紅包里的“禮”與“物”

南方周末記者 張玥 謝鵬

南方周末記者 張玥 謝鵬

紅包是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，最初僅僅用來表達(dá)祝福。

以壓歲錢為代表的紅包，是“厭勝錢”的一種?！皡拕佟睘楣糯囊环N巫術(shù)形式，厭勝錢見于漢代，是仿銅錢做的佩戴物。

一直到宋代，壓歲錢開始以銀幣為主，才從信仰功能轉(zhuǎn)入了經(jīng)濟(jì)功能。紅包開始具有新的內(nèi)涵，不僅限于晚輩，也常常用于長輩、同輩之間禮尚往來，表達(dá)祝福。

不僅是紙幣，民初的上海市場上還有代價券和代價幣。1922年，上海商業(yè)儲蓄銀行率先發(fā)行了面值4元的“喜慶禮金券”，而后多家銀行效仿發(fā)行儲金禮券。

民國以后，各錢鋪年終特別開紅紙零票，以備人們于壓歲錢支用。當(dāng)時還流行用紅紙包一百文銅元，寓“長命百歲”之意；給已成年的晚輩壓歲錢，紅紙包的是一枚大洋，象征“財源茂盛”、“一本萬利”。使用現(xiàn)代紙鈔票后，家長們則喜歡選用號碼相連的新鈔票，預(yù)兆著后代“連連發(fā)財”、“連連高升”。

關(guān)于搶紅包的來歷，北京大學(xué)中文系退休教授、民俗學(xué)家段寶林說，“春節(jié)民俗里有很多‘搶的東西。比如新年第一天，進(jìn)廟拜佛要‘搶頭香；在南方的一些少數(shù)民族中，過年有到河邊、井邊‘搶新水的習(xí)俗?！畵尲t包也是一種有象征意義的游戲，取個吉利。”

年前，段寶林教授在臺灣“總統(tǒng)府”參觀，收到了五六個紅包，金筆畫馬，寫有“萬馬奔騰 百業(yè)振興”兩行大字，而后是馬英九等人的名字。紅包里沒錢，僅是表示祝福的年俗標(biāo)志。

有空的紅包，也有十足真金的紅包。在現(xiàn)代社會，“紅包”因其所含的經(jīng)濟(jì)價值，超越了從前單一的祈福功能，產(chǎn)生了異變，如紅包行賄。

南方周末記者查閱知網(wǎng)等文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫時發(fā)現(xiàn)，以“紅包”為主題的研究，近半集中于醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域的回扣現(xiàn)象。

與此類似，壓歲錢的含義同樣發(fā)生了變化。2013年2月新華網(wǎng)的一則報道稱，一位已經(jīng)退休了的地方干部，在位時子女壓歲錢收入高達(dá)數(shù)萬元。

電子紅包的產(chǎn)生更為此類行為創(chuàng)造了便利。早在2004年，長沙當(dāng)?shù)匾患毅y行就推出了電子紅包業(yè)務(wù)。它是網(wǎng)上銀行卡卡轉(zhuǎn)賬服務(wù)的延伸，不僅用于節(jié)日，還可以是生日、婚慶、升遷等個人喜事。

該銀行未做大規(guī)模推廣，卻引發(fā)了社會爭議。據(jù)《長沙晚報》報道，“這種紅包根本不要跟對方見面，也無須征得對方的同意，送禮者就可以將最多5000元的大紅包送到對方的賬戶里，而且沒有實物讓人看見?！?/p>

這種遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于微信紅包出現(xiàn)的電子紅包，后來不了了之。

這幾年，中國互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，科技既給生活帶來了更多的樂趣，也帶來了許多新的問題，比如通過電子紅包完成利益輸送等。

中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員李河說，“‘禮物這個詞本應(yīng)以‘禮為主，‘物是載體。但是慢慢地，‘物越來越突出，‘禮越來越淡。微信紅包之類的產(chǎn)生，只是改變了‘物送達(dá)的手段，基本內(nèi)涵沒變。它可能是精神上的問候與敬意，也可能是‘打點。”