攝影基礎(chǔ)教什么

郭林

>摘要：

以藝術(shù)院校非攝影專業(yè)的攝影基礎(chǔ)課為例，通過對(duì)攝影的兩個(gè)重要作用：記錄與表達(dá)的具體探討，明確提出所謂攝影基礎(chǔ)不僅僅是掌握一點(diǎn)皮毛的攝影知識(shí)與技巧，而是要具備基本的人文、視覺素養(yǎng)和獨(dú)立的思考創(chuàng)造能力，并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐提出相應(yīng)的教學(xué)方法。

近年來，隨著教育產(chǎn)業(yè)化的不斷深入，攝影已成為各大藝術(shù)高校炙手可熱的時(shí)尚專業(yè)，攝影本?？平虒W(xué)紛紛上馬，且規(guī)模不斷擴(kuò)大。但由于大部分高校并不具備開辦攝影教育的基礎(chǔ)師資條件，這種功利性的專業(yè)設(shè)置已導(dǎo)致諸多問題的出現(xiàn)，其中攝影基礎(chǔ)課程教學(xué)環(huán)節(jié)的問題尤為突出。

目前我國藝術(shù)高校的專本科攝影專業(yè)的學(xué)習(xí)時(shí)間大都在2-4年，其教學(xué)目標(biāo)多是以培養(yǎng)職業(yè)攝影師、攝影記者或相關(guān)從業(yè)人員為主。而作為非攝影藝術(shù)專業(yè)，諸如繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)、動(dòng)畫、美術(shù)教育等專業(yè)的攝影基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)時(shí)間則較短，一般為2-4周，其教學(xué)目的多是為本專業(yè)提供技術(shù)支持。以筆者所工作的院校非攝影藝術(shù)專業(yè)的攝影基礎(chǔ)課為例，課程往往安排在下鄉(xiāng)寫生或藝術(shù)考查課程之前。其目的顯而易見，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)所謂的基礎(chǔ)拍攝技能，為本專業(yè)寫生或創(chuàng)作搜集創(chuàng)作素材，即攝影僅僅是為其專業(yè)服務(wù)的工具，僅此而已。因而在實(shí)際教學(xué)過程中，教師往往把該課程作為技術(shù)學(xué)科來講授，內(nèi)容無非是照相機(jī)構(gòu)造、光圈、速度、景深、影調(diào)等最基本的技術(shù)技巧概念，把照相技術(shù)與攝影藝術(shù)混淆，這種狹隘偏執(zhí)的教學(xué)理念與方式使學(xué)生對(duì)攝影的認(rèn)知偏離了正軌。

那么如何在較短的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)攝影有一個(gè)較為客觀與正確的認(rèn)識(shí)，乃至掌握拍攝出好作品的方法，則成為攝影基礎(chǔ)教學(xué)的關(guān)鍵所在。

首先我們要明確何為攝影，或者說攝影能夠做什么？最近在互聯(lián)網(wǎng)上瘋傳的一件作品受到網(wǎng)友的熱捧。英國的一位父親將10歲女兒自出生起每天對(duì)其拍攝的照片匯集到一起，做成一段視頻，讓人們看到一個(gè)初生的嬰兒僅在1分鐘23秒內(nèi)成長為一個(gè)小女孩的全過程。這段視頻一方面它真實(shí)客觀地記錄了孩子十年來每一天的成長變化，一方面真切地表達(dá)了父親對(duì)女兒深深的愛。這件父親送給女兒珍貴的禮物使我們明白，攝影不僅是單純記錄的工具，和其他藝術(shù)形式一樣更是表達(dá)情感和觀念的一個(gè)重要方式。正如英國著名攝影師列維·海因（LewisHine）所說：“如果我能用語言來講述故事，我就不必帶上相機(jī)了。”此刻，攝影的兩個(gè)最為重要的功能——記錄與表達(dá)得到了充分的體現(xiàn)，而作為觀念表達(dá)的攝影恰恰是我們?cè)跀z影教學(xué)中所忽略的。我們往往把更多的精力放在了教會(huì)學(xué)生如何真實(shí)記錄和拍攝出所謂的好照片上，而這個(gè)好的標(biāo)準(zhǔn)就是好看。無論是影調(diào)還是色彩，造型還是構(gòu)圖，都要賞心悅目，而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就要所謂過硬的技術(shù)技巧。最終的結(jié)果是學(xué)生拍出的照片往往與情感無關(guān)，與創(chuàng)造無關(guān)，與攝影的本質(zhì)背道而馳。

搞清楚了攝影的核心問題，即如何利用攝影做到記錄和表達(dá)，在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中才能有的放矢、循序漸進(jìn)，進(jìn)而取得良好的教學(xué)效果。

首先要教授學(xué)生基礎(chǔ)的攝影知識(shí)與技能。如照相機(jī)的分類、基本結(jié)構(gòu)、成像原理、數(shù)碼后期、構(gòu)圖構(gòu)成、色彩影調(diào)、攝影類別等。在膠片時(shí)代，攝影術(shù)無論是前期拍攝還是后期暗房沖洗都具有一定的技術(shù)難度，需要較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練和繁雜的操作過程才能完成一件完整的攝影作品。大量實(shí)踐操做經(jīng)驗(yàn)的積累是保證成功的基本前提。而隨著數(shù)碼技術(shù)的飛速發(fā)展，照相機(jī)的操控性越來越簡單化、人性化。存儲(chǔ)卡替代了膠卷，計(jì)算機(jī)、掃描儀和打印機(jī)等數(shù)字設(shè)備替代了傳統(tǒng)化學(xué)暗房，攝影的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)門檻愈來愈低，攝影的大眾普及成為現(xiàn)實(shí)。普通人輕松拍攝出一張好照片已不再是夢(mèng)想，人人都可以成為攝影師的時(shí)代已經(jīng)到來。照相器材的操控已不是難點(diǎn)所在，同時(shí)由于授課對(duì)象均為具有一定繪畫基礎(chǔ)和計(jì)算機(jī)操作能力的美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生，諸如與美術(shù)特性相通的構(gòu)圖構(gòu)成、色彩影調(diào)、后期軟件等課程也更容易被學(xué)生接受與理解。因此在該階段教學(xué)過程中不必再像膠片時(shí)代那樣投入過多的課時(shí)，而應(yīng)該把重點(diǎn)放在攝影是如何表達(dá)情感與觀念上來。而要達(dá)到此項(xiàng)目的就需要學(xué)生具備基本的人文、視覺素養(yǎng)和獨(dú)立的思考創(chuàng)作能力。這也是教學(xué)過程中需要解決的第二個(gè)問題，也是最易忽視且最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

在筆者看來達(dá)到這一目標(biāo)做到三點(diǎn)即可：多看、多拍、多交流。

與所有視覺藝術(shù)形式一樣，攝影首先要解決的也是視覺素養(yǎng)的問題。換句話說就是要讓學(xué)生有一雙慧眼，“手低”不怕，關(guān)鍵不能“眼低”，有辨別是非真?zhèn)蔚哪芰Γ荒艹蔀椤氨犙巯埂?。學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下，通過大量的閱讀來提高眼力?？词裁矗恳皇强匆磺信c視覺藝術(shù)有關(guān)的作品，如繪畫、設(shè)計(jì)、建筑、雕塑、電影等；二是要看人文社科類讀物，功夫在詩外越雜越好，且一定要看頂級(jí)的，堅(jiān)決杜絕二流三流不入流之流，所謂“取法乎上，僅得乎中”，第一口奶尤為重要。只有具備了龐大而經(jīng)典作品的閱讀量，學(xué)生才能擁有較為廣闊的學(xué)術(shù)視野，才能少走彎路。當(dāng)今是信息資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，相對(duì)于過去單一的平面讀物而言，學(xué)習(xí)形式更加多樣化便捷化。大量畫冊(cè)、展覽、畫廊、影像的出現(xiàn)，以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使原本學(xué)習(xí)資源的不平等化日趨減弱，地域差異已不再是獲取與世界同步資訊的障礙。井噴式的信息資源足以是我們目不暇接。教師在具體教學(xué)實(shí)踐過程中可以通過幻燈、畫冊(cè)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩等直觀的形式向?qū)W生解讀名家名作。并要求學(xué)生寫一些讀書筆記和觀后感等，以深入強(qiáng)化對(duì)作品的理解與認(rèn)識(shí)。

法國攝影大師馬克·呂布（MarcRiboud）曾經(jīng)說過：“一個(gè)攝影師首先需要的是一雙好鞋，我?guī)资甑臄z影生涯穿破了無數(shù)雙鞋?！弊鳛?0世紀(jì)最為知名的攝影大師之一，馬克·呂布在近70年的攝影生涯中走遍了世界各地，用鏡頭將一切被他眼睛捕獲，同時(shí)又打動(dòng)他的瞬間都記錄在了他的膠片中。被認(rèn)為全世界最多產(chǎn)的藝術(shù)家之一的日本攝影家荒木經(jīng)惟，自1970年出道以來出版了超過459本攝影出版物，且數(shù)量每年仍在增長。在日本所有的新書店和二手書店，都能找到荒木的攝影集。如今74歲的荒木仍攜帶者相機(jī)每日游走在東京的街巷中追尋著這座城市的一切變化。所謂熟能生巧，只有海量的積累才能達(dá)到質(zhì)的蛻變，多拍是獲得好照片的不二法門。

交流是學(xué)習(xí)的一個(gè)非常重要而有效的手段。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)終究是有限的，學(xué)生通過辦展覽、印畫冊(cè)、做網(wǎng)站等方式與各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的人進(jìn)行積極的溝通交流，特別是在互聯(lián)網(wǎng)上開通自己的博客或網(wǎng)站，時(shí)時(shí)更新自己的攝影作品，使更多的人能夠隨時(shí)隨地關(guān)注自身，從而受益匪淺。攝影專業(yè)一個(gè)顯著特點(diǎn)就是與人打交道的密切性，無論是人像攝影還是新聞攝影等，只有具備了良好的溝通能力才能創(chuàng)造出更多的拍攝機(jī)會(huì)。

藝術(shù)創(chuàng)作從來沒有具體規(guī)律方法可言，攝影更是如此。正如陳丹青所言：攝影的真理——如果有的話——就是沒有真理。教師在教學(xué)過程除了傳授基本的知識(shí)點(diǎn)和適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)外，應(yīng)該給學(xué)生更多獨(dú)立思考創(chuàng)作的空間。

隨著時(shí)代的發(fā)展，攝影藝術(shù)的門檻越來越低，拍出真正出色的藝術(shù)作品反而越來越難，攝影藝術(shù)的普及教育則顯得尤為重要。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)攝影有一個(gè)相對(duì)正確的認(rèn)知，并使攝影逐漸成為學(xué)生自覺的日常行為，也就達(dá)到了攝影基礎(chǔ)課程的教學(xué)目的。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]李子順.荒木經(jīng)惟[M].長春：吉林美術(shù)出版社.2010

【作者單位：河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)分院】