• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    我國(guó)警務(wù)制度的改革與公安高等教育的發(fā)展
    ——赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察思考

    2014-03-11 02:56:52
    關(guān)鍵詞:警務(wù)公安

    郭 寶

    (云南警官學(xué)院,云南·昆明 650223)

    我國(guó)警務(wù)制度的改革與公安高等教育的發(fā)展
    ——赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察思考

    郭 寶

    (云南警官學(xué)院,云南·昆明 650223)

    赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察期間,學(xué)習(xí)了解美國(guó)警務(wù)、教育、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、管理、制度、民族、宗教等多學(xué)科知識(shí)?,F(xiàn)代警務(wù)理論與警務(wù)實(shí)踐、高等教育與人才培養(yǎng)值得學(xué)習(xí)借鑒。提出三點(diǎn)思考,即:確實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀,加快我國(guó)現(xiàn)代警務(wù)理論創(chuàng)新和警務(wù)制度改革步伐;確實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀,加快我國(guó)公安高等教育改革和警務(wù)人才培養(yǎng)步伐;確實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀,加快我國(guó)人力資源合理配置和能源合理開發(fā)步伐。

    警務(wù)改革;警務(wù)實(shí)踐;公安教育改革;公安教育實(shí)踐

    赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察已過(guò)去兩年有余,經(jīng)過(guò)深思,才對(duì)這次學(xué)習(xí)的目的以及學(xué)習(xí)的收獲,真正有了深度的認(rèn)識(shí)和觸動(dòng)心靈深處的感懷。

    2011年,我參加了公安部第三期全國(guó)公安機(jī)關(guān)中青年領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)際化培訓(xùn)班赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察。在美國(guó)20天的學(xué)習(xí)、考察和生活,通過(guò)多學(xué)科學(xué)習(xí)現(xiàn)代新理論、新知識(shí)和通過(guò)實(shí)地考察美國(guó)的多領(lǐng)域、多側(cè)面,使我對(duì)美國(guó)有了切身的全新認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察,對(duì)當(dāng)今世界思想新理念和科技新技術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí);通過(guò)這次親身赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察,對(duì)美國(guó)多領(lǐng)域、多層面、多角度有了全新的認(rèn)識(shí);通過(guò)這次親身赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察,對(duì)我國(guó)警務(wù)制度的新改革和公安高等教育的新發(fā)展有了全新的認(rèn)識(shí)。

    美國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家,是公認(rèn)的當(dāng)今世界唯一的超級(jí)大國(guó)。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,作為發(fā)展中的中國(guó)把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),既是中國(guó)自身發(fā)展的客觀要求,也是順應(yīng)世界發(fā)展的潮流。發(fā)展中國(guó),使中國(guó)真正走上又好又快發(fā)展之路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美麗夢(mèng)想,在某些方面的確需要向美國(guó)學(xué)習(xí),而向美國(guó)學(xué)習(xí)就必須了解美國(guó)特別是了解美國(guó)的真實(shí)。我們?cè)趫?jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在毫不動(dòng)搖地保持中國(guó)特色社會(huì)主義政治本色的前提下,在科學(xué)發(fā)展觀這一科學(xué)理論的指引下,緊密結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,用政治上“批判”的觀點(diǎn)和發(fā)展上“吸收”的態(tài)度,來(lái)學(xué)習(xí)借鑒美國(guó)的創(chuàng)新理念和先進(jìn)技術(shù),以求我們的“軟實(shí)力”與“硬條件”相適應(yīng)、相適合、相適宜。

    一、通過(guò)這次赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察,對(duì)當(dāng)今世界思想新理念和科技新技術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)

    參加的本期培訓(xùn)班赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察分為出國(guó)前國(guó)內(nèi)集中培訓(xùn)和赴美國(guó)實(shí)地研修兩個(gè)階段。在美國(guó)受訓(xùn)期間,主要分為受訓(xùn)課程課堂學(xué)習(xí)和實(shí)地考察學(xué)習(xí)兩個(gè)部分。

    (一)接受了以現(xiàn)代警務(wù)理論、現(xiàn)代教育科技理論和現(xiàn)代高新技術(shù)理論為主的多學(xué)科學(xué)習(xí)

    這次赴美國(guó)學(xué)習(xí)完成受訓(xùn)課程主要包括:現(xiàn)代警務(wù)理論、領(lǐng)導(dǎo)管理科學(xué)、現(xiàn)代高等教育、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)、人力資源配置、前沿科技知識(shí)等六個(gè)板塊。涉及警務(wù)、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、教育、領(lǐng)導(dǎo)、管理、制度、民族、宗教等多個(gè)學(xué)科理論。其中,現(xiàn)代警務(wù)理論與警務(wù)實(shí)際運(yùn)用、高等教育與人才培養(yǎng),是本期受訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容。

    這次受訓(xùn)主體課程包括:美國(guó)警務(wù)發(fā)展歷史與發(fā)展戰(zhàn)略、美國(guó)警察管理體制與運(yùn)行機(jī)制、美國(guó)警察高等教育與警務(wù)人才培養(yǎng)資源、美國(guó)警務(wù)信息化與電子警務(wù)、美國(guó)刑事犯罪調(diào)查與證據(jù)收集、白領(lǐng)階層犯罪概念解讀與社會(huì)影響、美國(guó)警務(wù)建設(shè)模式與社區(qū)警務(wù)建設(shè)、重大事件跨區(qū)域與突發(fā)事件跨部門的協(xié)作機(jī)制、職場(chǎng)暴力及其他犯罪預(yù)防機(jī)制建設(shè)與主要措施、特區(qū)警察署的運(yùn)作管理及其與聯(lián)邦警察署的關(guān)系、警務(wù)人才組織力與領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)要素、警察局組織結(jié)構(gòu)人員調(diào)配與日常管理、警察正規(guī)化建設(shè)與執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)主要推進(jìn)手段、警務(wù)工作中的犯罪行為學(xué)研究與應(yīng)用、警察服務(wù)素質(zhì)能力培養(yǎng)與內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制、美國(guó)地方警務(wù)人才發(fā)展與管理戰(zhàn)略、警察教育訓(xùn)練的先進(jìn)理念與培養(yǎng)方式方法、美國(guó)社區(qū)警務(wù)戰(zhàn)略推行效果對(duì)中國(guó)警務(wù)工作的啟示等基本涉及美國(guó)警務(wù)實(shí)戰(zhàn)領(lǐng)域、警察素質(zhì)教育培養(yǎng)以及警察機(jī)構(gòu)與社會(huì)各界關(guān)系的課程體系知識(shí)。

    (二)實(shí)地考察學(xué)習(xí)了美國(guó)現(xiàn)代理念的警察機(jī)制、世界著名的高等院校和西方教育文化等多領(lǐng)域范圍

    在美國(guó)學(xué)習(xí)考察期間,培訓(xùn)班采取與課堂學(xué)習(xí)交替進(jìn)行的方法,組織全體學(xué)員先后赴華盛頓、紐約、波士頓、舊金山、洛杉磯等實(shí)地考察學(xué)習(xí)。

    以考察學(xué)習(xí)美國(guó)警察部門和高等院校為主體,實(shí)地考察學(xué)習(xí)了三個(gè)部分:

    一是實(shí)地考察學(xué)習(xí)了美國(guó)警務(wù)理念先進(jìn)的警察機(jī)構(gòu)。實(shí)地考察學(xué)習(xí)了華盛頓特區(qū)警察局、新澤西州伊麗莎白市警察局、舊金山警察局、波士頓警察局、薩克門托警察局、洛杉磯警察局、聯(lián)邦調(diào)查局證據(jù)庫(kù)、 “9.11”指揮中心、洛杉磯警察博物館、美國(guó)司法警官協(xié)會(huì)等十個(gè)警察機(jī)構(gòu)。

    二是實(shí)地考察學(xué)習(xí)了美國(guó)乃至世界著名的高等院校。實(shí)地考察學(xué)習(xí)了西點(diǎn)軍校、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院、喬治·華盛頓大學(xué)、加里福尼亞州大學(xué)洛杉磯分校等七所美國(guó)高等院校。

    三是實(shí)地考察學(xué)習(xí)了美國(guó)或西方文化較為厚重、現(xiàn)代思想較為超前和科技發(fā)展前沿的地標(biāo)地點(diǎn)。實(shí)地考察學(xué)習(xí)了昆西市場(chǎng)、萊克星頓鎮(zhèn)、查爾士河、三立公司、國(guó)際貨幣基金組織、自由女神、華爾街、第五大道、時(shí)代廣場(chǎng)、獨(dú)立宮、自由神、INIEL博物館、硅谷、金門大橋、藝術(shù)宮、好萊塢環(huán)球影城、中國(guó)戲院明星大道等。

    通過(guò)課堂學(xué)習(xí)的實(shí)地考察,對(duì)美國(guó)警察管理體制有了大致了解。美國(guó)是聯(lián)邦制的國(guó)家。各州擁有較大的自主權(quán),包括立法權(quán);美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的政治體制,立法、行政、司法三部門鼎立,并互相制約。美國(guó)警察管理體制獨(dú)具一格,與日本國(guó)和歐洲國(guó)家的警察體制不同,是當(dāng)今世界上最復(fù)雜、最獨(dú)特的一種警察體制。美國(guó)警察體制的最大特點(diǎn)是警察機(jī)構(gòu)龐大和所屬的多樣性。在美國(guó)有聯(lián)邦警察、州警察、城市警察和縣警察及特殊警察等不同體制的警察機(jī)構(gòu)同時(shí)存在。全國(guó)約有18,000多個(gè)警察機(jī)構(gòu),有92萬(wàn)名警察。美國(guó)還有一支龐大的超過(guò)1萬(wàn)多個(gè)機(jī)構(gòu)、擁有150多萬(wàn)名雇員的私人保安機(jī)構(gòu),他們是美國(guó)執(zhí)法力量的一個(gè)重要組成部分。美國(guó)警察機(jī)構(gòu)人員配備和機(jī)構(gòu)分布也不平衡。大多數(shù)警察部門不超過(guò)100人,有800多個(gè)警察機(jī)構(gòu)僅有1至2名正規(guī)警察,只有38個(gè)警察機(jī)構(gòu)人數(shù)超過(guò)1,000人,紐約市警察局人數(shù)最多,有4萬(wàn)多人。美國(guó)警察機(jī)構(gòu)龐大是警察機(jī)構(gòu)權(quán)力分散造成的直接后果。由于美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制,全國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的中央警察領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。除聯(lián)邦警察機(jī)構(gòu)直接受聯(lián)邦政府或聯(lián)邦中央執(zhí)法部門的領(lǐng)導(dǎo)外,其他地方警察機(jī)構(gòu)都直接受各自地方政府的領(lǐng)導(dǎo),同聯(lián)邦政府或聯(lián)邦警察機(jī)構(gòu)沒(méi)有垂直的上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。

    (三)直接考察了解了“社區(qū)警務(wù)”這一當(dāng)今美國(guó)基層警務(wù)工作的基本模式。

    “社區(qū)警務(wù)”,是當(dāng)今美國(guó)基層警務(wù)工作的基本模式?!吧鐓^(qū)警務(wù)”或“以街區(qū)為中心的治安策略”是近幾十年來(lái)風(fēng)行歐美的新型警務(wù)理論。事實(shí)上“社區(qū)警務(wù)”的源頭是在中國(guó)。美國(guó)的“社區(qū)警務(wù)”的概念是從日本引進(jìn)美國(guó),而日本又是從中國(guó)引進(jìn)的管理人口的制度,即甲保制的現(xiàn)代翻版。美國(guó)現(xiàn)代社區(qū)警務(wù)的核心是改善警察與群眾的關(guān)系,特別是與少數(shù)民族之間的關(guān)系。是取信于民的手段之一。警察工作沒(méi)有民眾的合作將會(huì)變的越來(lái)越困難,不管民眾是白人還是黑人。警察不能把公共關(guān)系從他們的日常工作中分割開來(lái)。在民主社會(huì)的美國(guó),公共關(guān)系是警察生活的一部分。在美國(guó)是這樣,在現(xiàn)代化后的中國(guó)也將是這樣。

    在參觀的洛杉磯警察博物館展板上記載:上世紀(jì)六十年代以前,美國(guó)警察的主導(dǎo)策略是“以事件為中心的治安策略”。這種策略引發(fā)了警察亞文化的發(fā)展,導(dǎo)致警察與民眾關(guān)系的惡化。從上世紀(jì)七十年代起,“社區(qū)警務(wù)”或“以街區(qū)為中心的治安策略”悄悄興起。這個(gè)策略的核心是改善警察與民眾的關(guān)系,特別是與少數(shù)民族成員之間的關(guān)系。這個(gè)策略同時(shí)也要求警察組織內(nèi)部改革,即觀念的更新、放權(quán)和平民化、知識(shí)化。

    為此,美國(guó)警察部門在以下三個(gè)方面樹立起專業(yè)化警察的形像:第一,警察是打擊罪犯的專家;第二,警察部門需要排除外在的影響,如相對(duì)獨(dú)立運(yùn)作;第三,警察要有效力,要通過(guò)完善現(xiàn)代技術(shù)來(lái)提高執(zhí)法效率。值此,有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)和不斷的技術(shù)革新推動(dòng)了警察的專業(yè)化。警察專業(yè)化的改革集中體現(xiàn)在內(nèi)部的管理上:調(diào)整組織結(jié)構(gòu),提高人員質(zhì)量,不斷更新設(shè)備,和建立更多的經(jīng)營(yíng)式運(yùn)作程序。

    考察美國(guó)的“社區(qū)警務(wù)”,使我聯(lián)想到中國(guó)改革派出所工作的一系列舉措和“警務(wù)站”、“民警值勤點(diǎn)”以及“警民聯(lián)系卡”等措施。中國(guó)與美國(guó)國(guó)情不同,社會(huì)制度不同,意識(shí)形態(tài)不同,就連警察體制也大不相同。但相同的是兩個(gè)國(guó)家的警方卻都重視改革和加強(qiáng)社區(qū)工作,密切警民關(guān)系。警務(wù)社區(qū)化,增進(jìn)警方的能見度和親民度。

    在整個(gè)赴美學(xué)習(xí)考察行程中,培訓(xùn)班全體成員始終以黨和祖國(guó)的利益為最高準(zhǔn)則,始終遵照行前公安部領(lǐng)導(dǎo)的指示嚴(yán)格要求,始終按照外事紀(jì)律規(guī)范言談舉止。赴美前的充分準(zhǔn)備和與當(dāng)?shù)乇3志o密聯(lián)系為全程順利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),嚴(yán)密組織和合理調(diào)整為全程順利提供了及時(shí)保障,各工作小組各司其職和全體成員團(tuán)結(jié)協(xié)作為全程順利作出了積極努力。在確保赴美培訓(xùn)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的同時(shí),整個(gè)赴美全程安全順利和全體人員身體健康心情舒暢。培訓(xùn)班全體成員優(yōu)良的素質(zhì)和文明的舉止,也向當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)機(jī)構(gòu)和美國(guó)人充分展示了中國(guó)警察的良好形象。

    二、通過(guò)這次赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察,對(duì)美國(guó)多領(lǐng)域、多層面、多角度有了全新的認(rèn)識(shí)

    在當(dāng)今全世界唯一超級(jí)大國(guó)的美國(guó)和全世界高水平的城市能夠享受高水準(zhǔn)的培訓(xùn),聆聽當(dāng)今世界相關(guān)學(xué)科頂尖學(xué)者的知識(shí)傳授,接受引領(lǐng)全世界新理念、新思想以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律制度等新觀點(diǎn)的理論學(xué)習(xí),直接體驗(yàn)美國(guó)警務(wù)各層面的工作和美國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生活,切身全方位領(lǐng)略和感受到美國(guó)超級(jí)大國(guó)的強(qiáng)大、切身立體型領(lǐng)略和感受到美國(guó)科技教育的強(qiáng)盛、切身多角度領(lǐng)略和感受到美國(guó)精神文化的強(qiáng)厚。

    (一)切身多領(lǐng)域領(lǐng)略和感受到美國(guó)超級(jí)大國(guó)的強(qiáng)大

    在美國(guó)20天耳濡目染的學(xué)習(xí)和考察,切身感受到“美國(guó)是當(dāng)今世界唯一超級(jí)大國(guó)”這句話的真實(shí)寫照。

    對(duì)此,有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):

    認(rèn)識(shí)之一:美國(guó)確實(shí)強(qiáng)大。當(dāng)今的美國(guó),云集著全世界最頂級(jí)的科技人才、密集著全世界最前沿的科學(xué)技術(shù)、集中著全世界最具潛力的戰(zhàn)略資源和質(zhì)量最好的物資產(chǎn)品。不得不承認(rèn)美國(guó)綜合國(guó)力的強(qiáng)大、各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)盛;不得不認(rèn)可當(dāng)今世界中任何一個(gè)國(guó)家是與美國(guó)無(wú)法比擬和抗衡的;不得不敬佩美國(guó)人的綜合素質(zhì)、文化素養(yǎng)、生活水準(zhǔn)和執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)、高效的敬業(yè)精神。

    認(rèn)識(shí)之二:美國(guó)為何強(qiáng)大。直面美國(guó)的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)大,在整個(gè)學(xué)習(xí)考察中,我們始終在想:美國(guó)強(qiáng)大在什么地方、為什么這么強(qiáng)大,美國(guó)現(xiàn)在在想什么、在干什么,今后還會(huì)想什么、還會(huì)干什么,我們向美國(guó)學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)借鑒,發(fā)展中國(guó)使中國(guó)真正步入大國(guó)強(qiáng)國(guó)之列需要向美國(guó)學(xué)習(xí)、向美國(guó)學(xué)習(xí)必須了解美國(guó)特別是盡可能深層次的了解美國(guó)等這次赴美培訓(xùn)的相關(guān)問(wèn)題。得出的初步結(jié)論,就是除了政治和外交因素之外,美國(guó)的強(qiáng)大就在于始終把教育科技的發(fā)展,把人的素質(zhì)的提高,置于國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的優(yōu)先地位,重要的是將此戰(zhàn)略措施付諸以務(wù)實(shí)實(shí)現(xiàn),并形成整個(gè)國(guó)家層面的穩(wěn)定持久和大眾心理的養(yǎng)成習(xí)慣。

    (二)切身多層面領(lǐng)略和感受到美國(guó)科技教育的強(qiáng)盛

    在美國(guó)20天耳濡目染的學(xué)習(xí)和考察,切身感受到“教育質(zhì)量關(guān)系到一個(gè)國(guó)家科技人才的整體實(shí)力和綜合國(guó)力水平”這句話的道理所在。

    對(duì)此,我們有三點(diǎn)感悟:

    感悟之一:從美國(guó)教師授課之外,我們還感受到了什么。

    給我們授課的美國(guó)教師,從課件精美的制作到授課時(shí)間的準(zhǔn)時(shí)掌握、從授課內(nèi)容質(zhì)量的保證到授課技巧的靈活,從衣著形象的維護(hù)到言談舉止的運(yùn)用,從引人入勝的開場(chǎng)白到引人深思的結(jié)束語(yǔ),全過(guò)程展示了美國(guó)教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸燂L(fēng)、學(xué)者的風(fēng)范,折射出來(lái)的就是代表整個(gè)美國(guó)人高水平的素質(zhì)和無(wú)可挑剔的良好形象。

    感悟之二:美國(guó)教育事業(yè)與培養(yǎng)人有著什么樣的關(guān)系。

    美國(guó)教育一個(gè)非常顯著的特征,就是美國(guó)的教育緊緊與美國(guó)國(guó)家利益和民族文化連結(jié)在一起。如:哈佛大學(xué)校訓(xùn)——真理;喬治·華盛頓大學(xué)校訓(xùn)——奉獻(xiàn);西點(diǎn)軍校校訓(xùn)——責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家;斯坦福大學(xué)的校訓(xùn)——敢于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)業(yè)。在科技領(lǐng)先、教育發(fā)達(dá)、高等教育已有200多年的歷史、有4000多所大學(xué)的美國(guó),包括許多世界著名的大學(xué),美國(guó)也因此成為全世界的留學(xué)中心、最新思想理念的產(chǎn)生中心和最新科技的傳播中心。美國(guó)高等教育所以被普遍認(rèn)為非常成功并向著更加成功的方向前進(jìn),一個(gè)重要原因就是十分重視人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

    感悟之三:美國(guó)在創(chuàng)造先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),還創(chuàng)造著什么。

    領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)當(dāng)今世界潮流的,無(wú)疑是日新月異、具有強(qiáng)大生命力、發(fā)展力、影響力的科學(xué)發(fā)明和高新技術(shù)。

    美國(guó)的硅谷,是當(dāng)代世界高科技的領(lǐng)先代表,引領(lǐng)著全世界高科技和新技術(shù)的方向,顯示著創(chuàng)新思想與新技術(shù)開發(fā)并被全世界第一時(shí)間關(guān)注與論證,標(biāo)志著當(dāng)今時(shí)代全人類嘗試新突破、實(shí)現(xiàn)新創(chuàng)造的敢于冒險(xiǎn)精神。全方位的創(chuàng)新思想解放和全結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造意識(shí)釋放,在這里找到并根植于此;學(xué)術(shù)的無(wú)國(guó)界交流,技術(shù)的無(wú)國(guó)界共享,為美國(guó)實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)際舞臺(tái)提供了合理依據(jù);在以學(xué)習(xí)、交流、發(fā)展為前提的包容下,學(xué)術(shù)思想得到充分有效融合,而以此形成的顯現(xiàn)表現(xiàn)力和潛在影響力,是難以用包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事在內(nèi)的任何一種標(biāo)準(zhǔn)體系來(lái)衡量的巨大資本。因?yàn)楣韫让恳淮谓o全世界發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的新產(chǎn)品,都會(huì)引起全世界的激烈震撼和激變震動(dòng)。這才是美國(guó)科技創(chuàng)新的根本用意之在。

    (三)切身多角度領(lǐng)略和感受到美國(guó)精神文化的強(qiáng)厚

    在美國(guó)20天耳濡目染的學(xué)習(xí)和考察,切身感受到“美國(guó)精神高于一切利益、美國(guó)文化滲透心靈深處”這句話的深層內(nèi)義。

    對(duì)此,有三點(diǎn)印象:

    印象之一:透過(guò)表層美國(guó)人的素質(zhì)看到美國(guó)的文化。

    在美國(guó)學(xué)習(xí)考察期間,無(wú)論是直接接受美國(guó)教授學(xué)者的授課、還是實(shí)地參觀考察,無(wú)論乘坐在交通工具上,還是步行在繁華地段及大街小巷、處處都能感受到美國(guó)國(guó)家強(qiáng)盛的精神和美國(guó)國(guó)家特有的文化。盡管美國(guó)各城市人多車多,但是車輛和行人都有規(guī)則地行走,沒(méi)有堵車、沒(méi)有搶道、沒(méi)有占道等現(xiàn)象發(fā)生。在街上和繁華商業(yè)地段沒(méi)有爭(zhēng)吵、沒(méi)有隨地吐痰、沒(méi)有抽煙等不良習(xí)慣現(xiàn)象。特別是各商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)導(dǎo)購(gòu)對(duì)顧客熱情周到彬彬有禮,人人都在為美國(guó)創(chuàng)造商機(jī),同時(shí)人人也在傳播著美國(guó)精神、美國(guó)文化。

    印象之二:美國(guó)精神內(nèi)涵是什么。

    美國(guó)精神內(nèi)涵就是:美國(guó)國(guó)民以美國(guó)為榮的自豪感、美國(guó)國(guó)民以敬業(yè)為榮的責(zé)任感和美國(guó)國(guó)民以富民強(qiáng)國(guó)的進(jìn)取感。

    ——美國(guó)國(guó)民以美國(guó)為榮的自豪感。在美國(guó)學(xué)習(xí)考察期間,正好是美國(guó)迎接第235個(gè)獨(dú)立日(2011年7月4日)的前夕,美國(guó)全境可以說(shuō)是美國(guó)國(guó)旗和美國(guó)國(guó)歌的海洋,到處可以看到美國(guó)民眾自發(fā)組織的各種形式的紀(jì)念活動(dòng),每一個(gè)美國(guó)人的臉上都充滿著奔放的激情和充溢著激揚(yáng)的深情。

    美國(guó)是一個(gè)年輕的移民國(guó)家,在其短短的兩百多年的發(fā)展過(guò)程中,取得了舉世矚目的成就。美國(guó)在世界政治領(lǐng)域中有著舉足輕重的地位,在經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域走在世界的前列,這是美國(guó)人最為自豪的資本。做一個(gè)美國(guó)公民是幸福的,是值得驕傲和自豪的,美國(guó)中學(xué)的“社會(huì)研究”課程,鼓吹美國(guó)的責(zé)任就是領(lǐng)導(dǎo)世界,鼓勵(lì)青少年努力為保持著美國(guó)在世界上的強(qiáng)大地位、維護(hù)世界和平和世界秩序而工作。

    美國(guó)的青少年中,絕大多數(shù)人都認(rèn)為自己的國(guó)家是世界上最好的國(guó)家,當(dāng)一個(gè)美國(guó)公民比當(dāng)任何一個(gè)國(guó)家的公民都好。美國(guó)的阿波斯特托萊德應(yīng)用研究中心在對(duì)18個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行的一項(xiàng)研究中得出這樣的明顯結(jié)論:同日本人與西歐人相比,美國(guó)人最愿意為自己的國(guó)家而戰(zhàn)斗,對(duì)民族認(rèn)同最感自豪。美國(guó)《基督教郵報(bào)》上說(shuō):美國(guó)開始更多地思考自己的根。聯(lián)合國(guó)的一份報(bào)告上說(shuō):影響一個(gè)人生活水平的最大因素不是性別、不是智商、也不是出身,而是國(guó)籍。對(duì)于美國(guó)人而言,那就是他們的美利堅(jiān)合眾國(guó)。

    ——美國(guó)國(guó)民以敬業(yè)為榮的責(zé)任感。美國(guó)視偷懶為不道德行為。因此為了追求富足生活和個(gè)人價(jià)值的最大實(shí)現(xiàn),他們都是激情奔放的工作,全社會(huì)充滿以勤奮工作為樂(lè)為榮的氛圍?!吧侥反笫濉笔敲绹?guó)的綽號(hào),美國(guó)國(guó)會(huì)還正式確認(rèn)“山姆大叔”為美國(guó)的象征,美國(guó)人把“山姆大叔”那種誠(chéng)實(shí)能干、吃苦耐勞、富于創(chuàng)業(yè)和愛(ài)國(guó)主義精神視為美利堅(jiān)民族的驕傲和共有的品質(zhì)。追求個(gè)人成才發(fā)展機(jī)會(huì)中的平等民主自由??粗貍€(gè)人創(chuàng)業(yè)的意志和能力,輕視人為的“權(quán)勢(shì)”,堅(jiān)信只要努力進(jìn)取,在機(jī)遇面前人人平等,人人都有成功的希望和創(chuàng)造奇跡的可能。同時(shí),美國(guó)人崇尚自由,自由女神像也是美國(guó)的象征。

    ——美國(guó)國(guó)民以富民強(qiáng)國(guó)的進(jìn)取感。從17世紀(jì)初英國(guó)在北美建立第一塊殖民地弗吉尼亞州至今天的歷史進(jìn)程中,來(lái)自歐洲和世界各個(gè)角落的移民以勤勞智慧不斷開發(fā)著美國(guó),從最初從事農(nóng)業(yè)、工業(yè)、修路的拓荒運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在從事高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)開發(fā),他們不斷地開拓進(jìn)取,不斷改變著美國(guó)的面貌。

    現(xiàn)在掛在美國(guó)人嘴上的話:我們美國(guó)人享受著世界許多地方不可思議的自由和機(jī)會(huì),我們能說(shuō)出想法,篤行我們的信仰,我們有更多機(jī)會(huì)獲得更好的教育,干我們想干的事情,我們的力量來(lái)自我們對(duì)國(guó)家的愛(ài)。我們30年前就把人送上太空,盡管我們的國(guó)家并不完美,但我們美國(guó)可能已有條件能建起來(lái)的“最好的一輛車”。200多年前,世界著名作家塞繆爾·約翰遜得出:愛(ài)國(guó)主義是無(wú)賴最好的避難所的結(jié)論,這對(duì)于當(dāng)今的美國(guó)人而言愛(ài)國(guó)主義仍是第一個(gè)避難所,無(wú)論他的種族、宗教,還是政治背景,都不會(huì)脫離這個(gè)范圍。

    印象之三:屬于美國(guó)人特有的文化含義是什么。

    美國(guó)文化的主要內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值,追求民主自由,崇尚開拓和競(jìng)爭(zhēng),講求理性和實(shí)用,其核心是個(gè)人中心主義。強(qiáng)調(diào)通過(guò)個(gè)人奮斗、個(gè)人自我設(shè)計(jì)、達(dá)到實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是最終目的。這種塑造自我、追求個(gè)性的個(gè)人主義有其積極的一面,充分調(diào)動(dòng)了個(gè)人的積極性,使人的聰明才智得以充分發(fā)揮,從而促進(jìn)了整個(gè)民族與國(guó)家的振興和發(fā)展。美國(guó)共眾注重成就,仰慕英雄,有深厚的成就崇拜和英雄崇拜心理積淀。成功是美國(guó)的追求,是誘人的前景,是前進(jìn)的動(dòng)力。認(rèn)為人的價(jià)值就在于他事業(yè)上的成就。個(gè)人的奮斗過(guò)程和結(jié)果,成了社會(huì)文化價(jià)值取向的參照系。

    美國(guó)在世界上另一種特有的文化,就是美國(guó)是個(gè)流動(dòng)性很大的社會(huì)。這種流動(dòng)體現(xiàn)在:地域性流動(dòng)和社會(huì)性流動(dòng)。美國(guó)的開放自由、發(fā)達(dá)的交通和冒險(xiǎn)好動(dòng)的傳統(tǒng)使許多美國(guó)人從鄉(xiāng)村流到城市,又從市中心流向郊區(qū);從北方流到南方,從一個(gè)城市流到另一個(gè)城市。美國(guó)社會(huì)階級(jí)不像歐洲國(guó)家那樣固定,加上公共教育的普及,使沿著社會(huì)階梯向上流動(dòng)成為可能。

    許多生活在美國(guó)的人,無(wú)論是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人,還是漂洋過(guò)海來(lái)到美國(guó)的外國(guó)移民,都有一個(gè)夢(mèng),即通過(guò)自己的努力,改變自己的社會(huì)地位,實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想,這就是人們常津津樂(lè)道的“美國(guó)夢(mèng)”。

    三、通過(guò)這次赴美國(guó)學(xué)習(xí)考察,對(duì)我國(guó)警務(wù)制度的新改革和公安高等教育的新發(fā)展有了全新的認(rèn)識(shí)

    通過(guò)本次赴美學(xué)習(xí)現(xiàn)代西方警務(wù)系統(tǒng)理論、先進(jìn)警務(wù)理念和實(shí)地考察美國(guó)的警務(wù)工作開展,切實(shí)感受到我國(guó)的警務(wù)理論創(chuàng)新工作、公安高等教育走向國(guó)際水平和現(xiàn)代警務(wù)人才培養(yǎng)等工作,將對(duì)全面深入推進(jìn)“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、“三項(xiàng)建設(shè)”和推動(dòng)公安高等教育的改革發(fā)展,起到重要的理念指導(dǎo)性、工作基礎(chǔ)性、支撐保障性作用。

    對(duì)此,確實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀,加快我國(guó)現(xiàn)代警務(wù)理論創(chuàng)新和警務(wù)制度改革步伐,加快我國(guó)公安高等教育改革和警務(wù)人才培養(yǎng)步伐,加快我國(guó)人力資源合理配置和能源合理開發(fā)步伐。

    (一)確實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀,加快我國(guó)現(xiàn)代警務(wù)理論創(chuàng)新和警務(wù)制度改革步伐

    從這次赴美系統(tǒng)學(xué)習(xí)美國(guó)警務(wù)理論和實(shí)地參觀美國(guó)警察工作來(lái)看,無(wú)論是美國(guó)的經(jīng)驗(yàn),還是我們的現(xiàn)實(shí),我國(guó)的警務(wù)制度創(chuàng)新改革,核心是領(lǐng)導(dǎo)觀念,關(guān)鍵是人的文化素質(zhì)。對(duì)此,我認(rèn)為,我國(guó)的警務(wù)工作思想指導(dǎo)和改革創(chuàng)新宏觀認(rèn)識(shí)上有兩點(diǎn)啟示、工作建設(shè)上有六點(diǎn)思考。

    1.思想認(rèn)識(shí)上的兩點(diǎn)啟示 (宏觀綜合感悟):

    啟示之一:面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)和各種艱難困苦,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),特別是具有一定決策權(quán)力的中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,確實(shí)要用先進(jìn)理論觀點(diǎn)、現(xiàn)代戰(zhàn)略觀點(diǎn),思考問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題。

    啟示之二:面對(duì)各種內(nèi)容和各種形式的培訓(xùn)學(xué)習(xí),領(lǐng)導(dǎo)干部更要注重領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)提升。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用,確實(shí)要結(jié)合管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深層研究,才能使領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐厚、理論體系扎實(shí)和實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)力的提高。

    2.工作建設(shè)上的六點(diǎn)思考 (對(duì)應(yīng)課程感想):

    思考之一:從美國(guó)“警務(wù)發(fā)展的三個(gè)時(shí)期和形成的三種模式”思考——我國(guó)的警務(wù)工作確實(shí)要提升認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念,確實(shí)以現(xiàn)代國(guó)際警務(wù)理論和信息化理念統(tǒng)領(lǐng)、引領(lǐng)整個(gè)公安工作,確立現(xiàn)代警務(wù)理論和現(xiàn)代警務(wù)理念在整個(gè)公安工作的地位和作用。

    思考之二:從美國(guó)“警務(wù)組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)作模式、管理辦法”思考——我國(guó)的警務(wù)工作確實(shí)合理建設(shè),確實(shí)普及應(yīng)用、實(shí)用和管用的信息化平臺(tái)建設(shè)。以信息研發(fā)為主導(dǎo),創(chuàng)新作戰(zhàn)指揮機(jī)制;從組織構(gòu)架切入,創(chuàng)新警力配置機(jī)制。

    思考之三:從美國(guó)“警察的管理體制與運(yùn)行機(jī)制”思考——我國(guó)的警務(wù)工作確實(shí)要完善機(jī)制,確實(shí)以剛性標(biāo)準(zhǔn)體系保證警務(wù)信息化質(zhì)量建設(shè)。以規(guī)范流程為抓手,創(chuàng)新執(zhí)法規(guī)范監(jiān)督管理機(jī)制。

    思考之四:從美國(guó)“警察訓(xùn)練的先進(jìn)理論和具體做法”思考——我國(guó)的警務(wù)工作確實(shí)科學(xué)實(shí)訓(xùn),確實(shí)以針對(duì)性、實(shí)效性開展提升公安民警應(yīng)用能力的教育培訓(xùn)。

    思考之五:從美國(guó)“警察服務(wù)意識(shí)培養(yǎng)、警民共建社區(qū)主要內(nèi)容及操作方式”思考——我國(guó)的警務(wù)工作確實(shí)要提升服務(wù)水平,從根本上建立起警民密切的和諧關(guān)系。以陽(yáng)光警務(wù)為載體,創(chuàng)新管理服務(wù)機(jī)制。

    思考之六:從美國(guó)“警務(wù)人才選聘、績(jī)效考評(píng)與獎(jiǎng)勵(lì)制度”思考——我國(guó)的警務(wù)工作確實(shí)要強(qiáng)化考核,確實(shí)建立實(shí)施準(zhǔn)確、統(tǒng)一、效能的綜合性考評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)制度。以績(jī)效管理為核心,創(chuàng)新激勵(lì)淘汰機(jī)制。

    綜合上述思考,對(duì)照美國(guó)警務(wù)工作機(jī)制,隨著我國(guó)改革開放的縱深發(fā)展,違法犯罪活動(dòng)跨區(qū)域趨勢(shì)猛增,在我國(guó)現(xiàn)行公安工作管理體制和警務(wù)工作運(yùn)行機(jī)制下,特別要重視和加強(qiáng)區(qū)域警務(wù)合作機(jī)制建設(shè)。

    公安部黨委強(qiáng)調(diào):公安機(jī)關(guān)要深入實(shí)施社區(qū)和警務(wù)戰(zhàn)略,建立與新型社區(qū)管理體制、新農(nóng)村建設(shè)相適應(yīng)的社區(qū)、農(nóng)村警務(wù)機(jī)制,全面推進(jìn)“三基”工程建設(shè),維護(hù)社區(qū)、農(nóng)村的和諧穩(wěn)定,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出新貢獻(xiàn)。國(guó)務(wù)委員、公安部部長(zhǎng)郭聲琨同志指出:建立區(qū)域警務(wù)合作機(jī)制、加強(qiáng)區(qū)域警務(wù)合作,是服務(wù)國(guó)家區(qū)域發(fā)展大局,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求;是充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì),最大限度統(tǒng)籌整合各種社會(huì)資源的迫切需要;是主動(dòng)適應(yīng)動(dòng)態(tài)社會(huì)環(huán)境,有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的必然選擇。根據(jù)郭部長(zhǎng)的這一指示,各級(jí)公安機(jī)關(guān)確實(shí)牢固樹立“合作就是資源、合作就是戰(zhàn)斗力”的理念,要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)區(qū)域警務(wù)合作的現(xiàn)實(shí)直接意義,確實(shí)把建立和完善區(qū)域警務(wù)合作機(jī)制作為事關(guān)公安工作全局的一件大事來(lái)抓,加快區(qū)域警務(wù)合作步伐,落實(shí)警務(wù)合作措施,提高區(qū)域警務(wù)合作實(shí)效,努力提升社會(huì)管理水平,真正做到以一地穩(wěn)定保區(qū)域穩(wěn)定、以區(qū)域穩(wěn)定保全國(guó)穩(wěn)定。在常態(tài)協(xié)作、資源共享、區(qū)域聯(lián)動(dòng)、互利共贏上下功夫,積極推進(jìn)區(qū)域警務(wù)一體化進(jìn)程,努力形成公安機(jī)關(guān)的整體合力,共同維護(hù)本地及周邊地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定。

    (二)確實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀,加快我國(guó)公安高等教育改革和警務(wù)人才培養(yǎng)步伐

    從這次赴美系統(tǒng)學(xué)習(xí)美國(guó)警務(wù)理論和實(shí)地參觀美國(guó)警察工作來(lái)看,無(wú)論是美國(guó)的經(jīng)驗(yàn),還是我們的現(xiàn)實(shí),我國(guó)的公安高等教育創(chuàng)新改革,已是刻不容緩。核心是決策我國(guó)公安高等教育發(fā)展方向的戰(zhàn)略觀念轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是緊密結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,培養(yǎng)以“忠誠(chéng)、責(zé)任、奉獻(xiàn)”為目標(biāo)的警務(wù)專門人才。

    對(duì)此,有兩點(diǎn)思考:

    思考之一:要以國(guó)際辦學(xué)水平為目標(biāo),建設(shè)和發(fā)展我國(guó)的公安高等教育事業(yè)。

    在牢固確立公安高等教育是一項(xiàng)文化事業(yè)的觀念,本質(zhì)上是高等教育的范疇,形式和內(nèi)容上是以培養(yǎng)公安警務(wù)人才為主要目標(biāo)的系統(tǒng)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性文化育人和精神造人的事業(yè)。美國(guó)精神塑造和美國(guó)強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造,再次證明,文化才是一個(gè)國(guó)家保持自己、發(fā)展自己根本所在。美國(guó)警務(wù)系統(tǒng)向全世界推行的美國(guó)警察文化、充分體現(xiàn)出美國(guó)警察教育的內(nèi)涵。

    中國(guó)的警察教育要更加體現(xiàn)中國(guó)文化和中國(guó)公安教育的特質(zhì)、特點(diǎn)和特性。這是包括我國(guó)政法系統(tǒng)在內(nèi)的警察機(jī)關(guān)和警察成員擔(dān)負(fù)政治使命所決定的。達(dá)到此,就是要更加深刻的認(rèn)識(shí)中國(guó)這個(gè)大國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)的歷史必然,就是要更加深刻認(rèn)識(shí)公安機(jī)關(guān)在新的歷史時(shí)期保障黨和國(guó)家及中華民族走向世界強(qiáng)林的歷史使命,用胸懷世界的戰(zhàn)略發(fā)展眼光和保持公安隊(duì)伍后繼有人的戰(zhàn)略思路,既要保持中國(guó)公安高等教育的持續(xù)性發(fā)展,也要向著國(guó)際警察教育方向努力。這樣,“內(nèi)部自建”與“外部接軌”,才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)外統(tǒng)一、有機(jī)結(jié)合的相得益彰。

    云南警官學(xué)院堅(jiān)持正規(guī)化、特色化、差異化辦學(xué)思路,確立“建設(shè)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、國(guó)際水平的現(xiàn)代警察大學(xué)”,正是基于以國(guó)際辦學(xué)水平為目標(biāo),來(lái)思考、創(chuàng)建和發(fā)展我國(guó)的公安高等教育事業(yè)。

    實(shí)踐證明,云南警官學(xué)院接受教育部本科教學(xué)合格評(píng)估的圓滿完成和警務(wù)碩士培養(yǎng)試點(diǎn)單位的申報(bào)成功,以及十多年來(lái)圓滿完成公安部、商務(wù)部賦予的亞洲40個(gè)國(guó)家近2000人的外籍警察培訓(xùn)任務(wù),也正是得益于近幾年毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持公安高等教育事業(yè),強(qiáng)力推進(jìn)國(guó)際化辦學(xué)水平,提升學(xué)院整體辦學(xué)實(shí)力、核心競(jìng)爭(zhēng)力和對(duì)外影響力。

    思考之二:要以戰(zhàn)略觀念和戰(zhàn)略思維,構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代需要的高素質(zhì)警務(wù)人才培養(yǎng)體系。

    當(dāng)今美國(guó)警察教育已從重視專才教育轉(zhuǎn)為重視通才教育,美國(guó)警察教育在整個(gè)教育過(guò)程中,美國(guó)文化思想、美國(guó)創(chuàng)造精神,成為美國(guó)警察教育的核心,為社會(huì)服務(wù)是美國(guó)警察教育訓(xùn)練發(fā)展的基礎(chǔ),并成為優(yōu)良傳統(tǒng)。

    借鑒在全世界富有盛名的美國(guó)高等院校校訓(xùn),綜合我國(guó)發(fā)展的歷史傳統(tǒng)、結(jié)合我國(guó)公安高等教育的職能任務(wù)和公安人才的培養(yǎng)目標(biāo),“忠誠(chéng)、責(zé)任、奉獻(xiàn)”應(yīng)成為中國(guó)警察教育成才育人的警訓(xùn) (校訓(xùn)),并貫徹和滲透于培養(yǎng)公安人才的全過(guò)程。確保在警務(wù)人才的整個(gè)培養(yǎng)中和整體履職中,時(shí)刻做到“四個(gè)忠于”忠誠(chéng)為上、勇?lián)叭笳螝v史使命”的光榮責(zé)任、奉獻(xiàn)于黨和人民利益的光榮的衛(wèi)士事業(yè)。

    (三)確實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀,加快我國(guó)人力資源合理配置和能源合理開發(fā)步伐

    從這次赴美系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)地參觀美國(guó)來(lái)看,無(wú)論是美國(guó)的經(jīng)驗(yàn),還是我們的現(xiàn)實(shí),我國(guó)的人力資源配置和資源開發(fā)利用問(wèn)題,已到了迫在眉睫必須從根本上轉(zhuǎn)變的時(shí)刻。核心是決策國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)觀念更新,關(guān)鍵是確實(shí)以科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)施戰(zhàn)略資源的合理性開發(fā)利用。

    實(shí)踐證明,一個(gè)國(guó)家建設(shè)發(fā)展的“有形”與“無(wú)形”的緊密結(jié)合和整體協(xié)調(diào),成為檢驗(yàn)和衡量這個(gè)國(guó)家當(dāng)今強(qiáng)大和未來(lái)強(qiáng)盛的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今世界,占領(lǐng)一個(gè)國(guó)家的國(guó)土就是占領(lǐng)這個(gè)國(guó)家的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,而文化、精神層面的侵入,更是根本侵入之要;一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,根本在于這個(gè)國(guó)家的文化傳承、生態(tài)平衡、環(huán)境維護(hù)和戰(zhàn)略資源。不能只注重有形的、表面的,急于求成,急于求快,急于單項(xiàng)指標(biāo)的現(xiàn)代化發(fā)展。不能只注重有形、忽略無(wú)形。用戰(zhàn)略的眼光思維,得出的正確結(jié)論,就是無(wú)形的確實(shí)更為重要。

    這次在美國(guó)培訓(xùn)考察期間,看到美國(guó)到處是森林、草地和生態(tài)綠色,幾乎是原生態(tài)的保持??雌饋?lái)是生態(tài)現(xiàn)象,實(shí)際上是美國(guó)保持持久發(fā)展的內(nèi)涵,通過(guò)有效的環(huán)境保護(hù),潛在著美國(guó)今后更加巨大的發(fā)展。美國(guó)注重個(gè)性的培養(yǎng),系統(tǒng)地全民陶冶符合美國(guó)特性的厚重文化,是美國(guó)長(zhǎng)期教育形成的成果。

    對(duì)此的感受,就是當(dāng)今的中國(guó),以黨的十八大及三中全會(huì)精神為指針,確實(shí)要用真正意義上的科學(xué)發(fā)展觀理論,以資源發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、環(huán)保發(fā)展,緊密結(jié)合,保持人才資源的合理配置和能源的合理開發(fā),確實(shí)以有效措施保障包括食品、藥品在內(nèi)的人民群眾的生命生活安全,才是我國(guó)的戰(zhàn)略發(fā)展和科學(xué)發(fā)展。

    (編輯 李新寶)

    Policing System Reform and Development of Police Higher Education in China—— Reflection of Study Tour to America

    Guo Bao
    (Yunnan Police Officer Academy,Kunming,yunnan 650223)

    Duringmy visit to the U.S.A.,I've studied policing,education,economy,law,technology,management,system,ethnic groups,religion and many other subjects of that country.We should learn from itsmodern policing theories and policing practice,as well as the higher education and personnel training.Here are three reflections through that study tour:applying Scientific Development Concept to boost theory innovation and policing system reform;applying Scientific Development Concept to boost police higher education and personnel training;applying Scientific Development Concept to boost scientific allocation of human resource and rational resources development.

    Policing Reform;Policing Practice;Police Education Reform;Police Education Practice

    D035.30

    A

    1672—6057(2014)01-01-08

    2013-11-25

    郭 寶,男,云南警官學(xué)院黨委副書記、院長(zhǎng),教授,管理學(xué)博士,教育部本科教學(xué)合格評(píng)估專家組成員,研究方向:公安教育、公安管理與隊(duì)伍建設(shè)。

    猜你喜歡
    警務(wù)公安
    “老公安”的斂財(cái)“利器”
    Frequent attacks on health workers in China: social changes or historical origins?
    社會(huì)化警務(wù)人才培養(yǎng)的理論思考與實(shí)踐——以輔警為視角
    透水模板布在公安長(zhǎng)江大橋的應(yīng)用
    上海公路(2017年1期)2017-07-21 13:38:33
    “10歲當(dāng)公安”為何能暢通無(wú)阻
    HIV感染的警務(wù)預(yù)防與處置
    公安報(bào)道要有度
    新聞傳播(2016年20期)2016-07-10 09:33:31
    警務(wù)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練教學(xué)中開設(shè)
    警務(wù)指揮與戰(zhàn)術(shù)研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)
    警用直升機(jī)的作用及在我國(guó)警務(wù)實(shí)戰(zhàn)中的應(yīng)用
    福建省| 开阳县| 竹北市| 东丽区| 湾仔区| 平和县| 凌云县| 铜鼓县| 清新县| 巴塘县| 聂拉木县| 晋城| 衡水市| 大石桥市| 巴林左旗| 阳高县| 台南县| 江华| 沙洋县| 鹤壁市| 枣庄市| 建湖县| 大石桥市| 德昌县| 三门峡市| 盖州市| 望城县| 阳春市| 清徐县| 修水县| 天等县| 乌拉特后旗| 腾冲县| 汽车| 沙田区| 灵石县| 双辽市| 旺苍县| 莱阳市| 平遥县| 马公市|