朱吉美 濰坊科技學(xué)院
對(duì)會(huì)計(jì)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)考量
朱吉美 濰坊科技學(xué)院
在經(jīng)濟(jì)管理中,會(huì)計(jì)是不可或缺而且十分重要的一部分,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,會(huì)計(jì)的重要性慢慢的顯現(xiàn)出來(lái)。我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā),會(huì)計(jì)的價(jià)值就是均衡經(jīng)濟(jì)效益,會(huì)計(jì)的行為也就是在大的利益和小的利益之間取舍,在自己與他人之間的利益發(fā)生搖擺。這些可能會(huì)影響到會(huì)計(jì)行為的因素在未來(lái)都將作為出臺(tái)新規(guī)定的依據(jù)與主要參考。
會(huì)計(jì);價(jià)值;經(jīng)濟(jì)學(xué);分析;考量
對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué),不同的群體對(duì)其有不同的看法與敘述,但其根本是一樣的。會(huì)計(jì)作為一種特殊的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng),與社會(huì)有著密切的聯(lián)系,它是根據(jù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的需要而產(chǎn)生并得以進(jìn)一延續(xù)。在當(dāng)今時(shí)代,會(huì)計(jì)更多的是在企業(yè)中發(fā)揮效用,二者的目標(biāo)不盡相同。因?yàn)檫@一系列的原因出現(xiàn)了一個(gè)不常被人們關(guān)注的話題,那便是本文的論題,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度考量會(huì)計(jì)的價(jià)值。
1.價(jià)值
價(jià)值是人類(lèi)對(duì)于自我本質(zhì)維系與發(fā)展,是人類(lèi)一切實(shí)踐要素本體,它包括任意的物質(zhì)形態(tài)。價(jià)值在不同的區(qū)域內(nèi)都有特定的形態(tài)。在不同的領(lǐng)域中國(guó)其具體的分類(lèi)也不相同。我們最常見(jiàn)的便是根據(jù)作用的空間范圍的不同,價(jià)值可以分為宏觀或者微觀的價(jià)值。
2.經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類(lèi)社會(huì)在不同的發(fā)展階段上各個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)行為及發(fā)展手段,對(duì)于整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行與發(fā)展的作用及其規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。也就是說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)中相對(duì)獨(dú)立,著重研究利用有限的稀缺的資源生產(chǎn)出更多的有價(jià)值的物品,并根據(jù)不同的需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇钆?。?jīng)濟(jì)學(xué)的中心目標(biāo)就是有限資源的最大化利用。
3.會(huì)計(jì)的價(jià)值
會(huì)計(jì)滿足人們一開(kāi)始對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求的程度決定了相應(yīng)的會(huì)計(jì)價(jià)值。會(huì)計(jì)的價(jià)值直接的表現(xiàn)在會(huì)計(jì)滿足人們對(duì)于相關(guān)信息的能力與程度上,由此產(chǎn)生了會(huì)計(jì)的流程,更進(jìn)一步的細(xì)化了會(huì)計(jì)價(jià)值。在不同的企業(yè)中能夠體現(xiàn)出來(lái)的會(huì)計(jì)價(jià)值又是不一樣的。會(huì)計(jì)既然存在就必定有其存在的價(jià)值,本文中我們要討論的便是會(huì)計(jì)的價(jià)值會(huì)以什么樣的方式表現(xiàn)出來(lái),它的特點(diǎn)是什么,本質(zhì)又是什么,下面我們需要從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)分析這些問(wèn)題。
1.從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度考察會(huì)計(jì)的價(jià)值
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上看,會(huì)計(jì)的價(jià)值著重表現(xiàn)在其對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益均衡分享的保證,同時(shí)使有限的經(jīng)濟(jì)效益得到最合理有效的分配和使用。會(huì)計(jì)作為整體經(jīng)濟(jì)管理中一個(gè)重要的部分,具體表現(xiàn)為對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的監(jiān)督并以其特有的形式進(jìn)行反饋,從監(jiān)督和反饋上就體現(xiàn)出了會(huì)計(jì)的價(jià)值。其相對(duì)應(yīng)會(huì)計(jì)資料的真實(shí),客觀公正與否也決定了會(huì)計(jì)的價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)。
2.從會(huì)計(jì)的實(shí)際行為來(lái)考察具體價(jià)值
從會(huì)計(jì)的實(shí)際行為出發(fā),考量會(huì)計(jì)的價(jià)值,主要是體現(xiàn)在追求會(huì)計(jì)主體利益的最大化。會(huì)計(jì)需承擔(dān)被委托的責(zé)任,履行自己的職責(zé),忠實(shí)的為委托人提供真實(shí)可靠并且有用的信息,通過(guò)一系列的制度和行為,爭(zhēng)取其委托人也就是會(huì)計(jì)主體的利益最大化。相應(yīng)的,會(huì)計(jì)的一切行為都是站在會(huì)計(jì)主體的角度考慮并且實(shí)施的,也就是會(huì)計(jì)本身會(huì)站在一個(gè)已定的立場(chǎng)上,來(lái)具體的實(shí)施會(huì)計(jì)活動(dòng),在保證客觀公正,并且不違背相關(guān)律法的基礎(chǔ)上,達(dá)成己方利益的最大化。
3.從會(huì)計(jì)的兩大職能來(lái)考慮會(huì)計(jì)的價(jià)值
會(huì)計(jì)有“監(jiān)督”、“核算”兩大職能,在這兩大職能中,“核算”是對(duì)具體經(jīng)濟(jì)行為的記錄,處理,并對(duì)企業(yè)管理者提供真實(shí)有效并且可靠的會(huì)計(jì)信息,為保證管理者做出正確的決策,避免因錯(cuò)誤信息的誤導(dǎo)而出現(xiàn)一些可避免的損失,保證會(huì)計(jì)主體的利益最大化。“監(jiān)督”職能則是利用已經(jīng)擁有的一些會(huì)計(jì)信息,對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行一定程度的控制與合理的調(diào)節(jié),使之按照之前既定的方向發(fā)展,達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。由此,會(huì)計(jì)的價(jià)值主要體現(xiàn)在核算的真實(shí)有效性,以及監(jiān)督職能的控制調(diào)節(jié)的程度。
會(huì)計(jì)在完成自己本身的任務(wù)和工作的過(guò)程中,要注意遵守相關(guān)的法律制度或者政策和準(zhǔn)則,必須要保證會(huì)計(jì)行為的客觀公正以及合法。但在實(shí)際的操作中,由于利益的驅(qū)使和不同的立場(chǎng),常常會(huì)出現(xiàn)會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)主體與公眾之前甚至于國(guó)家利益之間飄忽不定,在思想與利益之間難以抉擇糾結(jié)的狀況。這種情況不能完全怪會(huì)計(jì)人員的個(gè)人品質(zhì)或者職業(yè)道德有什么問(wèn)題,而是因?yàn)闀?huì)計(jì)政策本身的彈性太大。
由于存在這樣的隱患,國(guó)家相繼出臺(tái)了37項(xiàng)較為具體的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,并且要求嚴(yán)格的按照會(huì)計(jì)準(zhǔn)則執(zhí)行。例如公允價(jià)值的引進(jìn),其出發(fā)點(diǎn)是為了有一個(gè)公平公正的環(huán)境,可是隨著時(shí)間的推移,公允價(jià)值也變得不在公允,很多企業(yè)打著公允價(jià)值的名號(hào),進(jìn)行會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的處理,但實(shí)際上處理的結(jié)果是否真的公允,卻無(wú)從得知了。
在會(huì)計(jì)的業(yè)務(wù)處理方面,現(xiàn)在實(shí)行的是權(quán)責(zé)發(fā)生制,在這樣大的環(huán)境下對(duì)收入與支出進(jìn)行處理,而對(duì)于支出的處理,是其中的關(guān)鍵。支出的判斷多數(shù)是人為的,具體的支出的時(shí)間、數(shù)額等等都是可以改變的,在權(quán)責(zé)發(fā)生制中,模糊支出的情況越來(lái)越多,像固定資產(chǎn)折舊,以及攤銷(xiāo)等都是很容易被人為的操縱的。會(huì)計(jì)人員堅(jiān)實(shí)貫徹的原則,在實(shí)際的操作中,會(huì)計(jì)人員還是會(huì)在在歷史成本與實(shí)際價(jià)格中搖擺不定。
像這種在實(shí)際的會(huì)計(jì)政策面前會(huì)計(jì)人員會(huì)有搖擺不定的現(xiàn)象也并非是中國(guó)獨(dú)有的。在以規(guī)范的會(huì)計(jì)行為著稱的美國(guó),也會(huì)有很多企業(yè)的會(huì)計(jì)行為與會(huì)計(jì)政策相違背,其他的國(guó)家也一樣。形成這種行為的主要原因就是政策的核心思想與其適用主體的目標(biāo)不一致。會(huì)計(jì)政策的核心應(yīng)該是以公眾的利益為主,盡可能的站在公眾的立場(chǎng)上,實(shí)施會(huì)計(jì)行為,最大限度的追求客觀公正,為社會(huì)大眾提供更多的正確有效的信息。
會(huì)計(jì)是經(jīng)濟(jì)管理中很重要的一部分,它對(duì)于無(wú)論是宏觀還是微觀經(jīng)濟(jì)有著不可取代的作用,這也是會(huì)計(jì)價(jià)值的核心。會(huì)計(jì)的價(jià)值在宏觀與微觀經(jīng)濟(jì)中,更傾向與微觀的利益;在主體與其他利益中更傾向于與主體的利益;在政策的主觀思想與客觀思想中搖擺不定;會(huì)計(jì)的兩大職能中更著重于核算職能的實(shí)現(xiàn)。明確了這些就為我們以后制定會(huì)計(jì)政策,進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)準(zhǔn)則奠定了基礎(chǔ),并且有很重要的指導(dǎo)意義。
[1]盛明泉.《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》[M].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2010
[2]葛家澍,耿金嶺.《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》[M].高等教育出版社,2010