板】用”扎多大”“小鑼抽頭轉奪頭”“小鑼奪頭”都行,無論用哪種打法,必須要符合劇中演唱的節(jié)奏,符合劇情的發(fā)展。
(1)板鼓起:顧名思義就是板和鼓由鼓師一人左右手配合開出的“點兒”。這樣開起的節(jié)奏快慢全掌握在鼓師的手里,樂隊根據(jù)鼓師所下“點兒”的尺寸演奏出過門或唱腔,板鼓和京胡合作好了前輩們稱之為“入榫兒、合槽兒”。 例《文昭關》中【二黃慢板】“一輪明月照窗前”開唱前,演員會叫板“唉!爹娘呃…”懂得節(jié)奏的演員會在這個“呃”字上在最后結束時念兩個重音出來,這兩個重音就是告知司鼓要開啟的節(jié)奏,在兩個重音結束后根據(jù)重音節(jié)奏的第三拍的位置上開出“扎 多 大”,這樣的節(jié)奏開出來連貫通順、整齊劃一,京胡再根據(jù)鼓師開出的節(jié)奏演奏首起過門,這樣就能順暢地引出這段膾炙人口的經(jīng)典唱段。但是在演出中有的年輕演員不懂氣口中的節(jié)奏與鼓師的關系,在“叫板”的時候叫的會與劇情的情緒不符,重音頓挫的節(jié)奏不穩(wěn)定,有時會越來越慢、氣口間歇的不準確,這就要求司鼓在保證整體節(jié)奏盡量連貫的同時開出與唱段適宜的“扎多 大”,不應以演員的氣口來決定唱段的速度,這時候司鼓的“起”的作用就非常重要了。
(2)鑼鼓起:某些特定京劇板式必須以鑼鼓開啟。例1,“導板頭”,它在京劇中的運用非常普遍,基本所有的【導板】都要由“導板頭”開出來,無論“大鑼導板”或者“小鑼導板”。但是【導板】的節(jié)奏確是千差萬別,各種行當之間,同個行當在不同劇情沖突之間都是不一樣的。這就要求司鼓者熟知演員演唱的節(jié)奏,分析劇情的背景環(huán)境,演員的情緒,來開出適宜的節(jié)奏。例:《生死恨》的【導板】“耳邊廂又聽得初更鼓響” 就要求開出的節(jié)奏不能快,這是因為此處唱的是夜深人靜的環(huán)境,鼓師在打“導板頭”時心里就要有萬籟俱靜、月色靜謐的感覺,這樣開出的節(jié)奏才會符合當前的劇情。《空城計》中司馬懿的【導板】“大隊人馬往西行”就是急切的,表現(xiàn)的是大軍迫不及待急速趕往西城的景象,要求“導板頭”的速度要快?!短疥幧健分小胺龃笏五\華夷赤心肝膽”同樣是花臉的【導板】,但此時需要表現(xiàn)的是包拯夜探地府非常沉穩(wěn)的心態(tài),則需要一個舒緩的導板過門,所以“導板頭”的節(jié)奏要慢一些。例2,【搖板】的開頭,無論是鳳點頭、閃錘、長錘或抽頭,鼓師所開出點子的節(jié)奏必須符合板式的要求和劇情的發(fā)展,京胡根據(jù)鼓師開出的節(jié)奏來演奏過門,過門的節(jié)奏就是演員演唱的節(jié)奏,一名優(yōu)秀的鼓師必須要熟知戲中唱段的板式尺寸,根據(jù)唱段的節(jié)奏要求來領奏鑼鼓。不能是開出點來,對后面的唱腔就放任自流了,應該要做到從頭至尾同條同貫。
2.轉:唱腔的旋律有變而轉入其它的板式節(jié)奏以及唱腔中句子銜接的處理就是“轉”。節(jié)奏的轉變全在 “點兒”里或者鑼里,戲中節(jié)奏全被鼓師掌握著。要想節(jié)奏過渡的順暢,鼓師就必須熟悉后面演唱的節(jié)奏和板式,做到心中有數(shù)。
(1)上板:唱腔后如果要接【過門】、【啞笛】、【亮弦】等就需要根據(jù)鼓師所開出的“點兒”來轉接,鼓師這時必須要對樂隊負責,不能我行我素,不顧及樂隊的整體感受胡亂變動節(jié)奏。例如《捉放曹》“一輪明月照窗下”唱段的【二黃慢板】部分在結束的最后一句“自有那神靈天地鑒查”后轉接【啞笛】是由慢漸快到【原板】的節(jié)奏的,節(jié)奏的轉變就在這兩小節(jié)中完成,鼓師的“點兒”必須起到帶領整個樂隊的作用,使樂隊順利完成過渡。
(2)散板:【散板】是京劇中很有特色的演唱形式,演員的即興演唱會使節(jié)拍變散,但是散中也要有嚴謹?shù)墓?jié)奏變化?!旧濉恐械膲|鑼是司鼓常常遇到的銜接問題之一,墊鑼有著標注氣口、烘托情緒和區(qū)分上下句的作用,墊鑼的位置與演員演唱的節(jié)奏是相貫通的。在實際演奏中,我發(fā)現(xiàn)有的鼓師會刻意的把這一鑼打成這樣:
如此一來,非但沒有把這一鑼的價值體現(xiàn)出來,還會把整體節(jié)奏破壞掉。正確的下鑼是跟隨著演員所演唱的節(jié)奏,不要刻意要打在哪個音符之上,與京胡的過門是雙軌并行的,并沒有關聯(lián)。
3.收:某唱腔的最后一句即將結束時便需要“收”,唱腔的收頭都是在板鼓的統(tǒng)一指揮下與京胡配合完成的,在要收住的時候鼓師通常會用鼓套子“做節(jié)奏”漸慢下來,使唱段有終止感。例如《捉放曹》“一輪明月照窗下”中【二黃慢板】部分,如果在演唱這段時只唱【慢板】不接【原板】,鼓師會在鼓套子中徐徐漸進地把節(jié)奏放慢下來,使其終止。所以同樣的鼓套子用起來需要根據(jù)唱段后面的要求用不同的節(jié)奏來處理。
板鼓的鼓套子是唱腔中的筋骨,在旋律的節(jié)奏中起支撐作用。無論什么板式,過門中的鼓套子都在遵循一定的規(guī)律進行變化的演奏,打好一段唱腔須深諳過門旋律與內涵,了解琴師個性特點,熟悉唱腔,了解演唱者個性風格。優(yōu)秀的鼓師在處理鼓套子時除了以上事項還要注意多加變化,在變化中尋找節(jié)奏。
白先生每一個上下句后過門用的鼓套子都不一樣,在變化的同時節(jié)奏相當準確,與京胡連珠合璧,打出來的“點兒”特別的好聽,這是我們晚輩的楷模和努力學習的方向。
京劇中有一句行話叫“千金話白四兩唱”,這雖然夸張但也強調了念白的重要性。京劇的念白根據(jù)不用的場合和作用分為:定場白、念引子、對白、數(shù)板、念對、叫頭等等?;旧纤械哪畎锥夹枰尮牡呐浜希尮男枰骞念I奏,所以板鼓的重要性不言而喻。
念白中鑼鼓的作用是加強人物的語氣和語勢,配合演員語言的抑揚頓挫,表現(xiàn)人物的情緒的波動。鼓師需根據(jù)戲中的情景與演員場上的表現(xiàn)合理恰當?shù)倪\用鑼鼓。例如《空城計》中諸葛亮得知司馬大軍離西城不遠中的一段念白。這時鑼鼓的加入要根據(jù)演員的語速,劇情的發(fā)展用適當?shù)墓?jié)奏,太慢就顯得拖沓,太快了則不能顯示出諸葛亮運籌帷幄的膽氣和智慧。
例:(撕邊)?。?倉)司馬懿的大兵,他來的好快呀!(倉)嗯!(撕邊一擊)人言司馬用兵入神,今日一見,令人可敬哪,(倉)令人可服(兩個撕邊一擊)哎呀且??!(大鑼五擊,起立)想這西城的兵將,俱被老夫調遣在外,所余者盡是些老弱殘兵,倘若司馬兵臨城下,難道叫我束手被擒!(倉)這、這束手……(撕邊一擊、亂錘,左手微顫捋髯,右手持扇輕巧額際,向大邊走小半圓場,焦慮思考;撕邊一擊,立臺中向大邊看,仔細尋思;再三考慮;小鑼一擊,微微點頭,已胸有成竹)1
京劇鑼鼓是舞臺上自始至終聯(lián)系劇情的紐帶,在劇中起渲染氣氛、烘托人物、掌握節(jié)奏的作用。例1,“三叫頭”在許多戲里用在兩個人悲痛分別之時,就是每一小段鑼鼓之后都有念白,但實際上打的時候則應主要注意從“沖頭”轉“叫頭”,再接“住頭”、接圓場或亂錘等的鑼鼓本身的連貫性,中間的間歇氣口決不可過大,不能等念白全念完再打下一個點子。例2,《宇宙鋒》中趙高與趙艷榮的對話中,有三番叫頭,每一次都是聽完趙高講話,以“爹爹呀——”叫起鑼鼓,這三番叫頭為了體現(xiàn)趙艷榮的心理波動,通過一番比一番快的節(jié)奏變化來揭示趙艷榮與趙高之間不斷升級的矛盾沖突。由節(jié)奏促進劇情的發(fā)展,由節(jié)奏帶動了演員的表演,節(jié)奏的變化引起觀眾和演員之間的共鳴。
京劇身段是戲曲表演藝術中塑造人物形象、提示人物內心活動的手段之一。它源于生活,經(jīng)過歷代戲曲表演藝術家們根據(jù)生活不斷提煉、加工和組織,以人體動作為主要表現(xiàn)手段的一種戲曲表演形式,是通過形體來表現(xiàn)情節(jié)、表達人物思想感情的外部動作。京劇身段離不開板鼓的配合,作為鼓師必須了解演員的各種身段,只有了解明白之后才能打好鑼鼓,與演員形成默契合作關系。
京劇中人物的上場都踩著鑼鼓點,上場鑼鼓點的節(jié)奏的變化能體現(xiàn)出將要上場的人物的身份地位和心態(tài),有的著名演員在上場的時候會有“碰頭彩”一方面是因為演員的名氣吸引觀眾,還一方面是因為鼓師之前用鑼鼓的節(jié)奏變化已經(jīng)把劇情的發(fā)展鋪墊好了,氣氛已經(jīng)造足。這時演員在踩著鑼鼓點上來就會驚艷四座。但是鼓師不能一味的要“好”,而忽視了劇目中人物的處境和地位,所以戲中必須用符合人物的特點的節(jié)奏來引領演員,下場道理一樣,不在贅述。例如《坐宮》中鐵鏡公主的出場,開出小鑼抽頭之后丫頭上然后切住再起小鑼抽頭,這時所加的鍵子不能打的太慢太散,太慢節(jié)奏就散了,因為這時候她是在閑游的心境中出場的,節(jié)奏應該連貫而且相應平緩。太快的話又不能符合鐵鏡公主的身份和地位,待等小鑼抽頭節(jié)奏趨于平穩(wěn)后開出“芍藥開牡丹放花紅一片”,身段唱腔是相通的、一氣呵成的。
1.程式化動作:程式動作是戲劇術語。指經(jīng)過藝術夸張、提煉加工而定型的規(guī)范化、格式化的表演動作,是戲曲表演中形成發(fā)展起來的藝術及技術上的格律和規(guī)范。京劇中的很多動作都是程式化的動作,這是京劇中突出的一個特點。不管在什么劇目中固定的情節(jié)有固定的程式,固定的程式化就有固定的鑼鼓設計。對于程式化動作的掌握對一個鼓師非常重要,這就相當于模塊式結構,一場戲就是由好多程式化的模塊疊加出來的,如:開門、關門、騎馬、登舟、開打、水斗、上山和上下樓等等都有一套完整的,相對固定的表現(xiàn)方式。鼓師在了解這些程式化動作后,對快速記憶一些不熟悉的戲有很大的幫助。
2.劇目中具體動作:具體劇目中除了程式化的動作外都有獨特的編創(chuàng)動作,在這些動作中有很多都是鑼鼓配合表演的,這時候鑼鼓的演奏就要和演員的動作配合好。運用鑼鼓的節(jié)奏變化來配合演員的技巧,烘托戲劇沖突矛盾。例:《穆桂英掛帥》捧印一場“二十年拋甲胄未臨戰(zhàn)陣”之后的一套鑼鼓,是裴世長先生所創(chuàng)作的,他在傳統(tǒng)點子的基礎上通過對節(jié)奏的把握,使這套鑼鼓更加起伏交錯、節(jié)奏突出,并與梅蘭芳先生的表演珠聯(lián)璧合,把穆桂英見到帥印后,思潮翻滾,浮想聯(lián)翩,以及臨危受命,慷慨出征的情緒完美呈現(xiàn)了出來。身為后人,我們也要通過扎實的學習和大膽的嘗試像裴老先生那樣創(chuàng)編出更加適合演員演出和容易被觀眾所接受的鑼鼓,為京劇藝術做出自己的一份貢獻。
中國京劇博大精深,板鼓是京劇樂隊中的指揮,鼓師敲奏的其實是內心中對京劇藝術的感覺和體會,通過鑼鼓節(jié)奏的張弛來表現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化精神的感悟。所以欣賞京劇鑼鼓也不能單憑急切的速度、多變的節(jié)奏樣式,而是要體會其中內在的精神,而這個精神就是中國文化所一直崇尚的“圓”的境界,京劇舞臺中也講究“圓”,一個“圓”字包含了所有的變化起承。“圓”就是我們所追求的目標。最后我想說在以后的藝術生涯中我會不斷地學習、探索、研究,站在時代的前面,為戲曲音樂的繼承發(fā)展做出貢獻。
注釋:
1.中國戲曲學院 《京劇選編》.北京:中國戲劇出版社,1980.4.p161.