汪維維
[摘要]本文首先分析了理工科院校大學(xué)語文的生存環(huán)境,在此基礎(chǔ)上提出在大學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用細(xì)讀教學(xué)法的觀點(diǎn),并詳細(xì)分析了細(xì)讀法的實(shí)施步驟,而后著重闡述了這一方法在提高理工科大學(xué)生的語文素質(zhì)、文學(xué)修養(yǎng)以及改善大學(xué)語文課在理工科院校中的生存環(huán)境等方面的意義和價(jià)值。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)語文 理工科院校 細(xì)讀教學(xué)法
[中圖分類號(hào)]G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文童編號(hào)]1005—5843(2013)03-0107-03
一、大學(xué)語文課的生存環(huán)境
大學(xué)語文課的生存環(huán)境日益惡劣。一方面,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的猛烈沖擊,科學(xué)技術(shù)至上的觀點(diǎn)處于絕對(duì)的霸權(quán)地位,實(shí)用主義思想廣泛流行,大學(xué)語文課存在的意義和價(jià)值遭到前所未有的質(zhì)疑。在科學(xué)教育的猛烈擠壓下,一些高校減少甚至停開大學(xué)語文課,從而為那些更具有應(yīng)用性、技術(shù)性的課程騰出空間。另一方面,視覺文化異軍突起。以電視為基礎(chǔ),包括電影、廣告、服飾、建筑、城市形象等視覺圖像媒體在內(nèi),視覺文化獲得前所未有的發(fā)展,視覺圖像無處不在,有人形象地稱這個(gè)時(shí)代為“讀圖時(shí)代”。圖像不僅搶奪、霸占著人們的眼球,也正在成為我們創(chuàng)造、表達(dá)、傳遞意義的重要手段??傊?,圖像正在對(duì)文字展開“征服”戰(zhàn)。傳統(tǒng)的以文字為基礎(chǔ)的文學(xué)教育,包括大學(xué)語文課在內(nèi),不可避免地受到視覺圖像的瘋狂侵襲。在這場(chǎng)不見硝煙的語言與圖像的戰(zhàn)爭(zhēng)中,語言的敗勢(shì)顯而易見,以至于有人感嘆:大學(xué)文學(xué)教育已經(jīng)失落!
為了改善大學(xué)語文課的生存環(huán)境,1996年頒布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確提出“素質(zhì)教育”的全面要求,促使一些高校再次將大學(xué)語文課作為對(duì)學(xué)生實(shí)施文化素質(zhì)教育的一門主干課程來建設(shè)。2006年,《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》再次提出:“高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件,面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課?!苯逃恳搽S后表態(tài)要在普通高校中推進(jìn)大學(xué)語文課的建設(shè)。然而這些國家和教育行政部門的種種努力也只能暫時(shí)緩解大學(xué)語文課課時(shí)急劇下降的窘境,而減少甚至取消大學(xué)語文課的聲音從來沒有停止過。要從根本上改善大學(xué)語文課的生存環(huán)境,提高理工科學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,必須首先從大學(xué)語文課程本身人手。本文在此提出文本細(xì)讀教學(xué)法,讓學(xué)生直接面對(duì)文學(xué)作品,學(xué)會(huì)閱讀、欣賞文學(xué)作品,提高學(xué)習(xí)興趣,希望借此改變?nèi)藗儗?duì)大學(xué)語文的看法,改善理工科院校中大學(xué)語文的生存環(huán)境。
二、細(xì)讀教學(xué)法及其實(shí)施步驟
“細(xì)讀”這一術(shù)語起源于20世紀(jì)初興起的英美新批評(píng),是其核心思想之一,誕生于西方高等學(xué)府文學(xué)教學(xué)的課堂之中,因而與文學(xué)教育有著天然的聯(lián)系。1921年,英美新批評(píng)的先驅(qū)人物艾·阿·瑞恰茲在英國劍橋大學(xué)的教學(xué)中率先提出細(xì)讀法,他讓學(xué)生對(duì)隱去作者和標(biāo)題的詩歌進(jìn)行反復(fù)、充分的閱讀,然后做出自己的批評(píng)與評(píng)價(jià)。令人倍感意外的是,這種看似簡(jiǎn)單、帶有實(shí)驗(yàn)性的教學(xué)嘗試受到熱烈歡迎,迅速從劍橋大學(xué)涌入其他各高校的文學(xué)課堂,掀起了一場(chǎng)高校文學(xué)課堂的革命,并在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善、發(fā)展而達(dá)到頂峰。而且在新批評(píng)這一流派衰落之后仍然活躍于課堂之中,如今已經(jīng)成為西方高校文學(xué)教育的基本方法之一。
細(xì)讀作為一種具有強(qiáng)大生命力的教學(xué)方法,具體的實(shí)施步驟是怎樣的呢?公認(rèn)的比較有代表性的觀點(diǎn)是美國學(xué)者萊奇的歸納,他將新批評(píng)的細(xì)讀分為十六個(gè)步驟:(1)選擇一簡(jiǎn)短文本,通常為一首玄學(xué)派詩歌或現(xiàn)代詩;(2)排除“發(fā)生學(xué)”的批評(píng)方式;(3)避免“接受批評(píng)”的研究方法;(4)把文本看作是自治的、與歷史無關(guān)的空間存在個(gè)體;(5)設(shè)想文本既錯(cuò)綜復(fù)雜又高度統(tǒng)一;(6)多次重復(fù)地進(jìn)行細(xì)致研讀;(7)把每一個(gè)文本視為內(nèi)在相互對(duì)抗力量的戲劇性展示;(8)注意力持續(xù)集中在文本上,集中在文本的語義和修辭的多層次相互關(guān)系上;(9)強(qiáng)調(diào)(堅(jiān)持)文學(xué)語言本質(zhì)上的比喻性的力量及由此而生的奇異的力量;(10)力戒意義闡釋或綜述大意,否則,應(yīng)指明這種解釋不等同于詩歌的意義;(11)關(guān)注和諧的文本成分,探尋全面平衡的或統(tǒng)一的結(jié)構(gòu);(12)對(duì)不和諧處和矛盾沖突的方面不予重視;(13)把悖論、朦朧、反諷用作克服(消除)分歧和確保統(tǒng)一的結(jié)構(gòu);(14)把(內(nèi)在的)意義僅作為結(jié)構(gòu)的因素之一;(15)閱讀時(shí)注意文本的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)的成分;(16)努力爭(zhēng)做“理想讀者”,創(chuàng)造出唯一真正的閱讀法,真正的閱讀包含重復(fù)多次的閱讀過程①。
從萊奇對(duì)細(xì)讀操作方法的詳細(xì)總結(jié)中可以發(fā)現(xiàn),英美新批評(píng)的細(xì)讀法并沒有過多涉及作者生平或者作品創(chuàng)作背景等傳統(tǒng)研究關(guān)注的外部因素,而是將注意力集中于作品本身,將作品看作是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,研究語義、音韻、象征、張力、反諷、悖論等內(nèi)部因素及其錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,進(jìn)行逐節(jié)逐行分析,對(duì)它們進(jìn)行提煉、擠榨、梳理,從而挖掘出每一種意義。盡管英美新批評(píng)的細(xì)讀法因?yàn)榍袛嘧髌放c作者、讀者和世界之間的關(guān)系而飽受詬病,但是這種方法簡(jiǎn)單易行,可操作性強(qiáng),對(duì)我國理工科院校大學(xué)語文課的教學(xué)仍然具有很高的借鑒價(jià)值,有利于提高理工科大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和大學(xué)語文課的地位。
三、細(xì)讀教學(xué)法的意義與價(jià)值
(一)立足語言,提高理工科大學(xué)生的基本讀寫、信息處理、文字表達(dá)能力
受文理分科的深刻影響,不少理工科院校的學(xué)科設(shè)置集中于狹隘的科學(xué)知識(shí)教育,忽視人文學(xué)科的建設(shè),使理工科大學(xué)生不僅文、史、哲和藝術(shù)方面的知識(shí)淺薄,連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識(shí)、文學(xué)鑒賞力都不具備,更有甚者寫的論文文理不通、病句頻出、錯(cuò)字連篇。特別是在計(jì)算機(jī)普遍使用的今天,大多數(shù)大學(xué)生漢語書寫能力、表達(dá)能力下降,已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。文學(xué)作品是一門具有審美屬性的語言藝術(shù),“文本深邃的思想,精辟的見解,豐富的感情,是借助精當(dāng)、精彩、精妙的語言來表達(dá)的……只有真正體會(huì)到文中語言文字的精湛,你才會(huì)真正觸摸到作者思想的深處,感情的深處”。離開了具體的語言文字,學(xué)生的語言學(xué)習(xí)就成了無源之水。細(xì)讀法的主旨就是讓學(xué)生面對(duì)作品,閱讀作品中一個(gè)個(gè)活生生的語言文字,使學(xué)生在欣賞詩歌、小說、戲劇、散文的過程中,細(xì)致地品讀不同語境中語言的悖論、反諷、張力、意義,深入體會(huì)每一個(gè)字詞的妙用,這無形中提升了學(xué)生的文字讀寫能力和表達(dá)能力。
(二)加強(qiáng)體驗(yàn),提升理工科大學(xué)生的文學(xué)欣賞和批評(píng)能力
目前大學(xué)語文課仍在很大程度上采用傳統(tǒng)的文學(xué)教育思想和方法,而傳統(tǒng)的教學(xué)方法將大量時(shí)間停留于作品外圍,學(xué)生和老師都圍繞著與作品相關(guān)的內(nèi)容打轉(zhuǎn),對(duì)作品本身的理解也僅局限于老師歸納概括的幾點(diǎn)中心思想。文學(xué)作品本身是什么,具有哪些獨(dú)有特征,它如何通過一行行文字傳遞出這些思想內(nèi)容等關(guān)鍵問題被巧妙地懸置起來,從而出現(xiàn)文學(xué)課堂上“文學(xué)缺席”的怪象。學(xué)生表面上認(rèn)識(shí)作品中的每一個(gè)字,實(shí)際上并沒有看懂這些字的意思,沒有理解作品的意蘊(yùn)。同時(shí),很多大學(xué)課堂仍然以老師講、學(xué)生聽這一傳統(tǒng)教學(xué)模式為主,在這種教學(xué)模式下,老師的介紹、剖析取代了學(xué)生的獨(dú)立閱讀和分析,課堂上充斥著枯燥的說教,充斥著抽干了文學(xué)感性的空洞“話語”,刻板、教條、單一、乏味,把學(xué)生與活生生的文學(xué)隔離開了,其后果是學(xué)生學(xué)到了一套套理論和知識(shí),卻喪失了感動(dòng)力、體驗(yàn)力以及純正的文學(xué)趣味。
細(xì)讀教學(xué)法將投注于作品外圍因素的時(shí)間和精力轉(zhuǎn)移到作品本身,促使學(xué)生全神貫注于面前的作品,感受作品中具體的文學(xué)形象,體驗(yàn)藝術(shù)中波瀾起伏的情感,感受字里行間涌現(xiàn)出來的力量,鼓勵(lì)學(xué)生做出不同的解釋,發(fā)出自己的聲音。此時(shí),學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷、性格特征、知識(shí)背景甚至民族個(gè)性都會(huì)被激活,滲透到他們對(duì)作品的體驗(yàn)、鑒賞、批評(píng)之中,參與作品意義的建構(gòu)。這種容納了個(gè)性化閱讀、創(chuàng)造性閱讀、自主閱讀、批評(píng)性閱讀的細(xì)讀方法,能激活學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的興趣,有效地訓(xùn)練并提高學(xué)生的分辨力和理解力,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感悟力和豐富的想象能力,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)欣賞和批評(píng)能力。
(三)轉(zhuǎn)變師生關(guān)系,激發(fā)理工科大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣
文學(xué)課堂上傳統(tǒng)的師生關(guān)系表現(xiàn)為,老師居于高高在上的講臺(tái)之上,學(xué)生端坐于講臺(tái)之下;教師是知識(shí)和權(quán)威的象征,不可侵犯,學(xué)生只需接受不需發(fā)表個(gè)人言論,師生之間實(shí)際上是一種簡(jiǎn)單的授受關(guān)系。這種關(guān)系中,學(xué)生只需要老老實(shí)實(shí)地在課堂上記錄下老師所講授的一切,對(duì)于作品,往往呈現(xiàn)麻木、默然、沒有感覺的狀態(tài),不能討論與爭(zhēng)論,不能形成觀點(diǎn)的交鋒、碰撞,當(dāng)然也難以產(chǎn)生思想的火花,實(shí)際上處于無為狀態(tài)。細(xì)讀教學(xué)法能打破師生間長期以來形成的上下等級(jí)關(guān)系,成為一種師生平等面對(duì)文學(xué)作品的新型關(guān)系。對(duì)作品的細(xì)讀,老師和學(xué)生都沒有權(quán)威、標(biāo)準(zhǔn)的答案,也沒有從圖書館或檔案館找到答案的線索,學(xué)生只有依靠自己的努力,充分發(fā)揮推理、聯(lián)想和想象力,對(duì)作品做出獨(dú)立的判斷,從而提高學(xué)生的獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力。教育的真諦不僅在于傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神和創(chuàng)造能力。細(xì)讀法讓學(xué)生由從前的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)實(shí)踐者,由無作為到有作為,由只聽、只記、只背,到敢想、敢問、敢說,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,不斷訓(xùn)練、提升學(xué)生自己獨(dú)立的價(jià)值判斷能力,使自我本質(zhì)力量得到盡情的釋放和展現(xiàn),對(duì)大學(xué)語文課的興趣也自然隨之上升。
(四)注重實(shí)用,提高大學(xué)語文課在理工科院校中的地位
在實(shí)用主義精神的沖擊下,大學(xué)的職能發(fā)生了變化,在過去教學(xué)、科研這兩大基本職能之外承擔(dān)起第三項(xiàng)職能一一為社會(huì)服務(wù),實(shí)用性成為檢驗(yàn)一切知識(shí)與學(xué)習(xí)的最高原則。當(dāng)下具有濃厚實(shí)用色彩的功利主義大學(xué)課程思想正在慢慢形成,向傳統(tǒng)文學(xué)教育思想發(fā)起挑戰(zhàn),使其朝實(shí)用性、實(shí)效性的方向發(fā)展,這一點(diǎn)在理工科院校中表現(xiàn)得尤為明顯。細(xì)讀教學(xué)法無論是從操作方法還是從產(chǎn)生的實(shí)際效果上看,都表現(xiàn)出明顯的實(shí)用主義精神,吻合了當(dāng)下實(shí)用主義精神的潮流。從操作方法上看,細(xì)讀是對(duì)作品進(jìn)行批評(píng)的具體行為,它的操作步驟很簡(jiǎn)單,原則上只要求學(xué)生打開作品,一字一字地將作品從頭讀到尾,這是只要識(shí)字的人都具備的基本能力,盡管不同文學(xué)素養(yǎng)的人細(xì)讀水平有高低之分,但細(xì)讀作為一種方法簡(jiǎn)單明了,極易掌握,便于快速地大規(guī)模推廣,符合效率原則。從細(xì)讀效果上看,讓學(xué)生對(duì)作品展開獨(dú)立批評(píng),發(fā)表自己的看法,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,在細(xì)讀作品過程中能提高學(xué)生的欣賞力、感受力和批評(píng)力,使學(xué)生真正受益。
細(xì)讀法突破傳統(tǒng)抽象的知識(shí)教育,代之以對(duì)具體作品的直接體驗(yàn),使人直接觸摸作品中的每一個(gè)文字與標(biāo)點(diǎn)符號(hào),鮮明地感受到它生命的每一次律動(dòng),獲得最直接、最豐富的感性體驗(yàn)。人們對(duì)作品的每一處理解、分析、評(píng)價(jià)都不是抽象的、普泛的、空洞的,它們都來自于個(gè)人對(duì)作品腳踏實(shí)地的批評(píng)實(shí)踐,具有作品中細(xì)節(jié)性的事實(shí)支撐,體現(xiàn)了實(shí)用主義務(wù)實(shí)、實(shí)干的辦事精神。雖然細(xì)讀之“用”不像科學(xué)技術(shù)那樣能夠直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,生產(chǎn)出現(xiàn)實(shí)可感的物質(zhì)實(shí)體,但它使學(xué)生在面對(duì)豐富多彩、千姿百態(tài)的文學(xué)作品時(shí)不再手足無措、無能為力,而是有能力做出自己的品讀、體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)。細(xì)讀法在培養(yǎng)、提高學(xué)生語言能力、文學(xué)能力和人文素養(yǎng)方面體現(xiàn)出良好的效率和效果,符合理工科院校追求實(shí)用的精神,有利于提升大學(xué)語文課程的地位。