張瑜洋
上世紀(jì)80年代,隨著改革開放的開始,西方大量的思想開始涌入中國,一時(shí)之間,國人像是發(fā)現(xiàn)了新大陸,對外邊的世界充滿了好奇,“崇洋媚外”這成為“主流”。在藝術(shù)領(lǐng)域,中國的藝術(shù)家用短短的幾十年的時(shí)間里將西方的藝術(shù)史流派沿襲一個(gè)通透??墒沁@一過程反而有些邯鄲學(xué)步的后果,我們習(xí)慣了學(xué)習(xí),卻忘卻了學(xué)習(xí)自己五千年的文明。盡管有人也在不斷的探索,屬于本民族的藝術(shù)語言。2013年12月8日,“寂境—東方美學(xué)的當(dāng)代復(fù)興”這一展覽在798的零藝術(shù)中心舉行,就是一群藝術(shù)家在試圖探討“東方美學(xué)”的這一概念。參展藝術(shù)家包括:陳慶慶、郭工、何多苓、李象群、梁克剛、梁紹基、邵北番、邵譯農(nóng)、王璜生、張羽。
此次展覽一大特色就是策展人換成了召集人,做成了一個(gè)“同仁展覽”,把志同道合趣味相投的十位優(yōu)秀的藝術(shù)家召集到了一起,再現(xiàn)古代文人“竹林七賢”般的人文理想。
其次,此次展覽布展的特別精心,眾多從高處懸掛下來的紗織的帷幔,間隔著一幅幅作品,仿佛將整個(gè)展廳分割成了不同的單元,透過帷幔,隱約間看到的作品給人一種東方含蓄的美。展覽現(xiàn)場柔美與抒情的舞蹈,更增加了中國傳統(tǒng)文化的韻味。此次參展的作品打破了中國當(dāng)代藝術(shù)一直以來對西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)范式的學(xué)習(xí)與模仿,用一種由心及物、由內(nèi)而外的表達(dá)方式展現(xiàn)東方文化關(guān)于時(shí)間、空間、自然、命運(yùn)和美的思考與表達(dá)。復(fù)興東方美學(xué)是一種中國藝術(shù)界部分有識之士的共識,更應(yīng)該是中國整個(gè)文化界的一種文化自覺。endprint