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    試析《查泰萊夫人的情人》中的森林意象

    2014-02-17 15:56:26周子迦
    文學教育 2014年1期
    關鍵詞:象征意象森林

    周子迦

    內容摘要:D.H.勞倫斯認為所有的藝術實質上都是象征的,有意識或無意識的。在《查泰萊夫人的情人》中,反復出現(xiàn)的“森林”意象,體現(xiàn)了勞倫斯寫作中的象征主義手法。本文將以“森林”意象分析小說的主題思想,包括古老陰郁的森林形象、綠色的森林象征、伊甸園的隱喻,以及森林作為人體本身的喻體。

    關鍵詞:《查泰萊夫人的情人》 象征 森林 意象

    在勞倫斯的最后一部作品——《查泰萊夫人的情人》中,勞倫斯將有著自然象征意義的森林作為一個主要的意象進行了描寫。他不僅是一位大小說家,同時也是一位獨具個性的詩人,他有著敏銳的觀察力和驚人的想象力,因而在他的小說中也融入了諸多詩歌的品性。勞倫斯選擇森林這或充滿抑郁,或充滿生命與希望,或是逃離外界的伊甸園的事物進行描寫,并在文本中反復出現(xiàn),不僅是為小說故事情節(jié)的發(fā)展營造背景,也同時表現(xiàn)出他對自然的謳歌。森林(樹林)在他筆下,不再是簡單的自然產物,而是一種展示隱秘的心靈世界的象征,具有了多重意義的象征物。

    一.陰郁——來自黑暗森林的恐懼

    在大戰(zhàn)中殘疾的克里福德·查泰萊擁有著祖宅拉格比莊園,作為莊園的主人,他自然感到驕傲,他能獨自駕駛著裝著馬達的輪椅在花園里慢悠悠地兜風,還能駛入那座美麗但凄涼的樹林中。然而對別人來說,這座森林卻不是這樣。

    初到拉格比莊園的麥克里斯在用完咖啡后,“向那陰郁的園林眺望過去,發(fā)現(xiàn),天啊,這是個什么地方?。 薄?】在他看來,這座陰郁的園林,顯得那么的陰森,讓人感到壓抑,正如他在克里福德家里的感覺的一樣,他感到驚訝,感到恐慌。這種感覺是從麥克里斯這個“外人”的角度看的,正是這樣,才反襯出住在這里的人的一種麻木,他們在這里已經習慣了,習慣了這種陰郁與壓抑,對此已沒有感覺。

    而生活在這里的康妮呢?在她看來 “天氣潮濕陰沉,似乎整個世界都在緩慢地死去。陰沉潮濕,寂靜……林子里萬籟俱寂,只聽得到光禿禿的樹干上落下的滴水聲,濺到地上發(fā)出空洞的‘劈啪響。剩下的就是幽深的老樹林子,死寂一片,毫無生機,虛幻空蕩?!薄?】在這個冬季,草木凋零、萬籟俱寂,它意味著一種陰郁,象征著衰落與死亡。陰沉潮濕的天氣,給原本就陰郁的森林蒙上了更為死寂的色彩,這樣的描寫,烘托了康妮當時矛盾郁悶的心情,走在這樣的森林中,不免有種恐懼感。

    勞倫斯在這部小說中多次用“黑暗”形容這片森林,同時也用“凄涼”、“萬籟俱寂”等詞語形容這片森林,這是與人物當時的心情相對應的。這種森林的描寫,多是通過對比表現(xiàn)出來。其中的陰郁感,也是通過人物的感覺傳遞出來,他們對于這種黑暗環(huán)境的恐懼和壓抑,更多的是展現(xiàn)自我內心世界。

    二.生命——來自綠色森林的希望

    蔥郁的綠色森林,一種希望的象征,在這樣的森林中,充滿了生機與活力,也飽含著希望,更是一種欲望。這里象征著感情,象征著自然,富有啟發(fā)意義,一方面它盡力表現(xiàn)著大自然的生機勃勃,一方面這里的生機又不是生命的喧嘩躁動,而是一種沉靜悠遠。

    像克里福德所代表的落寞貴族統(tǒng)治階級,也依然能在這片森林中感到希望。當然,他的這種希望,是他對腐朽的貴族制度維持的希望?!八矏勰切┕爬系南饦?,感到它們一代又一代都屬于他。他要保護他們,要保護這片地方不受侵害?!彼沁@么做的,自然是為了維護這腐朽的貴族階級制度,保持他的對拉比格莊園統(tǒng)治地位,所以他才會在說“我到了這里,比在任何別的地方都更感到無后的遺憾?!薄?】他的這種感覺,正是森林所象征的生命給他帶來的沖擊,在這處處充滿生命力的地方,這樣的反襯對比,讓克里福德深切地感到了沒有后代的無助,所以更希望康妮能給他生個兒子,今后繼承他的爵位,接替他保護的城堡。

    對康妮來說,這片森林給她帶來的不僅僅是生命的新鮮感,有的更是一種希望、欲望,她在其中獲得了新生。康妮“背靠著一棵小松樹坐了下來,那松樹搖晃著,讓她感到一種奇妙的生命在沖撞著自己?!薄?】在這森林中,始終有一種生命的力量在振動著她,讓她感覺到了希望,看著森林里的花朵是多么的美好,這里是大自然生命力的象征,也是人的自然天性的象征。森林帶來的希望和欲望,讓她在這里不僅遇到了麥勒斯,找到了愛了感覺,也重新找回了自己,不再像以前那樣形如枯槁地活著?!吧鷻C勃勃的森林一方面暗示了康妮身上蘊藏著的生命力以及難以抑止的本能欲求,另一方面又是人物心靈世界和自然力之間的相互感應、相互契合的中介物,在自然狀態(tài)下的樹林觸動、啟迪下,她那被壓抑的自然本能漸漸復蘇?!薄?】這種自然本能的復蘇,才讓她在愛的追求中,釋放了自我,森林中的感受也引起了康妮對生命存在的意義、命運的歸宿的聯(lián)想。

    勞倫斯妻子弗里達在其回憶錄《不是我,是風》中提到,1926年10月,勞倫斯返回米倫達別墅,開始動筆寫作《查泰萊夫人的情人》。那時正值晚秋,景色宜人,在陽光明媚的好天氣時,他常常來到戶外,坐在附近一株傘形巨松下,記錄下頭腦中噴涌而出的靈感,也許正是這種靜謐、優(yōu)美的大自然,給勞倫斯的創(chuàng)作帶來了靈感,幻化成了康妮與麥勒斯愛的森林,讓他們在其中演繹了浪漫的詩情畫意?!?】在這片綠意蔥蔥的森林中,是生命重生的力量,是希望綻放的絢爛。

    三.伊甸園——對現(xiàn)實社會的逃避

    原始、神秘而又虛幻的森林,會給人一種遠離塵囂的感覺,而勞倫斯在文本中所創(chuàng)建的這個伊甸園里,主題是性愛精神的解放和對工業(yè)文明的逃離。在這里,性愛從被束縛壓抑的拉格比莊園得到釋放,自然從破碎黑暗的工業(yè)社會中得以回歸。

    在拉格比莊園的躁動與不安與日俱增,和外界的隔離更讓康妮不能自持,四肢抽動、瘋狂的焦躁、毫無原因的心跳加速讓她日漸消瘦?!袄狭肿由l(fā)著一種古老的凄涼感,竟讓她感到些許慰藉,比外面那冷酷無情的世界要好很多?!薄?】蒼老的樹木表現(xiàn)出的力量與頑強正好與康妮的孤單、脆弱和無助形成對比,作者把樹木的靈魂與人的精神狀態(tài)的意象結合在一起,表明人寧愿在古老凄涼的老樹林中得到慰藉,也不愿呆在宏偉的拉格比府里。她選擇逃離,她要離開這里?!皹淞质撬谋茈y所”,“心情差時她獨自一人去林子里散步”,“后來她得空兒就逃避到林子里去”,仿佛這片森林就是她隔離外面的世界的伊甸園,康妮把樹林當作自己的安身處和避難所,至此康妮開始擺脫整日與克里福相廝守的空虛的婚姻生活,掙脫出他精神鉗制。endprint

    樹林,還是人們逃離這個黑暗社會的一個伊甸園,【8】正值工業(yè)文明的進步,給大自然帶來了嚴重的危害,礦區(qū)的開發(fā),工廠的建設讓大自然在慢慢地消失,原先廣袤的森林在現(xiàn)代文明的消耗下已經所剩無幾。像克里福德所代表的貴族階級與資本主義工業(yè)秩序的維護者,為了自己的利益,不停的剝削和破壞自然環(huán)境?!斑@里是人類重返自然,重新尋找在工業(yè)文明中丟失‘天人合一理想的場所?!眲趥愃沟膬簳r與青年時期,所看到的都仍是“森林密布,良田一片的舊農業(yè)英格蘭,沒有汽車,礦井只是田野上的一些褶皺。”【7】而現(xiàn)在,在他看來“英國真正的悲劇在于其丑陋。鄉(xiāng)村是那樣么可愛,而人造的應該卻是那么丑陋不堪?!薄?】正是這種前后的對比,讓勞倫斯在其作品中對工業(yè)文明的描寫上是帶有憎恨之情的,在同時,他還會還原一個自己內心中所希冀的原始自然的形象,在文本中,就是這片充滿著生機與活力的森林,它象征著未受工業(yè)文明侵染的原始自然。只有回歸自然,才能回歸本性,才能挽救人類,重返人與自然的和諧。

    康妮和麥勒斯都走進了這座“伊甸園”,投入到自然之中,受到性的啟發(fā),躲避工業(yè)文明帶來的災難,擺脫這種精神上的壓抑和肉體上的折磨,對他們來說,只有在象征著自然的森林中,才能完全的釋放自己的欲望與靈魂,才能從心理上降低從工業(yè)文明中所受的傷害。勞倫斯所設立的這個伊甸園似的森林,是它用濃重的浪漫主義手筆勾勒出來的醫(yī)治現(xiàn)代人心靈疾病的一塊凈土,是他為男女主人公找到的尋求生命復蘇的場所,同時也表達自己對自然的喜愛以及工業(yè)文明破壞自然生態(tài)壞境的不滿。

    四.森林與人體——對自然的贊頌

    森林在勞倫斯筆下不僅是作為一種拉格比莊園的一個后花園,同時也是作為一種喻體出現(xiàn)。在文本中,勞倫斯將康妮比作森林,也將一些毛發(fā)比作類似森林的叢狀物,這也是有著一定的象征意義的。

    康妮“就像一片樹林,像盤根錯節(jié)的橡樹林,無數(shù)的樹芽于無聲處哼唱著綻放,與此同時欲望的鳥兒則在她身體那盤根錯節(jié)的密林里休眠?!薄?0】這里的樹林也象征著一種欲望,是樹林和樹林中的麥勒斯將她從沉淪中擺脫出來,讓她再生。由此看出,勞倫斯其實是在試圖通過森林這個自然事物來溝通物和我,表現(xiàn)出人物的心靈在自然力的感召下,展示出特定的情境中難以言傳的細微變化。

    在文本中還描寫一些叢狀的毛發(fā),將其象征成森林。正如康妮對麥勒斯說的:“你身上長著四樣毛發(fā),胸口上的發(fā)黑,可頭發(fā)卻并不黑,胡茬是暗紅的,而這兒的毛發(fā),這些愛情的毛發(fā)卻像一蓬金黃發(fā)紅的槲寄生花叢,這些毛發(fā)里數(shù)它最可愛!”【11】康妮所說的“這里”的毛發(fā),是麥勒斯陽具上的毛發(fā),是這個地方,讓康妮感覺到了愛與生命存在,人生也因此有了希望。當他的胡須和柔軟濃密的頭發(fā)刷著康妮的身子,這種愛撫讓她感覺是欲望的挑逗,也是她對自己的存在感的認知。

    康妮私處的毛發(fā)也被勞倫斯寫進了文本中,麥勒斯用手把幾朵“勿忘我”花兒穿起來擺在康妮私處褐色的毛叢里,又將一朵含苞待放的粉紅色剪秋蘿放上去,然后說對康妮說:“好??!那就是我,你不會忘了我的!那是紙莎草叢中的摩西。”【12】他們用花朵來裝飾著性器官,呈現(xiàn)出一種欲望與美的感受,花朵象征著青春與活力,用它們來裝飾性器官,是勞倫斯想要表現(xiàn)的一種和諧的美。他“意在弘揚血性、禮贊生命和凈化人性,字里行間充滿著美和詩意,具有一種圣潔的光輝,因而并不給人‘淫的感覺?!薄?3】

    在《查泰萊夫人的情人》中,勞倫斯將身體上的叢狀毛發(fā)比作森林類的事物,這些毛發(fā)生長的地方,也多是性器官,這樣的象征似描寫更多的是想表現(xiàn)的是這種事物給男女主人公帶來的性的欲望,同時展現(xiàn)他自己的“血性意識”和“生命哲學”,是在為人類找尋一種回歸個性的方式,原始的方式——性。

    “森林”這個意象不管是陰郁的,充滿生命氣息的,還是一片逃離外界的伊甸園,都是為整個小說情節(jié)的發(fā)展服務的。也體現(xiàn)了勞倫斯的在通過森林,呼喚人的本能的釋放,是對自然的回歸。兩性的天然融合,是在森林這片原始的地方,也是一種對自然的贊頌。作者通過“森林”這個意象表達了:要想真正的實現(xiàn)自我,過愉悅的生活,就要與自然交流。只有在美麗的大自然中,人們才能恢復自然的天性,返璞歸真與大自然重新建立合理融洽的兩性關系。

    參考文獻

    ① 蔣家國:《重建人類的伊甸園——勞倫斯長篇小說研究》[C] 湖南大學出版社 2003年版

    ② 勞倫斯:《勞倫斯隨筆集》[M]黑馬譯 海天出版社 1996年版

    ③ 弗里達:《不是我,是風:勞倫斯妻子回憶勞倫斯》[M] 姚暨榮譯 百花文藝出版社 1991年版

    ④ 王麗亞:《D.H.勞倫斯小說中的意象》[J] 外國文學批評 1996年

    ⑤ 劉加媚:《深微細膩 含蓄雋永——勞倫斯象征藝術解讀》[J]廣西師院學報 2002年1月 第23卷 第1期

    ⑥ 王凱軍,穆寶清《<查泰萊夫人的情人>的生態(tài)思想》[J]四川教育學院學報 2008年6月 第24卷

    ⑦ 蔣昭榮:《勞倫斯與象征》[J]宜賓學院學報 2008年5月 第5期

    ⑧ 劉維榮:《淺析勞倫斯小說中的若干意象》[J]上海大學學報 1999年12月第6卷第6期

    注 釋

    【1】勞倫斯著,黑馬譯:《查泰萊夫人的情人》 中央編譯出版社 2010年版 第22頁

    【2】勞倫斯著,黑馬譯:《查泰萊夫人的情人》 中央編譯出版社 2010年版 第64頁

    【3】勞倫斯著,黑馬譯:《查泰萊夫人的情人》 中央編譯出版社 2010年版 第40、41頁

    【4】勞倫斯著,黑馬譯:《查泰萊夫人的情人》 中央編譯出版社 2010年版 第86、87頁

    【5】劉加媚:《深微細膩 含蓄雋永——勞倫斯象征藝術解讀》 廣西師院學報 2002年1月 第23卷 第1期

    【6】蔣家國:《重建人類的伊甸園——勞倫斯長篇小說研究》 湖南大學出版社 2003年版 第322頁

    【7】勞倫斯著,黑馬譯:《查泰萊夫人的情人》 中央編譯出版社 2010年版 第64頁

    【8】王凱軍,穆寶清 《<查泰萊夫人的情人>的生態(tài)思想》 四川教育學院學報 2008年6月 第24卷

    【9】勞倫斯著,黑馬譯:《勞倫斯隨筆集》 《諾丁漢礦鄉(xiāng)雜記》 海天出版設 1996年版

    【10】勞倫斯著,黑馬譯:《查泰萊夫人的情人》 中央編譯出版社 2010年版 第143頁

    【11】勞倫斯著,黑馬譯:《查泰萊夫人的情人》 中央編譯出版社 2010年版 第229頁

    【12】勞倫斯著,黑馬譯:《查泰萊夫人的情人》 中央編譯出版社 2010年版 第232頁

    【13】蔣家國:《重建人類的伊甸園——勞倫斯長篇小說研究》 湖南大學出版社 2003年版 第364頁

    (作者單位:華中師范大學文學院)endprint

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