在產(chǎn)業(yè)化視角下探析廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)

韋雅青

(河池學(xué)院體育學(xué)院 廣西宜州 546300)

產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是以市場為導(dǎo)向,以系列化服務(wù)為手段,以經(jīng)濟(jì)效益為中心,通過產(chǎn)、供、銷一體化經(jīng)營。體育文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)屬性、文化屬性及傳播性等特點(diǎn),其核心內(nèi)容是經(jīng)濟(jì),而所有體育文化產(chǎn)業(yè)都以追求經(jīng)濟(jì)效益為第一目的。廣西民運(yùn)會(huì)屬于體育文化范疇,縱觀其二十多年來、12屆的發(fā)展,其社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化環(huán)節(jié)極為薄弱,經(jīng)濟(jì)效益一直處于“收益少,投入多”的放血式格局,如此,給當(dāng)?shù)卣畮砹司薮蟮慕?jīng)濟(jì)壓力。因此,對廣西民運(yùn)會(huì)的社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化迫在眉睫。從產(chǎn)業(yè)化視角分析研究廣西少數(shù)民運(yùn)會(huì)為廣西民運(yùn)會(huì)及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化提供理論依據(jù)。

表1 各屆廣西民運(yùn)會(huì)的參賽運(yùn)動(dòng)員人數(shù)明細(xì)表

1 廣西民運(yùn)會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 各屆民運(yùn)會(huì)參賽人數(shù)狀況

廣西民運(yùn)會(huì)是廣西規(guī)模最大、規(guī)格最高的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)。從1982年的第一屆到2010年的第十二屆,共舉辦了12屆,歷時(shí)20多年,其比賽規(guī)模不斷增大,參賽人數(shù)從第一屆的202人增加到第十屆的977人之多;參賽的民族從第一屆的10個(gè)發(fā)展到第十二屆的16個(gè),基本涵蓋廣西境內(nèi)所有少數(shù)民族。(見表1)

1.2 廣大群眾對廣西民運(yùn)會(huì)基本信息的認(rèn)知狀況

廣西民運(yùn)會(huì)在黨及政府的大力支持下,由廣西政府主辦的大型民族傳統(tǒng)體育賽事,從1982年的第一屆到2010年的第十二屆,歷經(jīng)28年,共十二屆,是廣西少數(shù)民族的體育盛會(huì)。但是,目前廣西群眾對民運(yùn)會(huì)的了解到什么程度,需要我們深入調(diào)查研究。從廣西不同區(qū)域群眾對廣西民運(yùn)會(huì)賽事、賽事屆數(shù)、賽事項(xiàng)目設(shè)置、賽事場地器材、賽事項(xiàng)目規(guī)則進(jìn)行了進(jìn)一步的了解,具體情況如(表2)所示。

廣西不同區(qū)域群眾對民運(yùn)會(huì)基本信息的認(rèn)知程度存在偏低現(xiàn)象,如表2所示,在民運(yùn)會(huì)基本信息中,群眾對民運(yùn)會(huì)賽事、項(xiàng)目規(guī)則及場地器材頗有了解,但對賽事周期、賽事項(xiàng)目設(shè)置、賽事屆數(shù)、賽事項(xiàng)目規(guī)則等方面的了解卻極微。不同區(qū)域群眾中,對民運(yùn)會(huì)總體情況了解,體育工作者居多;其次是少數(shù)民族地區(qū)群眾;最后是城鎮(zhèn)漢族群眾。廣西少數(shù)民族地區(qū)群眾作為廣西民運(yùn)會(huì)主要參與者,他們對廣西民運(yùn)會(huì)的了解也并不多,可見,作為廣西重要賽事的廣西民運(yùn)會(huì),它卻沒有被廣大群眾所認(rèn)知,特別是沒有被廣西少數(shù)民族地區(qū)群眾所認(rèn)知。因此,我們期待有關(guān)組織部門加大力度對廣西民運(yùn)會(huì)的宣傳。

1.3 廣西民運(yùn)會(huì)產(chǎn)業(yè)化狀況

1.3.1 廣西民運(yùn)會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益情況

深入了解廣西民運(yùn)會(huì)12屆以來的經(jīng)費(fèi)收支情況發(fā)現(xiàn):其經(jīng)濟(jì)效益始終處于“收益少,投入多”的放血式格局。導(dǎo)致該格局的原因有以下幾點(diǎn)。

第一,民運(yùn)會(huì)上沒有經(jīng)濟(jì)收入。主要體現(xiàn)在:①基本沒有廣告收入;②沒有設(shè)置門票及“體育彩票”等收益性活動(dòng);③無冠名權(quán)（個(gè)人或團(tuán)隊(duì)）及商業(yè)運(yùn)作;④前來贊助的單位及個(gè)人極少。

第二,民運(yùn)會(huì)經(jīng)費(fèi)開支巨額。主要體現(xiàn)在（如表3所示）:①提供參會(huì)所有人員（即包括教練員、運(yùn)動(dòng)員、裁判員、工作人員及領(lǐng)隊(duì)等）的交通運(yùn)輸、住宿及餐飲。例如,在第11屆民運(yùn)會(huì)中,與會(huì)人員約為1300人,其中每天住宿費(fèi)60元/人、餐飲費(fèi)100元/人,運(yùn)動(dòng)會(huì)前后歷程5天,住宿和餐飲兩項(xiàng)耗資總額近110萬元。②提供廣西民運(yùn)會(huì)的開幕式費(fèi)用。如表3所示,近三屆廣西民運(yùn)會(huì)的開幕費(fèi)用均耗資180萬元左右;③提供廣西民運(yùn)會(huì)嘉賓及裁判員接待、場館建設(shè)和市容市貌整頓等其它費(fèi)用共約150萬元左右。

多年來,廣西民運(yùn)會(huì)在經(jīng)濟(jì)效益方面一直體現(xiàn)為:“投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于產(chǎn)出”的狀況,關(guān)于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的投入均由政府承擔(dān),至于廣西民運(yùn)會(huì)的產(chǎn)出情況,訪談得知,運(yùn)動(dòng)會(huì)上僅有一些物品（煙、酒及飲用水）是商家贊助的,而沒有現(xiàn)金支助?？梢?廣西民運(yùn)會(huì)對地方政府來說是個(gè)“燒錢”的運(yùn)動(dòng)會(huì),其巨額耗費(fèi)直接造成地方財(cái)政困難,間接加大了政府的經(jīng)濟(jì)壓力。

1.3.2 廣西民運(yùn)會(huì)對民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)情況

“體育搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”是如今體育發(fā)展的趨勢。各屆民運(yùn)會(huì)承辦地充分利用承辦民運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì),發(fā)揮各少數(shù)民族文化魅力,不同程度地推進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如,貴港市利用舉辦廣西第九屆民運(yùn)會(huì),大批國內(nèi)外嘉賓紛紛涌至貴港之際,打響了經(jīng)濟(jì)招商與民運(yùn)會(huì)結(jié)合的第一炮。在民運(yùn)會(huì)召開的同時(shí),舉辦了商務(wù)展銷和洽談會(huì),與會(huì)期間,貴港市推出了一百三十多種特、名、優(yōu)、新產(chǎn)品且邀請了美車、澳門、臺(tái)灣和香港等地100多名客商到會(huì)洽談項(xiàng)目和訂購產(chǎn)品。在民運(yùn)會(huì)舉辦的頭一天就簽訂了四份合同,總金額達(dá)三億多元,如此促進(jìn)了貴港及廣西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外,廣西民運(yùn)會(huì)的舉辦同時(shí)促進(jìn)了其它相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)品首當(dāng)其沖,結(jié)合旅游優(yōu)勢,紛紛進(jìn)入市場,陀螺、繡球成為其中的龍頭,其中靖西縣舊州街民間藝人制作的繡球被注冊了“舊州”牌商標(biāo)而成為廣西專利商品。以上種種現(xiàn)象對廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言具有一定的促進(jìn)作用。但對比奧運(yùn)會(huì)等現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)會(huì)來說,這一促進(jìn)作用極微,其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢還非常的渺小,還有巨大的市場空間等待開發(fā)。所以,廣西民運(yùn)會(huì)的產(chǎn)業(yè)化步伐需要進(jìn)一步提速。

2 影響廣西民運(yùn)會(huì)產(chǎn)業(yè)化的因素

2.1 現(xiàn)行的體育體制

體育是社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分,各區(qū)當(dāng)?shù)丶皣业幕窘?jīng)濟(jì)影響著體育體制。通常情況下,體育體制與國家的政治體制和經(jīng)濟(jì)體制相吻合。實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制的國家,國家對體育進(jìn)行宏觀調(diào)控,市場是配置的基礎(chǔ),社會(huì)各組織以商業(yè)化和社會(huì)化為主要支柱,進(jìn)行自我管理。實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的國家,行政成為配置資源的手段,體育作為國家事業(yè)而被政府統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)條件下,廣西民運(yùn)會(huì)所產(chǎn)生的實(shí)際效果與其預(yù)期效果相差甚遠(yuǎn),與廣西民運(yùn)會(huì)現(xiàn)行的體育體制存在密切關(guān)系。縱觀十二屆廣西民運(yùn)會(huì)的組織管理,其都是由廣西政府全權(quán)包攬。畢竟民族文化不同于其它文化,例如,少數(shù)民族體育來源于群眾的生活生產(chǎn)、來源于民間習(xí)俗,上級政府官員獨(dú)自操辦民族的事情,往往會(huì)有脫離民族文化實(shí)際或脫離群眾等問題出現(xiàn),使民族文化受到糟蹋而面臨失傳的危機(jī)。同時(shí),導(dǎo)致廣西民運(yùn)會(huì)發(fā)揮不了正常的功能(包括提振經(jīng)濟(jì)、文化保護(hù)、教育引導(dǎo)及健身娛樂)。

表2 不同群眾對廣西民運(yùn)會(huì)基本狀況的了解情況表

表3 近三屆廣西民運(yùn)會(huì)經(jīng)費(fèi)支出情況

2.2 對廣西民運(yùn)會(huì)的宣傳力度

良好的群眾基礎(chǔ)是廣西民運(yùn)會(huì)社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化必要環(huán)境之一。從表2看出,廣大群眾對民運(yùn)會(huì)基本情況的認(rèn)知程度偏低,廣西民運(yùn)會(huì)作為廣西的一項(xiàng)重要賽事,它卻沒有被多數(shù)群眾所認(rèn)知,所以,相關(guān)組織部門對廣西民運(yùn)會(huì)的宣傳應(yīng)加大力度。

3 廣西民運(yùn)會(huì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路

3.1 改革民運(yùn)會(huì)體制模式,把握方向健康發(fā)展

廣西民運(yùn)會(huì)體制改革是民運(yùn)會(huì)繁榮和發(fā)展的根本出路,也是廣西民運(yùn)會(huì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。胡錦濤同志在“七一”大會(huì)中強(qiáng)調(diào):繼續(xù)深化文化體制改革,進(jìn)一步擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展這一重要主體。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)球化趨勢對我國體育文化建設(shè)的影響也日益增強(qiáng),我們要想讓廣西民運(yùn)會(huì)既能發(fā)揮其正常功能(包括提振經(jīng)濟(jì)、文化保護(hù)、教育引導(dǎo)及健身娛樂),又能實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上的“自給自足”能力,就必須改變廣西民運(yùn)會(huì)的創(chuàng)辦理念及宗旨,在運(yùn)作模式上必須有自己的特色優(yōu)勢。因此,廣西政府對廣西民運(yùn)會(huì)應(yīng)實(shí)行宏觀調(diào)控,遵循“重在民間,突出特色,政府引導(dǎo),市場動(dòng)作”的運(yùn)行機(jī)制,由社會(huì)組織以商業(yè)化和社會(huì)化為支柱,進(jìn)行自我管理;借鑒現(xiàn)代企業(yè)管理制度,改革組織形式,在主辦與承辦上,改變由政府全權(quán)包攬的形式,拓寬主辦與承辦渠道,執(zhí)行由地方政府部門主導(dǎo),社團(tuán)、企業(yè)、個(gè)人均可主辦或承辦的方式,吸引資金,擴(kuò)大經(jīng)費(fèi)來源,進(jìn)一步推進(jìn)廣西民運(yùn)會(huì)體制改革,制定一系列有利于廣西民運(yùn)會(huì)產(chǎn)業(yè)化的政策,建立一個(gè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)吻合的運(yùn)行機(jī)制,提高廣西民運(yùn)會(huì)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。

3.2 發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,樹立民族品牌

民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其重要特點(diǎn)是文化與體育融于一體。民族傳統(tǒng)體育文化是生活的文化,是原生態(tài)的文化。只有真正源于生活,并最終歸于生活的文化,才是有前途、有力量的文化,才是真正能夠吸引人、激勵(lì)人、感動(dòng)人的文化。

民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與發(fā)展,始終與本民族的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、信仰、習(xí)俗相聯(lián)系且世代相傳,具有鮮明的民族性。我們應(yīng)該根據(jù)廣西當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)實(shí)際,風(fēng)俗習(xí)慣及地域現(xiàn)狀,組織力量深入鄉(xiāng)村調(diào)查研究、挖掘整理民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在民運(yùn)會(huì)的規(guī)模上,我們應(yīng)該大小結(jié)合,從小到大,以便從基層優(yōu)選出更多的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,樹立民族品牌項(xiàng)目,提高廣西民運(yùn)會(huì)的知名度。

3.3 發(fā)揮民運(yùn)會(huì)優(yōu)勢,帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

廣西民運(yùn)會(huì)的發(fā)展是建立于廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上的,民運(yùn)會(huì)與廣西經(jīng)濟(jì)其他產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性和較廣的覆蓋面,影響力較大。應(yīng)以產(chǎn)業(yè)化的視角觀察和推進(jìn)廣西民運(yùn)會(huì)建設(shè),在內(nèi)容、技術(shù)、形式和服務(wù)等方面都要達(dá)到創(chuàng)新水平,使廣西民運(yùn)會(huì)充分發(fā)揮對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。通過民運(yùn)會(huì)的發(fā)展,帶動(dòng)廣告業(yè)、傳媒業(yè)、旅游業(yè)、建筑業(yè)、娛樂業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)以及體育用品業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過民運(yùn)會(huì)制度的健全工作,推動(dòng)和培育民運(yùn)會(huì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化品牌的建設(shè),使廣西民運(yùn)會(huì)在全國乃至世界范圍內(nèi)具備一定的影響力。以把廣西民運(yùn)會(huì)辦得更好、更強(qiáng),進(jìn)一步增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的競爭能力和整體實(shí)力。

3.4 加大宣傳力度

廣西民運(yùn)會(huì)作為廣西壯族自治區(qū)規(guī)格最高、規(guī)模最大的綜合性民族運(yùn)動(dòng)會(huì)。它包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容:①民運(yùn)會(huì)的活動(dòng)內(nèi)容是廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;②參加民運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員是廣西各少數(shù)民族群眾。

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富多彩,項(xiàng)目種類繁多,形式異彩紛呈。其傳承環(huán)境在民間,它需要適合其成長的土壤,如果沒有肥沃的土壤,就不能健康成長。因此,廣西民運(yùn)會(huì)的順利開展需要各少數(shù)民族群眾的支持和積極參與,群眾基礎(chǔ)是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承和發(fā)展的靈魂,沒有群眾基礎(chǔ),這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就注定要消亡。因此,期待相關(guān)組織者充分利用電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體,在廣大群眾中大力宣傳:①召開廣西民運(yùn)會(huì)的意義、目的和宗旨;②少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的功能、特征;③廣西民運(yùn)會(huì)賽事的基本狀況等。只有把這些內(nèi)容一一陳列在廣大群眾面前,讓廣大群眾在充分了解本民族文化及民運(yùn)會(huì)基本狀況的基礎(chǔ)上形成參與民運(yùn)會(huì)的需要,以至產(chǎn)生參與活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。以期推動(dòng)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的普及,擴(kuò)大廣西民運(yùn)會(huì)的影響力,促進(jìn)廣西民運(yùn)會(huì)健康發(fā)展。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

(1)縱觀廣西民運(yùn)會(huì)十二屆的發(fā)展,從其組織形式到經(jīng)費(fèi)來源都是廣西政府全權(quán)包攬。經(jīng)濟(jì)效益始終處于“投入多,收益少”的放血式格局,給政府帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。加快廣西民運(yùn)會(huì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已迫在眉睫。

(2)促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是舉辦廣西民運(yùn)會(huì)的目的之一,廣西民運(yùn)會(huì)經(jīng)過二十多年的發(fā)展,在這方面已取得了一些成果,但與現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)會(huì)相比,廣西民運(yùn)會(huì)還未成熟,其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢相對落后,還有巨大的市場空間等待開發(fā),其產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程需要進(jìn)一步的加快。

4.2 加強(qiáng)廣西民運(yùn)會(huì)自身“造血功能”的幾點(diǎn)建議

(1)提高參賽運(yùn)動(dòng)員的身價(jià),給予獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員重金獎(jiǎng)勵(lì)等,讓廣大少數(shù)民族群眾重視對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)員或傳承人的培養(yǎng),力求運(yùn)動(dòng)員或傳承人得以從小培養(yǎng)。以高水平的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表演為依托,提高民運(yùn)會(huì)的知名度;(2)對廣西民運(yùn)會(huì)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營（即商業(yè)運(yùn)作）,爭取更多的冠名權(quán);(3)設(shè)置能帶來經(jīng)濟(jì)效益的“廣西民運(yùn)會(huì)門票及體育彩票”機(jī)構(gòu);(4)擴(kuò)大民運(yùn)會(huì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來源,爭取獲得更多企、事業(yè)相關(guān)單位或個(gè)人的贊助。

[1]崔國文,程斌.對云南省第八屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的反思[J].體育文化導(dǎo)刊,2007(6).

[2]康莉,楊警非.后奧運(yùn)時(shí)代中國體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析[J].體育與科學(xué),2012(1).

[3]澄波,蘇航.策劃與弘揚(yáng)民族文化[J].東北之窗,2012(2).

[4]李鵬.體育文化產(chǎn)業(yè)芻議[J].體育文化導(dǎo)刊,2012(9).

[5]汪曉林,胡安義.體育文化產(chǎn)業(yè)競爭力區(qū)域差異的實(shí)證研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1).