少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

袁 博 （遼陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系 111000）

一、少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

少數(shù)民族服飾圖案由各種各樣樣的色彩元素組成，包含了民族文化的精髓，是我國(guó)難得的藝術(shù)瑰寶。隨著服裝行業(yè)的快速發(fā)展，我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)不僅要符合時(shí)尚的潮流，還要將我國(guó)的文化淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)，這樣才能在時(shí)尚界占據(jù)一席之地，所以少數(shù)民族服飾圖案現(xiàn)在成為服裝設(shè)計(jì)師研究和使用的主要對(duì)象。少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）少數(shù)民族服飾圖案的藝術(shù)價(jià)值

中國(guó)有五千多年的歷史，服飾文化也在歷史的長(zhǎng)河中不斷進(jìn)步和完善，特別是少數(shù)民族利用線條、色彩形成的服飾圖案，將民族文化中的精髓清晰地呈現(xiàn)在大眾面前。服飾圖案在整個(gè)服裝設(shè)計(jì)中有很重要的作用，但是現(xiàn)在很多的設(shè)計(jì)師卻忽視了這個(gè)環(huán)節(jié)，少數(shù)民族的服飾圖案卻在不斷地發(fā)展和進(jìn)步，滿足人們多元化的需求。它的藝術(shù)價(jià)值主要有兩點(diǎn)：一是少數(shù)民族服飾上的圖案不僅能夠滿足人們對(duì)于美感的追求，更重要的是人們?cè)诰裆系玫搅藵M足。很多人都認(rèn)為民族服飾上的圖案具有驅(qū)邪、保佑的功能，在精神上得到了極大的滿足，再加上民族服飾與普通的服飾有很大的區(qū)別，能夠帶給人們不一樣的視覺感受；二是少數(shù)民族服飾上的圖案體現(xiàn)了象征和追求，人們將歷史上發(fā)生的事件、風(fēng)俗習(xí)慣都利用圖案變現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)圖案也是一種身份的象征。

（二）少數(shù)民族服飾圖案成為一種流行

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)也開始走出國(guó)門，現(xiàn)在很多的國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師將少數(shù)民族服飾圖案應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化帶到國(guó)際舞臺(tái)上，少數(shù)民族服飾獨(dú)特的風(fēng)格吸引了國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)師的注意。將少數(shù)民族服飾圖案特有的民族感與現(xiàn)代流行的設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，能夠創(chuàng)造出不一樣的美感?，F(xiàn)在很多國(guó)外的服裝設(shè)計(jì)師也開始將我國(guó)少數(shù)民族服飾圖案應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)上，它已經(jīng)成為時(shí)尚界的新寵。

二、服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中如何有效應(yīng)用少數(shù)民族服飾圖案

（一）注重對(duì)民族服飾圖案借鑒能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)中的互動(dòng)

少數(shù)民族服飾圖案多種多樣，如何借鑒民族服飾圖案來(lái)增加服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)感和價(jià)值，是教師在教學(xué)中首要解決的問題。學(xué)生擁有了較高的借鑒能力就能根據(jù)自己設(shè)計(jì)的服裝靈活地應(yīng)用不同類型的民族服飾圖案，在教學(xué)中教師應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)的作用，讓學(xué)生對(duì)借鑒這個(gè)行為有正確的認(rèn)識(shí)，嚴(yán)禁直接將服飾圖案應(yīng)用到設(shè)計(jì)中。學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的理解對(duì)服飾圖案進(jìn)行相應(yīng)的加工和創(chuàng)新，再加入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，這樣才能真正發(fā)揮民族服飾圖案的作用。服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中一定要加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，拉近教師與學(xué)生的距離，幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)借鑒能力。教師可以采用談?wù)摰姆绞?，讓學(xué)生說(shuō)出自己內(nèi)心的感受，根據(jù)自己的理解來(lái)借鑒少數(shù)民族服飾圖案，這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，還能為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在探索的過(guò)程中找到自己感興趣的民族元素。讓學(xué)生在互動(dòng)談?wù)摰倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族服飾圖案中的深刻含義，從而提高設(shè)計(jì)能力。

（二）重視少數(shù)民族文化的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

少數(shù)民族背景文化的學(xué)習(xí)是學(xué)生有效應(yīng)用少數(shù)民族服飾圖案的基礎(chǔ)和前提，對(duì)少數(shù)民族的文化有了相關(guān)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，才能真正理解服飾圖案上表達(dá)的意思，學(xué)生通過(guò)這些背景文化與自己設(shè)計(jì)的服裝結(jié)合在一起，增添服裝的藝術(shù)含義。教師可以通過(guò)以下三種方式來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族服飾圖案的背景文化：首先是通過(guò)圖片展示的方式讓學(xué)生對(duì)少數(shù)民族服飾圖案有大致的了解，再展示國(guó)內(nèi)知名設(shè)計(jì)師應(yīng)用民族服飾圖案的例子；其次是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生到云南、甘肅、貴州等少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化，親身感受少數(shù)民族地區(qū)的文化，可以加深學(xué)生對(duì)服飾圖案背景文化的理解和認(rèn)識(shí)；最后是增設(shè)理論課程，服裝設(shè)計(jì)是實(shí)踐性極強(qiáng)的一門學(xué)科，但是也不能忽視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有將理論和實(shí)踐結(jié)合在一起，才能真正提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，在服裝設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)少數(shù)民族服飾圖案的魅力。

（三）營(yíng)造少數(shù)民族文化的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)生要想真正靈活應(yīng)用不同的少數(shù)民族服飾圖案需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，教師在日常的教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生無(wú)時(shí)不刻處在少數(shù)民族文化的氛圍中，這樣的環(huán)境下學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)民族文化。教師可以在《圖案設(shè)計(jì)》等基礎(chǔ)課程中，讓學(xué)生對(duì)原本少數(shù)民族服飾圖案進(jìn)行創(chuàng)新。學(xué)生首先收集各種少數(shù)民族服飾圖案并進(jìn)行整理和分析，分析研究之后確定自己的設(shè)計(jì)思路，再利用變形、提煉等方式進(jìn)行再創(chuàng)造，最后是將創(chuàng)新過(guò)后的服飾圖案應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中。學(xué)生在收集、整理、分析研究、創(chuàng)新、以及應(yīng)用的過(guò)程中不自覺地提高了自己的借鑒能力以及設(shè)計(jì)能力。教師還可以設(shè)立一個(gè)主題讓學(xué)生將自己熟悉的少數(shù)民族服飾圖案加入到服裝設(shè)計(jì)中，鼓勵(lì)學(xué)生在原本民族服飾圖案的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。學(xué)生在平時(shí)的設(shè)計(jì)中加強(qiáng)民族服飾圖案的應(yīng)用，才能提高借鑒能力和設(shè)計(jì)能力。

總而言之，隨著少數(shù)民族服飾圖案受到國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)師的歡迎，在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用民族服飾圖案必要，但是要想利用民族元素提高學(xué)生服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)感，還需要教師和學(xué)生的共同努力。教師要讓學(xué)生對(duì)于少數(shù)民族服飾圖案的借鑒有正確的認(rèn)識(shí)，嚴(yán)禁直接應(yīng)用，學(xué)生必須要根據(jù)自己的理解在民族服飾圖案的礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，這樣，才能真正發(fā)揮民族元素在服裝設(shè)計(jì)中的作用。

[1]周瑩.少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].民族教育研究，2010（2）.

[2]譚淋心.少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技，2014（2）.

[3]張玉華，劉曉東.民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用[J].大舞臺(tái)，2013（1）.

[4]程金濤.淺析民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用[J].成功(教育)，2013（11）.