中國為什么反對日本政要參拜靖國神社？

若英

問：編輯同志，您好。日本右翼分子辯稱，靖國神社所供奉的都是對國家做出過貢獻的人，無論是保家衛(wèi)國，還是侵略戰(zhàn)爭，都是因日本的利益所驅(qū)使，受到敬仰和參拜也沒什么錯。請問，中國政府和人民為什么要反對日本政要參拜靖國神社呢？ 北京讀者：左超群

左超群同志：

您好！以安倍晉三為首的日本政要不斷參拜靖國神社，引起中國政府和人民強烈憤慨，但日本右翼勢力居然到處散布“參拜無錯”論，認為他們參拜靖國神社就如同我們參觀人民英雄紀念碑一樣，都是祭奠為國捐軀的英烈。這些日本右翼分子到處鼓吹參拜靖國神社是日本國內(nèi)問題，輪不到別國指手劃腳。這種觀點是非常荒謬的，根本站不住腳。

反對安倍參拜靖國神社的不僅是中國，美國在安倍參拜靖國神社后，指責其加劇了地區(qū)局勢的緊張和惡化；韓國多次召見日本公使，對安倍參拜靖國神社表達嚴正抗議；俄羅斯指出，正確對待歷史問題是日本與遭其侵略的鄰國發(fā)展關(guān)系的重要基礎(chǔ)。此外，歐盟國家以及馬來西亞、緬甸、新加坡、印尼、澳大利亞、菲律賓、越南等一些歷史上曾經(jīng)遭受日軍侵略的國家和地區(qū)，也對日本政要參拜靖國神社表達了憤慨和反對。日本國內(nèi)各界也不斷反對安倍內(nèi)閣參拜靖國神社，認為此舉會破壞日本與周邊國家關(guān)系。

當愛好和平的世界人民反思戰(zhàn)爭時，德國作出了很好的反省，而另一個戰(zhàn)爭策源地日本，卻將甲級戰(zhàn)犯當作“英雄”供奉起來并頂禮膜拜，對比何其鮮明！對于日本政府的這種行為，我們要堅決予以反對！

日本靖國神社供奉著許多戰(zhàn)犯。在靖國神社所祭的246.65萬戰(zhàn)死者中，約有230萬死于“太平洋戰(zhàn)爭”和侵華戰(zhàn)爭。表面上看，安倍悼念的是那些為日本戰(zhàn)死的軍人，但問題在于，14名二戰(zhàn)期間被盟國遠東軍事法庭判決的甲級戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級戰(zhàn)犯的牌位也在靖國神社！他們無一不是雙手沾滿鮮血的劊子手，無一不是對世界人民犯下滔天罪行的歷史罪人。在靖國神社內(nèi)的“游就館”，這些甲級戰(zhàn)犯卻被當作“英雄”、“戰(zhàn)神”。安倍內(nèi)閣頻繁參拜供奉著這些戰(zhàn)犯的靖國神社，是在挑戰(zhàn)世界上受其侵略國家和人民的底線！

侵華戰(zhàn)爭給中國造成了巨大災難。日本侵華戰(zhàn)爭是中國人民心中永遠的傷痛。日軍不僅在戰(zhàn)場上造成巨大的士兵傷亡，更使無數(shù)無辜的中國平民成為冤魂。北起黑龍江，南至海南島，東起海濱，西到重慶，日軍鐵蹄所至，生靈涂炭；屠刀所向，尸骨成山。從1937年到1945年的8年間，日軍在中國制造了數(shù)萬起殺害中國平民的血案，其中較大規(guī)模的殺人血案不下4000起，遇難的中國同胞達數(shù)千萬人。制造南京大屠殺的松井石根和日本戰(zhàn)時內(nèi)閣首相東條英機就供奉在靖國神社，日本首相很清楚他的參拜行為將給中國人民帶來多大的傷害。

參拜靖國神社是日本對二戰(zhàn)成果和戰(zhàn)后國際秩序的公然挑戰(zhàn)。戰(zhàn)后，日本正是因為接受了《波茨坦公告》、《開羅宣言》以及東京審判的判決，才得以重返國際社會。如今，日本政要公開參拜美化侵略歷史、宣揚軍國史觀的靖國神社，國際社會必須要問：安倍政府究竟意欲何為？到底要把日本引向一條什么樣的道路？維護國際法的基本原則是國際社會成員的一項基本義務(wù)。安倍此舉破壞了戰(zhàn)后日本尋求國際輿論諒解、重返國際社會的政治基礎(chǔ)。

參拜靖國神社表面上是祭拜戰(zhàn)爭中犧牲的魂靈，實質(zhì)上是軍國主義的死灰復燃。靖國神社是日本軍國主義對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征。東京大學教授高橋哲哉多年前在《靖國問題》一書中做了一個比喻：靖國神社是使新的戰(zhàn)爭動員成為可能的裝置。近年來，日本某些右翼分子和軍國主義分子，不承認二戰(zhàn)中日本對世界人民的侵略罪行，甚至認為甲級戰(zhàn)犯是他們心目中的“英雄”，為他們涂脂抹粉，企圖美化戰(zhàn)爭罪行，否定遠東國際法庭及其判決的合法地位，進而全面否定日本侵略歷史和戰(zhàn)爭責任。這種動向值得世界人民高度警惕。