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      民間舞蹈的現(xiàn)狀透視與傳承保護(hù)

      2014-03-12 02:09:59浙江省嘉興市秀洲區(qū)文化館浙江嘉興314000
      大眾文藝 2014年5期
      關(guān)鍵詞:民間舞蹈形式舞蹈

      蘇 丹 (浙江省嘉興市秀洲區(qū)文化館 浙江嘉興 314000)

      隨著人們生活水平的提高以及現(xiàn)階段群眾對(duì)娛樂文化板塊重視程度的提高,民間舞蹈在發(fā)展的過程中也開始引起人們的關(guān)注。就我國民間舞蹈來說,不僅是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是民眾生活與文化的重要體現(xiàn),因此,對(duì)民間舞蹈進(jìn)行有效的傳承和發(fā)展,不僅是對(duì)我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效繼承的必然措施,同時(shí)也是豐富我國群眾文化生活的重要途徑。但是就我國民間舞蹈現(xiàn)階段的發(fā)展現(xiàn)狀來看,形勢(shì)似乎并不太樂觀。

      一、對(duì)民間舞蹈進(jìn)行保護(hù)的重大意義

      就民間舞蹈文化來說,多數(shù)是在過去的時(shí)間里,人民群眾在對(duì)生活懷抱樂趣的條件下創(chuàng)作出來的反映生活實(shí)際與生活現(xiàn)實(shí)的舞蹈形式,它們具有鮮明的地域性和民族性。隨著我國旅游行業(yè)的發(fā)展以及對(duì)一些文化形式的開發(fā),民間舞蹈在進(jìn)行傳承的過程中面臨著一系列的問題,比如在宣傳或者傳播過程中的失真問題,對(duì)民間舞蹈進(jìn)行有效的保護(hù)成為我們目前必須采取實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行解決的問題。在上文的相關(guān)敘述中,我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)民間舞蹈進(jìn)行保護(hù)的重要性,那么在實(shí)際的傳承發(fā)展過程中,這樣的保護(hù)措施究竟有什么樣的重大意義呢?

      (一)民間舞蹈室我國傳統(tǒng)觀文化的重要組成部分

      就我國的傳統(tǒng)文化來說,博大精深,并且涉及領(lǐng)域、范圍較廣。民間舞蹈是群眾在長期的生活實(shí)踐中,將對(duì)生活狀態(tài)的形式以及過程中的具體情感通過舞蹈的形式表達(dá)出來,這些舞蹈不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,同時(shí)也是對(duì)群眾生活情形的有效還原。對(duì)民間舞蹈文化藝術(shù)進(jìn)行有效的保護(hù),不僅能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化的完整性進(jìn)行有效的保護(hù),同時(shí),對(duì)于促進(jìn)我國群眾文化活動(dòng)形式的多樣性,提高民眾文化素養(yǎng)也能起到相應(yīng)的促進(jìn)作用。

      (二)豐富群眾生活的重要文化形式

      對(duì)民間舞蹈進(jìn)行有效的保護(hù),其重要意義除了上文提到得到的相關(guān)內(nèi)容之外,還能有效豐富人民群眾的娛樂文化形式,提高人民群眾的生活水平和質(zhì)量。自從改革開放之后,人們的生活方式就得到了極大的改善和改變,群眾對(duì)業(yè)余文化生活的要求也越來越高。就民間舞蹈文化形式來說,本來就起源于民間,因此群眾在與其進(jìn)行接觸的過程中便已經(jīng)具有了相應(yīng)的親切感,演繹起來或者是參觀起來也會(huì)產(chǎn)生一種享受的感覺;除此之外,由于民間舞蹈是實(shí)際上是某些民間生活場(chǎng)景的直接產(chǎn)物,群眾在對(duì)民間舞蹈進(jìn)行參觀的過程中,可以通過民間舞蹈直觀的了解到一些當(dāng)時(shí)的當(dāng)?shù)厝嗣竦囊恍╋L(fēng)土人情,從而感受到鮮明的醇厚的民族感。

      二、對(duì)民間舞蹈進(jìn)行傳承和保護(hù)過程中可以采取的有效措施

      通過上文的相關(guān)論述,我們已經(jīng)了解到對(duì)民間舞蹈進(jìn)行有效保護(hù)的重要意義和作用,那么在對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)展的過程中,我們應(yīng)該如何采取措施對(duì)其進(jìn)行有效的保護(hù)呢?

      就民間舞蹈來說,實(shí)質(zhì)上是屬于藝術(shù)文化的范疇,它具有鮮明的無形性,因此在對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)展的過程中我們一定要保證它的原始味道以及民族特色。在上文的相關(guān)論述中我們也已經(jīng)提到過,目前我國傳統(tǒng)文化中有許多文化形式都被開發(fā)出來,作為當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,民間舞蹈也不例外。就民間舞蹈在這一商業(yè)行為中的發(fā)展來看,我們可以清楚的了解到,由于商家或者投資方處于市場(chǎng)需求的考慮,民間舞蹈在進(jìn)行表演的過程中已經(jīng)發(fā)生了很大程度的改變,失去了它們獨(dú)具特色的原汁原味,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一就是商業(yè)的開發(fā)和發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的企業(yè)家開始對(duì)文化領(lǐng)域發(fā)起進(jìn)攻,而在對(duì)文化領(lǐng)域進(jìn)行發(fā)掘的過程中,卻沒有注重對(duì)文化進(jìn)行有效的保護(hù),從而使得文化失去了原本的味道;第二點(diǎn)就是人們興趣傾向的轉(zhuǎn)移,娛樂方式的逐漸增多,致使人們的選擇空間越來越大,對(duì)于民間舞蹈等文化的關(guān)注越來越少;除了以上提到的兩點(diǎn)之外,城市化進(jìn)程帶來的沖擊也對(duì)民間舞蹈文化產(chǎn)生了重大的影響。針對(duì)這樣的問題,在對(duì)民間舞蹈進(jìn)行傳承和發(fā)展的過程中,建議可以從以下幾個(gè)方面采取有效措施對(duì)其進(jìn)行有效保護(hù)。

      (一)走入校園,充分利用教學(xué)形式

      就現(xiàn)階段我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展?fàn)顩r來看,一些無形的文化形式面臨的最為嚴(yán)重的問題就是傳播和傳承方式的無效性。如果是有形的文化形式,我們只需要對(duì)其進(jìn)行有效的保護(hù),然后通過科學(xué)的研究方式對(duì)其背后的故事進(jìn)行挖掘;但是如果是無形的文化形式,在進(jìn)行傳承和發(fā)展時(shí),若要保證其完整性和原始性,實(shí)際上是存在相當(dāng)大的難度的,尤其是民間舞蹈這種通過動(dòng)作形式進(jìn)行傳承和發(fā)展的文化形式。結(jié)合其具體特點(diǎn),并且綜合考慮現(xiàn)階段民間舞蹈文化面臨的發(fā)展現(xiàn)狀,建議可以采取教學(xué)的方式對(duì)其進(jìn)行有效的傳承。民間舞蹈文化屬于舞蹈藝術(shù)范疇,他們的具體形式是通過相應(yīng)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行傳達(dá)和表示的。如果采用教學(xué)的形式對(duì)民間舞蹈文化進(jìn)行繼承和發(fā)展的話,不僅能有效提高民間舞蹈的傳播效率,同時(shí)還能有效保證其傳承的質(zhì)量。在具體的教學(xué)過程中,相應(yīng)的教學(xué)老師將具體的舞蹈動(dòng)作分成相應(yīng)的課時(shí),然后按照學(xué)員的具體學(xué)習(xí)情況對(duì)具體過程進(jìn)行調(diào)整,在學(xué)員完成相關(guān)課程之后,還應(yīng)設(shè)置嚴(yán)格的考核對(duì)其學(xué)習(xí)的最終成果和效果進(jìn)行相應(yīng)的考察。只有通過這樣的形式才能保證民間舞蹈在進(jìn)行傳承過程中的原真性和完整性。比如就像是非遺進(jìn)校園課堂一樣,把具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g舞蹈文化直接融入到校本課程,或者也可以首先在一兩所學(xué)校進(jìn)行試點(diǎn)。

      (二)發(fā)揮輔導(dǎo)者作用,促進(jìn)全民參與

      這一措施實(shí)際上與上文所提到的教學(xué)形式有異曲同工之妙,它們最大的不同之處在于群體和場(chǎng)所的差異。上文的教學(xué)主要發(fā)生在青年階段或者是學(xué)生階段,即一些民間文化學(xué)校里開設(shè)相應(yīng)的課程,為學(xué)生提供這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)方式;而群眾的有效參與范圍會(huì)更廣,并且場(chǎng)所不固定。比如就“廣場(chǎng)舞”來說,是現(xiàn)階段比較時(shí)興的一種娛樂方式,它是人們娛樂生活方式多樣化的重要體現(xiàn)之一,將民間舞蹈融入到“廣場(chǎng)舞”這樣的形式中,廣場(chǎng)舞實(shí)質(zhì)上就是融入了民間舞元素,如果能將兩者有機(jī)的結(jié)合起來,并充分發(fā)揮出群文工作者的引導(dǎo)作用,編排一些具有當(dāng)?shù)孛褡逄厣膹V場(chǎng)舞通過群眾的力量進(jìn)行推廣和普及。通過這樣的方式不僅能讓更多人了解到民間舞蹈的魅力,同時(shí)還能對(duì)民間舞蹈形式進(jìn)行有效的傳承和發(fā)展。以“廣場(chǎng)舞”為實(shí)例來進(jìn)行說明,并不是說一定要把民間舞蹈文化與“廣場(chǎng)舞”這樣一種形式結(jié)合起來,只是我們可以采取類似的措施和方式。

      (三)政府重視,加強(qiáng)公共文化服務(wù)

      就民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展來說,政府在這一過程中還應(yīng)發(fā)揮相應(yīng)的引導(dǎo)作用,充分發(fā)揮政府相關(guān)部門的社會(huì)文化職能,為民間舞蹈文化等其他一些傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。比如政府可以設(shè)置一些有效的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制,對(duì)于惡意利用民間舞蹈文化謀取商業(yè)利益的行為則給予相應(yīng)的懲罰;如果是采取積極行為對(duì)民間舞蹈文化進(jìn)行發(fā)展的行為,則應(yīng)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和肯定。除了政府的執(zhí)行力之外,還離不開群眾文化工作者或者某些民間文化機(jī)構(gòu)的努力,他們不僅是民間舞蹈文化的直接傳播者,同時(shí)還能對(duì)相應(yīng)的傳播活動(dòng)起到一定的監(jiān)督作用。政府在發(fā)揮社會(huì)文化服務(wù)職能的過程中,應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面采取具體的措施:首先就是環(huán)境的營造,比如活動(dòng)場(chǎng)地的設(shè)計(jì)等,實(shí)際上,上文中提到的廣場(chǎng)舞教學(xué)的問題也應(yīng)該注意這一問題;除了環(huán)境的創(chuàng)造之外,還應(yīng)注意平臺(tái)的搭建,因此在具體開展的過程中,還應(yīng)鼓勵(lì)民間組織開展民俗民間舞活動(dòng),激發(fā)群眾的參與性和積極性;最后就是獎(jiǎng)懲制度的設(shè)定,有效的獎(jiǎng)懲措施可以極大的提高群眾的參與積極性。比如政府可以鼓勵(lì)一些文化單位組織一些具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g文藝團(tuán)隊(duì)進(jìn)行表演,同時(shí)還可以對(duì)一些優(yōu)秀民間團(tuán)隊(duì)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),相應(yīng)的,如果是惡意利用民間舞蹈文化謀取商業(yè)利益的行為,則給予相應(yīng)的懲罰。

      綜上所述,我們可以看到,就民間舞蹈來說,不僅是我國群眾文化生活的重要形式,同時(shí)也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對(duì)民間舞蹈文化進(jìn)行有效的傳承和保護(hù),不僅是對(duì)我國傳統(tǒng)文化多樣性的保護(hù),同時(shí)也是豐富我國群眾文化生活、提高我國民眾綜合文化素養(yǎng)的重要措施。鑒于現(xiàn)階段民間舞蹈的傳承發(fā)展現(xiàn)狀,建議相關(guān)文化部門最好爭取到政府的有效支持,開設(shè)相關(guān)民間舞蹈文化藝術(shù)課程,通過教學(xué)的方式對(duì)民間舞蹈進(jìn)行有效的傳承,群眾文化工作者們應(yīng)堅(jiān)守各自的位置,為民間舞蹈文化的傳承和發(fā)展做出應(yīng)有的努力;其次,除了相關(guān)文化單位和部門的努力之外,政府部門還應(yīng)充分發(fā)揮自身的社會(huì)文化職能,對(duì)社會(huì)層面存在的文化傳播行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和指引,從而提高民間舞蹈文化的傳承發(fā)展質(zhì)量及效果。

      [1]楊曦.試論中國民間舞蹈文化的傳承[J].音樂大觀,2013,05:226-227.

      [2]中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 王靜.民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展[N].光明日?qǐng)?bào),2013-07-23007.

      [3]馮雅靜.云南少數(shù)民族舞蹈在高校專業(yè)舞蹈教育中的傳承研究[D].云南藝術(shù)學(xué)院,2013.

      [4]孫俏.關(guān)于遼南地區(qū)滿族舞蹈現(xiàn)狀及發(fā)展的研究[J].大眾文藝,2013,11:180.

      [5]丁炎.民間舞蹈的藝術(shù)價(jià)值及傳承思考——以河南睢縣麒麟舞為例[J].民族藝術(shù)研究,2013,01:39-44.

      [6]金念.廣東民間舞蹈的現(xiàn)狀管窺[J].黃河之聲,2013,11:64-65.

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