夢(mèng)

夢(mèng)，這個(gè)既美好又縹緲的生理現(xiàn)象，古往今來(lái)，曾經(jīng)給予人們多少歡樂(lè)和希望，但又帶給人們多少迷惘和惆悵。它像天邊那片緩緩飄動(dòng)著的白云，給人們的生活抹上了瑰麗的色彩，然而一瞬間，白云就變成了一片陰影，給人們蒙上不安和憂愁。它撲朔迷離，神奇莫測(cè)，令人難以捉摸。然而它又是那么鮮明活潑，帶給人們喜悅和希望。自古至今，世界各地多少文人墨客對(duì)它謳歌和贊頌，留下了大量美麗動(dòng)人的描述，在大地上也流傳著許多關(guān)于它的美妙神奇的傳說(shuō)。古代帝王依靠它，預(yù)卜國(guó)家的興衰、國(guó)事的吉兇和自己的命運(yùn)；黎民百姓也把人間的幸福和災(zāi)禍與它聯(lián)系在一起。關(guān)于夢(mèng)的故事不勝枚舉，如“黃粱美夢(mèng)”這膾炙人口的故事，至今仍家喻戶曉，婦孺皆知，而“夢(mèng)筆生花”更是有趣，記述的是唐代偉大詩(shī)人李白的故事。相傳李白在年青時(shí)，詩(shī)文并不出色，有次夢(mèng)見(jiàn)他案頭所有的筆尖開(kāi)出了一朵朵鮮花之后，文思即大為長(zhǎng)進(jìn)，以致達(dá)到“斗酒詩(shī)百篇”的地步。又傳說(shuō)在南北朝時(shí)代，文人江淹在夢(mèng)里有人送了他一支五色筆，此后即文思大進(jìn)，聲名大震，數(shù)年后又夢(mèng)見(jiàn)贈(zèng)筆者索回其筆，文思銳減，再無(wú)佳作傳誦。這類神奇的傳說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)頗有些荒謬不可信，但是千百年以來(lái)，這類傳說(shuō)給夢(mèng)涂抹上神秘而美麗的色彩，牽發(fā)了多少人的深思和祈求。人們對(duì)夢(mèng)產(chǎn)生了好奇、虔敬，也產(chǎn)生了許多遐想，力求揭開(kāi)那神秘的面紗。于是，許多科學(xué)家為它耗盡了畢生精力，至今還有許多科學(xué)家在探索。究竟什么是夢(mèng)，應(yīng)該如何給夢(mèng)下個(gè)定義呢？從有關(guān)資料來(lái)看，人們的意見(jiàn)還是聚訟紛紜，莫衷一是。我們來(lái)看一下古今中外有關(guān)對(duì)夢(mèng)的解釋。

《墨經(jīng)·上》中說(shuō)：夢(mèng)，臥而以為然也。認(rèn)為夢(mèng)是人在睡眠中認(rèn)為自己看見(jiàn)了什么，以為發(fā)生了某些事情，是睡眠過(guò)程中的一種現(xiàn)象。

《說(shuō)文解字》中說(shuō)：夢(mèng)，不明也。認(rèn)為夢(mèng)是睡眠中的一種感覺(jué)。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：夢(mèng)是人類日常生活的繼續(xù)。又認(rèn)為夢(mèng)是創(chuàng)造的源泉。

精神分析學(xué)家弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》一書(shū)中說(shuō)：夢(mèng)是一種受壓抑的愿望經(jīng)過(guò)變形的滿足。

R·F·湯普森在《生理心理學(xué)》中說(shuō)：夢(mèng)是正常的神經(jīng)病，做夢(mèng)是允許我們每一個(gè)人在我們生活的每個(gè)夜晚能安靜地和安全地發(fā)瘋。

王極盛先生認(rèn)為：夢(mèng)乃是人在心理活動(dòng)中的意識(shí)與無(wú)意識(shí)的信息儲(chǔ)存在腦中，在睡眠過(guò)程中以一定的方式結(jié)合起來(lái)的心理現(xiàn)象。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為：夢(mèng)是睡眠時(shí)局部大腦皮質(zhì)還沒(méi)有完全停止活動(dòng)而引起的腦中的表象活動(dòng)。

《簡(jiǎn)明生物學(xué)詞典》解釋為：夢(mèng)是睡眠過(guò)程中出現(xiàn)的一種生理現(xiàn)象，表征為復(fù)雜的，片斷的，有時(shí)是混亂的精神活動(dòng)。

《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)詞典》解釋為：夢(mèng)是睡眠或類似睡眠狀態(tài)下在意識(shí)中發(fā)生的一系列不隨意視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)表象，以及情緒和思維活動(dòng)。

《簡(jiǎn)明心理學(xué)詞典》解釋為：夢(mèng)是一種消極的不隨意想象，是在缺乏第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用的順其自然而進(jìn)行的想象。

《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》解釋為：夢(mèng)是入睡后腦中出現(xiàn)的表象活動(dòng)。對(duì)夢(mèng)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)各異，或認(rèn)為夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的反映，預(yù)見(jiàn)的來(lái)源，祛病的靈性感受，或認(rèn)為夢(mèng)也是一種覺(jué)醒狀態(tài)，或把夢(mèng)視為一種潛意識(shí)活動(dòng)。

《中醫(yī)解夢(mèng)辨治》一書(shū)認(rèn)為：夢(mèng)是受軀體內(nèi)外刺激引起的，發(fā)生在睡眠中而又不易為自我控制的一種心神活動(dòng)。

雖然古今中外致力于夢(mèng)的研究者對(duì)夢(mèng)的定義都有不少高見(jiàn)，但依然較難給“夢(mèng)”下一個(gè)滿意的定義。我們認(rèn)為，夢(mèng)是人在睡眠時(shí)，由于局部的大腦組織（大腦皮層）尚未完全停止興奮活動(dòng)，從而引起的一種頭腦中的表象活動(dòng)。一個(gè)人夢(mèng)境中的內(nèi)容和他在清醒時(shí)候的意識(shí)中留存的生活印象有關(guān)，但是到了夢(mèng)中，生活印象常常變得錯(cuò)亂不清，所以夢(mèng)的內(nèi)容一般總是呈現(xiàn)著混亂和虛幻的狀態(tài)，以想象或虛幻的形式表現(xiàn)出來(lái)。

（選自《科技世界》）

【點(diǎn)滴感悟】

文章對(duì)夢(mèng)下了諸多的定義并做了詮釋。不管是怎樣解釋，人生不能沒(méi)有夢(mèng)，夢(mèng)是永恒的微笑，使你的心靈永遠(yuǎn)充滿激情，使你的雙眼永遠(yuǎn)澄澈。夢(mèng)給予人們多少歡樂(lè)和希望，有夢(mèng)就有遠(yuǎn)方，有夢(mèng)就能飛翔。endprint