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      鑒賞有技巧 “物”“我”不可分

      2014-02-14 10:50:57徐曉玲徐勇
      高中生學(xué)習(xí)·高二版 2014年1期
      關(guān)鍵詞:疾苦山泉人生態(tài)度

      徐曉玲++徐勇

      具體操作步驟有以下三個(gè)方面:①“讀清”全詩(shī),找出物象;②分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性;③聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩(shī)人所托之情,所言之志。

      下面我們以三道高考題予以強(qiáng)化理解。

      例1 閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。

      詠山泉

      儲(chǔ)光羲

      山中有流水,借問(wèn)不知名。

      映地為天色,飛空作雨聲。

      轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿,分出小池平。

      恬澹無(wú)人見(jiàn),年年長(zhǎng)自清。

      (2)這首詩(shī)中的“山泉”具有什么品格?詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷?

      解析 本詩(shī)所詠之物為“山泉”,它的特點(diǎn)是:外觀其“得天氣之聲色”,細(xì)察有注滿山澗之能耐,內(nèi)在品性則為“恬?!焙汀伴L(zhǎng)自清”。作者歌詠這樣的山泉當(dāng)然是流露自己“恬淡清高”的精神與風(fēng)骨。

      答案 這首詩(shī)在表現(xiàn)山泉得天地之聲色、具滿澗平池之能耐的同時(shí),又表現(xiàn)了山泉恬淡自然、清高自守的品格。詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了澹泊清高、任性自然的情懷。

      例2 閱讀下面這首宋詩(shī),說(shuō)說(shuō)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?

      野 菊

      楊萬(wàn)里

      未與騷人當(dāng)糗糧①, 況隨流俗作重陽(yáng)。

      政②緣在野有幽色,肯為無(wú)人減妙香?

      已晚相逢半山碧, 便忙也折一枝黃。

      花應(yīng)冷笑東籬族, 猶向陶翁覓寵光。

      【注】①糗糧:干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。 ②政:通“正”。

      解析 本題考查我們對(duì)詩(shī)歌中形象的把握能力。賞析詩(shī)歌中的形象,首先要立足詩(shī)歌內(nèi)容,然后再結(jié)合詩(shī)中的意象加以想象,菊花的生長(zhǎng)環(huán)境是“山野”,外在特點(diǎn)是“散發(fā)幽香,獨(dú)自開(kāi)放”,菊花身上暗含著一種絲毫不在意外界環(huán)境而遺世獨(dú)立的情懷,這也正是作者的內(nèi)心獨(dú)白,也正是本詩(shī)的“志”。

      答案 野菊生長(zhǎng)于山野,花色清淡,香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。

      例3 閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      孤 桐

      王安石

      天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。

      凌霄不屈己,得地本虛心。

      歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。

      明時(shí)思解慍①,愿斫五弦琴②。

      【注】①明時(shí):政治清明的時(shí)代;慍:疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載:帝舜曾一面彈著五弦琴.一面唱“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮”。

      (1)前六句表現(xiàn)了桐樹(shù)怎樣的特點(diǎn)?

      (2)詩(shī)人借孤桐形象表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度和思想感情?

      解析 本詩(shī)所詠之物為“孤桐”,其外在特征是“孤”“高”“虛心”“森森”“彌壯”,而且在其身上還有作者“關(guān)心百姓疾苦,愿意犧牲奉獻(xiàn)自己一切”的影子,這也正是所詠之物與作者風(fēng)骨情操的完美融合,水乳交融。

      答案 (1)天生枝葉繁茂,雖孤獨(dú)卻樹(shù)干筆直高聳入云;深深扎根于天地;越老越強(qiáng),越是曝曬越是茁壯。(2)表達(dá)了詩(shī)人正直向上、虛心扎實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人生態(tài)度及關(guān)心百姓疾苦、甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的思想感情。

      古典詩(shī)歌中有不少詠物詩(shī),意蘊(yùn)深邃,感人肺腑,令人擊節(jié)嘆賞。這些詩(shī)歌大多以“物”為吟詠對(duì)象,或借物抒懷,或托物寓意,最終達(dá)到“物即我,我即物”的“物我合一”的藝術(shù)境界,有著很高的審美價(jià)值,在中國(guó)古典詩(shī)歌里占有重要地位,當(dāng)然,在高考中也占有重要地位。此類詩(shī)歌的命題意旨主要是考查考生對(duì)意象、意境的理解,進(jìn)而把握詩(shī)人的情志。相信通過(guò)以上步驟的分析與解讀,大家一定能準(zhǔn)確理解和把握詩(shī)人的情志。

      閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。

      楊 柳 枝 詞

      白居易

      一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝, 嫩于金色軟于絲。

      永豐西角荒園里, 盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?

      (1)前兩句表現(xiàn)了楊柳怎樣的特點(diǎn)?

      (2)詩(shī)人借楊柳形象表達(dá)怎樣的人生態(tài)度和思想感情?

      (1)楊柳枝條繁盛,隨風(fēng)飄拂,舞姿優(yōu)美,色彩鮮艷,婀娜多姿。

      (2)本詩(shī)通過(guò)歌詠秀色照人、輕盈裊娜的楊柳卻生長(zhǎng)在人跡罕至的荒園里的悲慘命運(yùn),流露出作者空有才華卻無(wú)人賞識(shí)、孤獨(dú)寂寥的心境和滿腔的不平之情。

      (此二題其實(shí)考查的都是物我關(guān)系。詩(shī)歌先寫(xiě)楊柳外在形象,枝條極盛,舞姿極美,秀色極其奪目,真乃婀娜多姿,分外美好。結(jié)句寫(xiě)的卻是它荒涼冷落的處境,流露出作者深深的惋惜與不平,聯(lián)系詠物詩(shī)中“物我不分,物我合一”的特點(diǎn)理解,這分明就是作者對(duì)自己的命運(yùn)和處境的感慨?。〆ndprint

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