壞消息也能帶來好心情/醫(yī)生治不好你的焦慮/“同病相憐”心更近

壞消息也能帶來好心情

文/安偉

以色列特拉維夫大學(xué)的研究者發(fā)現(xiàn)，反復(fù)遭遇消極事件，心情反而會沒那么糟糕。也就是說，一些消極事件反而讓人更堅強。

心情不好時，人的反應(yīng)能力往往會下降。研究者利用這一原理，采用實驗心理學(xué)中最著名的工具“斯特魯普任務(wù)”進(jìn)行實驗：先給出一些帶有情感色彩的詞語，如“恐怖主義”，讓受試者的情緒變差。隨后給受試者出示一些寫有表示顏色的詞的看板，但印刷每個詞的顏料與詞義不對應(yīng)，如“紅色”一詞可能用綠色顏料印刷。受試者被要求說出詞語的印刷顏色。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，首次出現(xiàn)消極詞語時，受試者的出錯率更高，反應(yīng)速度更慢。但相同的消極詞語再次出現(xiàn)時，受試者的反應(yīng)速度恢復(fù)正常。這項實驗說明，在生活中接觸到負(fù)面消息后不妨全盤接受，壞情緒可能消失得更快。

醫(yī)生治不好你的焦慮

文/徐文兵

有個相聲叫做《扔靴子》，說的是一位老人一直等待樓上的房客扔下第二只靴子，以至于一夜沒睡。不必笑話這個老人，其實我們每個人都多多少少有類似的焦慮。追究焦慮產(chǎn)生的根本原因，還在于內(nèi)心欲火得不到滿足，無法熄滅。最基本的欲火來自食欲和性欲。另外的欲火來自于社會環(huán)境的鼓噪、煽動，就是所謂的名利、地位攀比競爭，使人陷入強迫、紛爭之中不能自拔。

中醫(yī)治療應(yīng)當(dāng)首先分清是憂還是慮。憂是虛寒，慮是虛火，中醫(yī)治療完全不同。對未來生活缺乏信心和樂趣，對周圍環(huán)境不能清晰地感知和認(rèn)識，思維變得簡單和模糊，整天專注于自己的健康狀態(tài)，擔(dān)心疾病再度發(fā)作的，是憂。

為了避免焦慮的產(chǎn)生，我們應(yīng)該檢討一下自己的思維定式和情緒習(xí)慣，特別是在兒童期形成的條件反射，避免非此即彼、因果必報等極端的思維方式，比如說“有志者事竟成”、“功夫不負(fù)苦心人”、“善有善報”等說教。有的需要時間，所謂的時候不到，有的還需要其他條件。當(dāng)然最重要的是人應(yīng)該多經(jīng)歷磨煉，經(jīng)多見廣了，也就知道一種原因會有多種結(jié)果，也就不會鉆牛角尖，在一棵樹上吊死了。當(dāng)然，那些沉迷于功名利祿而不能自拔的人，也許中醫(yī)治療會緩解一時，但是價值觀不改、生活態(tài)度不變的話，焦慮、躁狂還會復(fù)發(fā)，直至傷神殞命。所謂醫(yī)生治病不治命，蓋源于此。

“同病相憐”心更近

文/趙安

同病相憐是因為“共情”。就像我們常?？吹降哪菢?，學(xué)習(xí)不好的學(xué)生總是一起行動，他們覺得在一起正好能夠相互理解。還有一些喪偶的老人，往往更愿意待在一起，容易找到共同語言，相互取暖。的確，我們看到別人流淚，只能知道他們很痛苦，但卻不能真正體會究竟是什么情感讓他們哭泣。如果自己曾有過類似的親身經(jīng)歷，在看到別人痛苦時，就會激活我們大腦中痛苦的“體驗記憶”，讓你重溫當(dāng)時的感受，這樣就會與對方產(chǎn)生更深層次的共情了。

無論古代英雄惺惺相惜，還是現(xiàn)代人的同憂相救，都能激發(fā)起心底最善良的情感。如果你發(fā)現(xiàn)身邊有人正經(jīng)歷著你曾經(jīng)歷過的痛苦，最好的安慰方法就是，告訴對方你當(dāng)時的感受，然后再把自己如何熬過最艱難的日子的經(jīng)驗與他們分享。