為學(xué)三態(tài)

李宇明

同學(xué)們：

從今天開始，你們又踏上了人生新的臺階。過去大家的愿望也許就是考上一個好大學(xué)。但是到了大學(xué)該干什么？也許想得不多，因而很多學(xué)生到了大學(xué)便開始迷茫，不知道在大學(xué)要做些什么。下面我談一些個人體會。

什么叫大學(xué)？人類大學(xué)的歷史迄今有500年左右。最早的大學(xué)是西方的宗教大學(xué)，主要任務(wù)是人才培養(yǎng)。1809年，掌管普魯士教育事務(wù)的著名政治家、語言學(xué)家洪堡，與其兄弟一起創(chuàng)辦了德國洪堡大學(xué)，并把科學(xué)研究寫進學(xué)校的章程里。從此大學(xué)開始有了第二個任務(wù)，就是科學(xué)研究。再后來美國的大學(xué)提出了第三個任務(wù)：服務(wù)社會。2011年胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶時，提出大學(xué)還要承擔文化傳承與創(chuàng)新的功能，于是大學(xué)又增添了文化功能。

人才培養(yǎng)，科學(xué)研究，服務(wù)社會，文化傳承與創(chuàng)新，這既是大學(xué)的四大功能，也反映著人類大學(xué)的發(fā)展史。換一個角度看，還可以把大學(xué)表述為“一個與知識相關(guān)的學(xué)術(shù)機構(gòu)”。大學(xué)是知識的守望者、知識的傳播者、知識的應(yīng)用者、知識的創(chuàng)造者。作為學(xué)術(shù)機構(gòu)的大學(xué)，以學(xué)術(shù)為本位，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由，尊重知識，尊重有知識的專家。

大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生，是具有特殊品格的人。這特殊品格就是要有：人民的立場，獨立的精神，自由的思想，創(chuàng)新的能力。

要具有這些特殊品格，要能夠傳承文化和創(chuàng)造文化，就必須經(jīng)過類似“蠶、蛹、蛾”的三態(tài)變化，我把這叫作“學(xué)術(shù)三態(tài)”。

“蠶”字，上面一個“天”，下面一個“蟲”。蠶是一條蟲，但不是一條普通的蟲，而是有天大志向的“天蟲”。這天大的志向，就是家國情懷和人類關(guān)懷。大學(xué)生要把自己的命運同國家、民族以及人類的命運聯(lián)系在一起。有志向還得有意志，堅定地向著人生的目標邁進，像鄭板橋說的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！蓖瑫r還需要身心健康，砥礪心志，鍛煉身體，把體育當作一種生活方式，給我們高尚的靈魂找一個健康的居所。

話說回來，縱然有天大的志向，但蠶仍然是一條蟲，要不停地吃，不斷地睡，過一個階段要脫一層皮。吃，就是攝取精神食糧，特別是閱讀經(jīng)典。眠就是要消化吸收，要把知識內(nèi)化。蛻皮就是成長，由中學(xué)時代的“低級清楚”發(fā)展成“高級糊涂”，將句號變成問號，問號是研究的出發(fā)點，是希望把問號伸展為感嘆號的心理動力。

既然有天大的理想，就不能只吃、只眠、只蛻皮，還必須吐絲結(jié)繭，變態(tài)成蛹。蛹是“靜修悟道”的階段，是進行嚴格學(xué)術(shù)訓(xùn)練的階段。從學(xué)業(yè)上看，這就是進入了做畢業(yè)論文或是攻讀研究生學(xué)位的階段。

在“蛹”這一階段，要建立學(xué)術(shù)框架，要掌握科學(xué)方法，要明確學(xué)術(shù)規(guī)范。其中最為重要的是學(xué)風(fēng)問題。抄襲即剽竊，對于學(xué)風(fēng)不端，學(xué)校的態(tài)度是“零容忍”。

如果只是蛹，那叫書呆子，動也不會動，爬也不會爬，還必須破繭而出，羽化成蛾。“蛾”這個字，左邊是“蟲”，右邊是“我”，也就是你要能夠成“蟲中之我”。“蟲中之我”就是“學(xué)中之我”，用黑格爾的話講就是“這一個”，你的研究是別人不能代替的，是后人研究必須超越的。

為學(xué)三態(tài)——若蠶，若蛹，若蛾。為學(xué)若蠶，攝取學(xué)術(shù)營養(yǎng)“貪得無厭”。但只若蠶，書蟲也；需進而為蛹，裹絲靜修，參道悟?qū)W。但只若蛹，書呆也；需再羽化為蛾，成學(xué)中之“我”，有獨自學(xué)長。

最后，我把宋朝大儒張載的話送給大家：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！弊Ｄ銈冊诒本┱Z言大學(xué)生活愉快，能夠在這里成蛹化蝶，實現(xiàn)你們五彩繽紛的人生！

（北京語言大學(xué)黨委書記在2013年該校開學(xué)典禮上的演講）

（編輯/袁恒雷）