■楊洪濤
新世紀(jì)軍旅題材電視劇的女性敘事*
■楊洪濤
女性敘事是相對(duì)于男性敘事的視角而產(chǎn)生的以性別為體認(rèn)范疇和經(jīng)驗(yàn)表達(dá)的敘事類型。在新世紀(jì)10余年的軍旅題材電視劇中留下了許多女軍人形象,這些女性形象由于其職業(yè)特點(diǎn)、人格特質(zhì)和行為特征的某些特殊光彩,為受眾所銘記。在以武德文化為核心價(jià)值的軍旅文化當(dāng)中,女性被賦予更多的社會(huì)責(zé)任與國(guó)家使命,這在一定程度上超越了傳統(tǒng)女性以“家”為中心的生存空間和思維范疇,也顛覆了現(xiàn)代女性以“職場(chǎng)”為中心的生活邏輯和情感博弈,這為軍旅題材電視劇的女性敘事提供了豐富的藝術(shù)想象空間。
軍旅電視??;女性敘事;武德文化;身體審美
以女性作為敘事主角來(lái)完成一部電視劇的創(chuàng)作,這在家庭倫理劇等類型劇中較為慣常。而在軍旅題材電視劇中,女性卻大多以配角出現(xiàn)。在世界范圍內(nèi),軍隊(duì)中的男性都占絕大多數(shù)。而女軍人往往來(lái)自技術(shù)保障單位,與衛(wèi)生、話務(wù)、情報(bào)、文藝、工程技術(shù)等較為特殊的工作聯(lián)系在一起。在充斥著男性文化特點(diǎn)的軍隊(duì)當(dāng)中,女軍人以其有限的力量和獨(dú)特的魅力來(lái)試圖實(shí)現(xiàn)這一特殊武裝集團(tuán)的性別平衡。對(duì)于普通受眾來(lái)講,軍隊(duì)、軍營(yíng)和軍人是略顯神秘和封閉的群體。正是由于普通受眾的信息缺失與主觀想象的不確定性,讓軍旅劇的創(chuàng)作者有了足夠的創(chuàng)作空間和虛構(gòu)機(jī)會(huì)。所以,長(zhǎng)期以來(lái)軍旅題材電視劇能夠給觀眾以陌生化、差異化的審美觀感,這也給軍旅題材電視劇的女性敘事提供了藝術(shù)想象空間。在新世紀(jì)10余年的軍旅題材電視劇創(chuàng)作中有許多女軍人形象,這些女性形象由于其職業(yè)特點(diǎn)、人格特質(zhì)和行為特征的某些特殊光彩,讓她們從海量的劇集當(dāng)中脫穎而出,給予我們難以忘懷的記憶。
女性敘事是相對(duì)于男性敘事的視角而產(chǎn)生的以性別為體認(rèn)范疇和經(jīng)驗(yàn)表達(dá)的敘事類型。女性敘事往往在肯定、認(rèn)同或者反思女性在社會(huì)中的生存地位、生活境遇、生命權(quán)力和性別待遇的敘事當(dāng)中完成故事講述。女性敘事反映了女性作為自然人和社會(huì)人雙重主體的價(jià)值追求,以及她們不斷爭(zhēng)取的、與男性對(duì)等的社會(huì)認(rèn)同和性別待遇。女性敘事往往存在著女性意識(shí)的覺醒和對(duì)女性精神家園、情感訴求和生理需要的呼喚。
在影視作品中,女性敘事通常表現(xiàn)為以下三種情況:第一,表現(xiàn)具有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的女性,以及她們?cè)跔?zhēng)取生存權(quán)和話語(yǔ)權(quán)的過(guò)程中的種種際遇。這其中,有對(duì)于女性的特殊的人性光輝的頌揚(yáng)和闡釋,也有對(duì)于傳統(tǒng)倫理觀念的反思與批判。第二,表現(xiàn)女性在某個(gè)時(shí)代、社會(huì)或者家庭環(huán)境中所遭遇的不公平對(duì)待和坎坷人生。這其中,由于女性敘事過(guò)多的強(qiáng)調(diào)所謂的男女平等,以及對(duì)于男性角色的有意貶低,讓整個(gè)敘事陷入了某種二元對(duì)立的狀態(tài)。女性意識(shí)的主觀介入,讓男性角色經(jīng)常淪為符號(hào)化、概念化和被污名化的負(fù)面形象,成為劇中女性悲劇人生的唯一根源。第三,表現(xiàn)女性對(duì)于自己靈魂和肉體的自我解放,對(duì)容貌姿色的炫耀和對(duì)身體的自我放逐,以及對(duì)男性的身心掌控。這其中,對(duì)男性的反攻倒算,有時(shí)候會(huì)讓敘事手法不自覺的陷入男權(quán)崇拜的泥沼。而女性在男性面前的性感表達(dá),其實(shí)是想通過(guò)女性對(duì)自我身體的精巧掌控和充分利用,來(lái)試圖控制男人的精神和肉體,用獻(xiàn)祭的方式來(lái)取悅男性,從而換取男性給予女性更多關(guān)懷與呵護(hù)的籌碼,這讓所謂的女性敘事轉(zhuǎn)換成了男性對(duì)女性的期待視野和能指想象。
軍旅題材電視劇中的女性敘事兼有上述三種情況,但同時(shí)依據(jù)軍旅文化特點(diǎn)和主流價(jià)值觀的需要,在敘事當(dāng)中有所揚(yáng)棄和側(cè)重,有時(shí)其表現(xiàn)方式也相對(duì)間接和含蓄。比如在《女子特戰(zhàn)隊(duì)之火鳳凰》(2013)中,編導(dǎo)有意讓特戰(zhàn)隊(duì)長(zhǎng)雷戰(zhàn)對(duì)女子特戰(zhàn)隊(duì)的成立抱有成見。在雷戰(zhàn)的觀念里,戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)是男人的事情。他借用莎士比亞的話說(shuō):“女人,你天生就是弱者”。在女兵到來(lái)之前,雷戰(zhàn)對(duì)他的兵說(shuō):“在戰(zhàn)場(chǎng)上,不會(huì)因?yàn)槟闶悄斜蛘吲?,子彈就?huì)慢一秒、偏一分。恰恰相反的是,在戰(zhàn)場(chǎng)上因?yàn)榕缘南忍烊毕荩瑐龅膸茁史炊潜饶行砸叱鲈S多。把你們的擔(dān)心、惻隱之心都收起來(lái)”。他要求大家在訓(xùn)練當(dāng)中對(duì)待女兵要一視同仁。雷戰(zhàn)等人送給集訓(xùn)女兵的“見面禮”就是把她們趕下泥坑,用高壓水龍頭澆她們。劇作的前半段稍顯夸張地把雷戰(zhàn)塑造成一個(gè)武斷甚至冷酷的人,雷戰(zhàn)和他的男兵們幾乎把女兵當(dāng)作嘲諷和折磨的對(duì)象,讓女兵的身心受到多重打擊,女兵們?cè)诩?xùn)中遭遇的全部磨難和“非人待遇”都來(lái)自這個(gè)“鐵血”教官和他的“幫兇”的冷酷無(wú)情。于是,許多堅(jiān)持不住的女兵紛紛離開了集訓(xùn)大隊(duì)。劇作的前段形成了這種二元對(duì)立模式,矛盾突出而強(qiáng)烈甚至不可調(diào)和。這在一定程度上暗合了前面所述關(guān)于女性敘事的第二種情況。在劇作的中段,女兵們?cè)谟?xùn)練當(dāng)中逐漸堅(jiān)定了意志信念,彼此的軍事素質(zhì)和心理承受能力得到全面提高。她們以女性的力量捍衛(wèi)了軍人的尊嚴(yán)和榮譽(yù),并最終成為合格的特戰(zhàn)隊(duì)員,贏得了所有男教官的尊敬。這其中有對(duì)女性意識(shí)的頌揚(yáng)也有對(duì)人性光輝的彰顯,劇作流露的善意與體諒符合前面所述關(guān)于女性敘事的第一種情況。劇作的后段積極又鮮明的詮釋了女性敘事的第三種情況。尤其是當(dāng)女兵們來(lái)到情人島度假,穿上泳裝暢游在大海里的時(shí)候,那一直被軍隊(duì)制服包裹著的略顯特別和神秘的肌膚裸露在了陽(yáng)光之下,她們釋放著身體的魅力和生命的活力,用驕傲的軀體和動(dòng)感的身姿滿足了觀眾尤其是男性觀眾的窺視欲望與想象空間。
軍旅文化是以武德文化為內(nèi)核的文化形態(tài),它既有千百年來(lái)軍隊(duì)中所傳承下來(lái)的歷史遺存,又有其特定時(shí)期的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)?!八^武德,即軍人從武、用武之德性,泛指軍旅生活中的一切道德現(xiàn)象及其與軍旅生活有關(guān)的道德意識(shí)、道德活動(dòng)、價(jià)值觀念和道德品質(zhì)的總和?!雹傥涞挛幕浴百F仁尚義、忠國(guó)利民、尚武精藝、和軍一心”為其主要精神內(nèi)涵,是軍人應(yīng)有的行為方式的總體體現(xiàn)。軍隊(duì)依據(jù)職業(yè)特點(diǎn)而構(gòu)筑的軍旅文化以愛國(guó)奉獻(xiàn)、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)守氣節(jié)為主旋律,提倡艱苦奮斗、繼承傳統(tǒng),旨在培養(yǎng)官兵的高尚情操,提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。
在以武德文化為核心價(jià)值的軍旅文化當(dāng)中,女性被賦予更多的社會(huì)責(zé)任與國(guó)家使命,這在一定程度上超越了傳統(tǒng)女性以“家”為中心的生存空間和思維范疇,也顛覆了現(xiàn)代女性以“職場(chǎng)”為中心的生活邏輯和情感博弈。在《女子特警隊(duì)》(2001)中,特警隊(duì)的強(qiáng)冠杰隊(duì)長(zhǎng)在對(duì)女兵的第一次訓(xùn)話時(shí)就強(qiáng)調(diào):“成功是榮譽(yù),失敗是遺憾,特警隊(duì)員的職責(zé)就是生為祖國(guó)而生,死為祖國(guó)而死!”軍旅文化的全部所指讓女軍人要把英武、果敢、堅(jiān)毅、灑脫、嚴(yán)謹(jǐn)、理性的作風(fēng)與秉性融入到自己的骨血當(dāng)中。軍人都是追求榮譽(yù)的,無(wú)論是在軍事訓(xùn)練、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)還是在執(zhí)行任務(wù)時(shí),奮勇爭(zhēng)先、不畏艱險(xiǎn)的爭(zhēng)取勝利是“尚武精藝”的軍旅文化的基本價(jià)值觀。在幾乎所有涉及到女軍人的電視劇里都有負(fù)重五公里越野、野外生存等軍事訓(xùn)練的常規(guī)科目,這些都是考驗(yàn)?zāi)土?、毅力、體力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的科目,這些科目也令以班為單位的參訓(xùn)女兵更加團(tuán)結(jié),并且有力地化解了女生之間習(xí)以為常的小心眼和小摩擦。如在《女子特警隊(duì)》《麻辣女兵》(2012)和《火鳳凰》等劇中,女兵們所經(jīng)歷的武裝越野和實(shí)兵對(duì)抗既磨練了意志又拉近了彼此的心靈距離。
在這個(gè)具有濃重意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)的武裝集團(tuán)當(dāng)中,女性的基本生存規(guī)則和處事方式被冠以上述男性特點(diǎn)。女性被賦予了與其性別特征相悖的行為方式和思維模式。而這些女性往往通過(guò)對(duì)男性一定程度的模仿和靠攏,來(lái)完成軍人身份的建構(gòu)和軍人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在《火鳳凰》的第7集里,葉寸心找教導(dǎo)員譚曉琳談心時(shí)說(shuō):“我恨我自己為什么不是一個(gè)男生。如果我是一個(gè)男生,我早就是一個(gè)特種兵了。跑,跑不過(guò)男兵,打,打不過(guò)男兵。跳,跳也不過(guò)男兵,每個(gè)月還要來(lái)例假,你說(shuō)我們是不是很可憐”。葉寸心說(shuō)她來(lái)特戰(zhàn)大隊(duì)的理由就是:“因?yàn)槲衣犝f(shuō)來(lái)到特種兵的女人就是男人了,普通部隊(duì)的男兵根本比不上。我想成為全中國(guó)最優(yōu)秀的特戰(zhàn)隊(duì)員,像雷戰(zhàn)一樣”。在葉寸心的觀念里,似乎她非常認(rèn)同亞里士多德那個(gè)飽受爭(zhēng)議的觀點(diǎn),即:“女人是殘缺不全的男人”。于是,剪去長(zhǎng)發(fā)、洗盡鉛華、換上戎裝,努力成為一個(gè)有點(diǎn)男兵味道的女兵,就成為每個(gè)女兵入伍的第一課。在《女子特警隊(duì)》里,女兵入伍的第一天就要剪發(fā),幾乎所有女兵都以哭泣的方式來(lái)完成對(duì)自己身份轉(zhuǎn)變的最初的紀(jì)念。在《DA師》(2003)中,甜美嫵媚的演員許晴,第一次剪去長(zhǎng)發(fā)扮演精明干練的解放軍信息大隊(duì)長(zhǎng)。在《火藍(lán)刀鋒》(2012)里,女兵烏云其木格以剪去長(zhǎng)發(fā)、剃成板寸的方式,努力讓自己的外部形象更像一個(gè)男兵,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)在海軍訓(xùn)練場(chǎng)“獸營(yíng)”的性別突圍。在《麻辣女兵》中,湯小米從一開始就是一個(gè)走中性裝扮路線的假小子,她留著男孩一樣的發(fā)型,在她身上我們幾乎看不到一點(diǎn)女性特征。人們樂(lè)見女性的這種對(duì)自我性別特征的突破與重塑,所謂的“麻辣女兵”或者“野蠻女友”也能給觀眾尤其是男觀眾帶來(lái)某種另類快感。
毛澤東曾在《為女民兵題照》中寫到:“颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場(chǎng),中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝”。在主流意識(shí)形態(tài)語(yǔ)境里,讓女兵勇于突破某些性別局限,在力量、膽識(shí)、判斷力等方面趕上甚至超越男兵,彰顯女兵的獨(dú)立人格和軍人榮譽(yù),讓她們?cè)谲婈?duì)這一男人世界當(dāng)中爭(zhēng)取到生存權(quán)和話語(yǔ)權(quán),謳歌女軍人“巾幗不讓須眉”的人性光輝和偉大情操是女性敘事最重要的表現(xiàn)。同時(shí),挑戰(zhàn)男兵的體能優(yōu)勢(shì)、心理素質(zhì)和作戰(zhàn)能力是軍旅題材電視劇中女性敘事的關(guān)鍵步驟。在《陸軍特戰(zhàn)隊(duì)》(2005)里,女兵白凌云在格斗訓(xùn)練時(shí)屢屢被男兵擊敗,隊(duì)長(zhǎng)勸她放棄訓(xùn)練,而她堅(jiān)韌、執(zhí)著、決不言敗的作風(fēng)感動(dòng)了所有男兵,于是在眾人的調(diào)教下白凌云在對(duì)抗中取得了勝利。在《垂直打擊》(2006)的第1集里,電子工程師谷曉楠一出場(chǎng)就在軍事演習(xí)中破譯了敵方密碼并成功盜取指揮中心的電腦數(shù)據(jù),致使敵方電腦癱瘓。在第2集中,方如虹與營(yíng)長(zhǎng)楊億近身格斗,她運(yùn)用自己嫻熟的刀法戰(zhàn)勝了軍事素質(zhì)超群的楊億。在《火鳳凰》里,特戰(zhàn)訓(xùn)練大隊(duì)的男兵以近乎殘酷的方式來(lái)訓(xùn)練女特戰(zhàn)隊(duì)員,而女兵們?cè)陧樌ㄟ^(guò)軍事考核后反過(guò)來(lái)成為了野戰(zhàn)部隊(duì)男兵的軍訓(xùn)教官,她們過(guò)硬的軍事素質(zhì)贏得了男兵的贊譽(yù)。
然而,在以女兵為主要表現(xiàn)對(duì)象的軍旅題材電視劇中,男性也時(shí)常通過(guò)迂回和隱蔽的方式來(lái)完成對(duì)女性的調(diào)教和操控。在軍旅劇中,幾乎所有的“女子特戰(zhàn)隊(duì)”“女兵班”都有一個(gè)孔武有力、不茍言笑又充滿了男性荷爾蒙的教官。女兵們似乎也需要一個(gè)或多個(gè)高大威猛、足智多謀的男性長(zhǎng)官來(lái)對(duì)她們的軍事技能、生活作風(fēng)和思想狀況進(jìn)行訓(xùn)誡與規(guī)勸。這些男教官在女兵面前越是表現(xiàn)出刻意的冷漠,越能夠激起女兵想要征服他或者得到他認(rèn)同的欲望。如在《女子特警隊(duì)》中有不茍言笑的“黑臉”教官?gòu)?qiáng)冠杰;在《垂直打擊》中有“被貶”到女軍官跳傘補(bǔ)訓(xùn)隊(duì)當(dāng)教員的空降標(biāo)兵楊億;在《火鳳凰》中有女子特戰(zhàn)隊(duì)軍訓(xùn)隊(duì)長(zhǎng)綽號(hào)“雷神”的雷戰(zhàn),他們都是讓女兵們又“恨”又“愛”的榜樣。
軍旅題材電視劇在刻畫角色心理狀態(tài),捕捉女性情感訴求方面也與其他類型劇有所區(qū)別。第一,女軍人的私人情感往往要讓渡給國(guó)家意志。她們因?yàn)樯砩纤缲?fù)的責(zé)任而舍棄一定的家庭義務(wù),并對(duì)自己的親人、愛人和友人有著方方面面的虧欠。在親情層面,她們往往無(wú)法顧及父母和子女的日常生活和精神世界。在《麻辣女兵》中,湯小米的母親就是一位忙于軍政事務(wù)而忽略女兒感受的失敗母親。在愛情層面,她們介于自己的身份限定,難以完成女性對(duì)愛情的忠誠(chéng)渴望和全力以赴。在《DA師》中,由于龍凱峰處于已婚狀態(tài),又因?yàn)槎呤菓?zhàn)友與同事的關(guān)系,林曉燕對(duì)龍凱峰的仰慕之情只能深埋在心底,難以釋懷。第二,女軍人經(jīng)常要陷入戰(zhàn)友、情侶、同學(xué)等多重身份所設(shè)定的感情糾葛當(dāng)中?!段沂翘胤N兵》(2011)中,大學(xué)生特種兵莊焱,有個(gè)青梅竹馬的女友——衛(wèi)生兵小影,而戰(zhàn)區(qū)副司令的外孫女、身為小影好友的杜菲菲也喜歡過(guò)小莊,大毒梟的女兒馬琪彤同樣愛上了小莊?!段沂翘胤N兵之利劍出鞘》(2012)中,特種兵何晨光的女友唐心怡和前女友林曉曉同在特種部隊(duì),前女友后來(lái)嫁給了何晨光的戰(zhàn)友王亞?wèn)|。在《火鳳凰》中,陸航旅偵查引導(dǎo)班的女班長(zhǎng)曲比阿卓從小就喜歡曾對(duì)她有救命之恩的教官雷戰(zhàn),而雷戰(zhàn)卻愛上了他工作中的搭檔國(guó)防大學(xué)女博士譚曉琳,譚曉琳則有一個(gè)執(zhí)著的追求者軍醫(yī)林國(guó)良,火鳳凰隊(duì)員沈蘭妮卻被林國(guó)良的執(zhí)著而深深吸引,并最終收獲了與林國(guó)良的愛情。黑格爾曾說(shuō):“愛情在女子身上特別顯得最美?!雹谶@些斬不斷、理還亂的愛情糾葛成為軍旅劇中女性敘事不可或缺的因素。
伊格爾頓認(rèn)為:“美學(xué)是作為有關(guān)身體的語(yǔ)言而誕生的?!雹凵婕暗脚詳⑹碌能娐妙}材電視劇中,對(duì)于女性身體的審美期待也是敘事重點(diǎn)。女軍人特有的精神面貌、儀表體態(tài)成為軍旅劇敘事鋪陳的重要載體。男權(quán)體系所主宰下的社會(huì),女性的身體成為男性欣賞和追逐的目標(biāo),人們對(duì)女性的面龐和生理曲線津津樂(lè)道?!霸诔R?guī)的主旋律電視劇中,女人也是視覺奇觀中不可或缺的因素,只不過(guò)在意識(shí)形態(tài)掛帥的電視劇中顯得更加隱晦而已,甚至為了區(qū)別出作品的非色情意味,對(duì)女性角色進(jìn)行政治功能性的使用,但是我們可以看到,在這類使用女性形象的主旋律作品中,使用漂亮的女性,還是遵從了最普遍的欲望:觀眾喜歡看美麗性感的女性?!雹茉谂悦媲埃行酝幸环N征服甚至占有的欲望,以表明他們對(duì)這個(gè)世界的主宰?!澳凶拥恼加杏?、觀看欲和女子的被占有欲、性炫耀是互為因果地存在于父權(quán)社會(huì)的,這造就了人體審美中的一種奇特的心理不對(duì)稱現(xiàn)象:男性喜歡欣賞女性人體,女性也喜歡女性人體。女性人體是被欣賞的對(duì)象,是公共財(cái)產(chǎn)?!雹菰趶V泛的傳媒領(lǐng)域,美女和她們的身體出現(xiàn)在報(bào)紙、雜志的封面、各大門戶網(wǎng)站的首頁(yè)、電影海報(bào)的顯著位置以及電視劇預(yù)告片的關(guān)鍵情節(jié)中?!懊琅痹凇白⒁饬?jīng)濟(jì)”里的顯著地位是以男性文化為主導(dǎo)的社會(huì)集體無(wú)意識(shí)的體現(xiàn),在這里,美女成為被窺探、被規(guī)勸、被消費(fèi)的對(duì)象。
身體審美有其自然性和社會(huì)性兩方面。自然性包括其生理結(jié)構(gòu)、種族、民族等外部特點(diǎn),社會(huì)性則包括其文化內(nèi)涵、歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣和審美偏好等內(nèi)在邏輯。在軍旅文化中,女性的生理結(jié)構(gòu)、種族與民族我們無(wú)法改變,而其社會(huì)性的一面卻得到了一定程度的解構(gòu)與重構(gòu)。在一些以女性為敘事主體的軍旅題材電視劇中,女性身體的自然性被刻意顯現(xiàn)出來(lái)。用制服包裹所換來(lái)的女性形象讓受眾對(duì)于衣衫之下的肉體有了更為深切的窺視欲,在電視這個(gè)被認(rèn)為可以滿足某種窺視欲望的媒介里,觀眾尤其是男性觀眾通過(guò)看與被看的快感生成過(guò)程,完成了他們對(duì)于女軍人的集體想象。正如波伏娃所說(shuō):“女性的身體是她在這世界上的處境的主要因素之一?!雹拊谲娐梦幕膬r(jià)值觀念中,女性身體的社會(huì)性在以男性為標(biāo)準(zhǔn)的軍事訓(xùn)練當(dāng)中被再度塑形和充分規(guī)整。從發(fā)型到服飾,在一定程度上掩飾了女性的生理特征。柔弱與纖細(xì)、拖沓與矯情,這些80、90后小女生容易養(yǎng)成的“公主病”被強(qiáng)行“治愈”。然而,無(wú)論怎么改造也改變不了人們對(duì)于女性的視覺審美的基本事實(shí),即人們喜歡看到美麗的臉龐和動(dòng)人的曲線。于是,在軍旅劇里,在姐姐妹妹站起來(lái)的同時(shí),創(chuàng)作者順便也讓觀眾滿足了窺視的欲望。在《火鳳凰》里,從女兵們進(jìn)入集訓(xùn)大隊(duì)的第一天起,導(dǎo)演就經(jīng)常讓女兵們穿著熱褲、緊身T恤進(jìn)行訓(xùn)練,從而展示她們的身體曲線。在第20集里,導(dǎo)演讓唐笑笑去摸沈蘭妮那翹起的臀部,還給了沈蘭妮渾圓臀部一個(gè)性感的特寫,以展示女性的體態(tài)之美。在第33集,導(dǎo)演讓這些女兵身著比基尼跑到海灘上嬉戲,還設(shè)計(jì)了男軍醫(yī)林國(guó)良被比基尼女兵戲弄并扔到海里的情節(jié)。在第34集里,在與情人島上的恐怖分子激戰(zhàn)當(dāng)中,女兵們被包圍了,葉寸心以沈蘭妮的“胸大”為由讓沈蘭妮去吸引敵人火力。這些對(duì)于一般敘事來(lái)說(shuō)可有可無(wú)的情節(jié)設(shè)計(jì)的強(qiáng)行介入把導(dǎo)演的身體審美理念鮮明的亮了出來(lái)。導(dǎo)演對(duì)于女兵身體的自然性與社會(huì)性的雙重解讀正是通過(guò)這些點(diǎn)滴細(xì)節(jié),逐步釋放出來(lái)。
在軍旅題材電視劇的創(chuàng)作班底中,女性導(dǎo)演、編劇所占比例很小,而男性導(dǎo)演、編劇的創(chuàng)作視角又不可避免地受到男性意識(shí)的侵染或者左右,這令電視劇創(chuàng)作過(guò)程中的女性被動(dòng)地成為與男性意識(shí)達(dá)成妥協(xié)甚至共謀的“同案者”。毋庸諱言,軍旅題材電視劇中的女性敘事,在很多情況下,還是按照男性觀眾的審美期待和視覺期許來(lái)塑造女性的。在軍旅劇中只有極少數(shù)作品能夠像《士兵突擊》那樣拋卻女性角色而獲取成功,而絕大多數(shù)軍旅劇里始終都有美女的身影。這些美女周旋在威武陽(yáng)剛的男軍人周圍,不斷用自己的情感武器和身體力量來(lái)引爆男性的情感世界。在許多軍旅劇中,女軍人的不服輸和不妥協(xié),與其說(shuō)是女性意識(shí)的覺醒,不如說(shuō)是對(duì)男權(quán)文化的膜拜和對(duì)自己性別處境的不滿和憤怒。于是,她們?cè)噲D通過(guò)高強(qiáng)度的軍事訓(xùn)練、男性化的裝扮、“粗魯”的語(yǔ)言和行為方式來(lái)掩蓋內(nèi)心的不安與自卑。
在軍旅題材電視劇中,大多情況下男性都是當(dāng)然的主角。正因?yàn)槿绱?,軍旅劇中的女性敘事才更加新鮮和獨(dú)特,以女性角色為主的劇目也大都取得了不俗的收視效果。軍旅題材電視劇中的女性敘事以軍旅文化為邏輯起點(diǎn),講述女軍人的心路歷程、情感訴求和身體重塑,觀照她們?cè)谲娐蒙闹凶晕疑矸莸慕?gòu)與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在軍旅劇數(shù)以千計(jì)的劇集里,那些經(jīng)過(guò)軍事淬煉和戰(zhàn)火洗禮的女性以獨(dú)特的藝術(shù)魅力閃耀在屏幕中央。
注釋:
① 楊洪濤:《論軍事電視節(jié)目的審美訴求》,《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》,2010年第2期。
② [德]黑格爾著:《美學(xué)》(第2卷),朱光潛譯,商務(wù)印書館1981年版,第326頁(yè)。
③ [英]特里·伊格爾頓著:《美學(xué)意識(shí)形態(tài)》,王杰等譯,廣西師范大學(xué)出版社1997年版,第1頁(yè)。
④ 郝建:《中國(guó)電視?。何幕芯颗c類型研究》,中國(guó)電影出版社2008年版,第116頁(yè)。
⑤ 潘知常:《反美學(xué)》,學(xué)林出版社1995年版,第141頁(yè)。
⑥ [法]波伏娃著:《第二性》,鄭克魯譯,上海譯文出版社2011年版。
(作者系中國(guó)傳媒大學(xué)副研究員、博士)
【責(zé)任編輯:李 立】
*本文系國(guó)家新聞出版廣電總局部級(jí)社科研究項(xiàng)目“新世紀(jì)中國(guó)類型電視劇及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”(項(xiàng)目編號(hào):GD1208)的研究成果。
現(xiàn)代傳播-中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)2014年6期