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      成長(zhǎng)小說(shuō)視角下的《曼斯菲爾德莊園》

      2014-02-12 19:12:28
      關(guān)鍵詞:埃德蒙曼斯菲爾德奧斯丁

      劉 斐

      (菏澤學(xué)院 中文系,山東 菏澤 274000)

      成長(zhǎng)小說(shuō)視角下的《曼斯菲爾德莊園》

      劉 斐

      (菏澤學(xué)院 中文系,山東 菏澤 274000)

      運(yùn)用成長(zhǎng)小說(shuō)理論分析簡(jiǎn)·奧斯丁代表作《曼斯菲爾德莊園》中所具有的成長(zhǎng)小說(shuō)特征,探索這部小說(shuō)的成長(zhǎng)主題,以期證明此書是一部典型的成長(zhǎng)小說(shuō),從而為讀者欣賞這部小說(shuō)提供一個(gè)新的角度。

      成長(zhǎng)小說(shuō);曼斯菲爾德莊園;范妮

      作為簡(jiǎn)·奧斯丁受爭(zhēng)議最多的一部小說(shuō),《曼斯菲爾德莊園》具有豐富的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。有論者把它看作是奧斯丁的第一部完全成熟的小說(shuō),稱贊它“寫得如此完美動(dòng)人”[1];當(dāng)然,也有人認(rèn)為它“情節(jié)單調(diào)”,對(duì)其評(píng)價(jià)不高,可是這些并不能影響《曼斯菲爾德莊園》成為一部偉大的作品,其偉大在于“它有開(kāi)罪眾人的力量”。評(píng)論者對(duì)《曼斯菲爾德莊園》的研究常從語(yǔ)言特色、典型形象、結(jié)構(gòu)和作品的精神內(nèi)涵、帝國(guó)主義情懷、道德價(jià)值判斷、后殖民文化批評(píng)、復(fù)調(diào)表現(xiàn)、缺場(chǎng)敘事等細(xì)小的切入點(diǎn)來(lái)談,而很少有人將它看作一部成長(zhǎng)小說(shuō),或從成長(zhǎng)小說(shuō)的角度分析這部作品。

      一、成長(zhǎng)小說(shuō)涵義

      成長(zhǎng)小說(shuō)(bildungsroman)最早起源于17世紀(jì)德國(guó),德語(yǔ)中“bildung”則有教育、修養(yǎng)、發(fā)展的含義,詩(shī)人歌德在1778年創(chuàng)作的《威廉麥斯特》被視為成長(zhǎng)小說(shuō)的典范之作,并很快由歐陸學(xué)者傳至英陸。英國(guó)文學(xué)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這就決定了對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)體驗(yàn)的普遍關(guān)注,并將它上升為一個(gè)文學(xué)主題,使它在文學(xué)史上長(zhǎng)久地占有一席之地。具體而言,幾乎每個(gè)時(shí)期都有優(yōu)秀的具有時(shí)代特色的成長(zhǎng)小說(shuō)出現(xiàn),如班揚(yáng)的《天路歷程》﹑菲爾丁《湯姆·瓊斯》等。

      與此同時(shí),英國(guó)文學(xué)史并沒(méi)有忽略對(duì)女性成長(zhǎng)的關(guān)注,作為成長(zhǎng)小說(shuō)的一種類型,女性成長(zhǎng)小說(shuō)從無(wú)到有,從無(wú)足輕重到影響深遠(yuǎn),體現(xiàn)了女性成長(zhǎng)小說(shuō)的不斷壯大。女性成長(zhǎng)小說(shuō)研究近年來(lái)也引起了人們?cè)絹?lái)越多的重視,其研究也愈加的全面和深入。女性成長(zhǎng)小說(shuō)代表作18世紀(jì)有《帕美拉》、《克拉麗莎》等,19世紀(jì)有《傲慢與偏見(jiàn)》《愛(ài)瑪》《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《小婦人》等。

      奧斯丁是英國(guó)文學(xué)史上第一位以女性視角來(lái)觀照女性成長(zhǎng)的重要小說(shuō)家。但她關(guān)注的不是愛(ài)情故事本身的纏綿悱惻,而是注意表現(xiàn)女性愛(ài)情觀念的形成和變化,更多注意到人格發(fā)展和成長(zhǎng)的層面。通過(guò)小說(shuō)人物愛(ài)情與婚姻生活的悲歡離合,奧斯丁開(kāi)創(chuàng)了女性成長(zhǎng)小說(shuō)的一個(gè)普遍模式:女性青少年的成長(zhǎng)困惑和她們的愛(ài)情婚姻有密切關(guān)系。道德觀、婚戀觀的形成與發(fā)展,成為女性成長(zhǎng)小說(shuō)的共同特點(diǎn)。

      縱觀英美各國(guó)經(jīng)典的成長(zhǎng)小說(shuō),可以歸納出成長(zhǎng)小說(shuō)的基本特征:成長(zhǎng)中的主人公,成長(zhǎng)引路人和呈現(xiàn)道德觀念和婚戀觀提升的成長(zhǎng)階段。以下擬從成長(zhǎng)小說(shuō)的角度分析《曼斯菲爾德莊園》,探討范妮在成長(zhǎng)中的困惑及如何走向成熟,對(duì)女性成長(zhǎng)主題的研究亦不無(wú)啟示。

      二、《曼斯菲爾德莊園》的成長(zhǎng)小說(shuō)特質(zhì)

      (一)成長(zhǎng)中的主人公

      巴赫金曾將成長(zhǎng)小說(shuō)強(qiáng)調(diào)為“人的成長(zhǎng)小說(shuō)”。人物的形象,尤其是性格和性格的變化發(fā)展是成長(zhǎng)小說(shuō)著力關(guān)注的,甚至可以說(shuō),成長(zhǎng)小說(shuō)區(qū)別于其他大部分小說(shuō)的首要特征在于“這里的主人公形象,不是靜態(tài)的統(tǒng)一體,而是動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一體”[2]。由此可知,凡成長(zhǎng)主人公的性格必須隨著故事的發(fā)展而不斷發(fā)展變化,這種變化包括獲得重要的知識(shí)或者經(jīng)歷重大的心理轉(zhuǎn)折,主人公的命運(yùn)也會(huì)因此而發(fā)生變化。

      范妮普萊斯毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的人物,在范妮來(lái)到曼斯菲爾德之前,托馬斯爵士就在她和兩位伯特倫小姐之間早已劃定了嚴(yán)格的身份界限,范妮完全是一只“丑小鴨”,敏感拘謹(jǐn)、害羞膽小、孤陋寡聞,使她在年幼時(shí)期如同“村姑”一般隱沒(méi)在表姐的光芒下。然而到了小說(shuō)的結(jié)尾,范妮卻成長(zhǎng)為一個(gè)行為正直、篤信宗教且對(duì)世事有著明達(dá)見(jiàn)解的完美女性,幾乎成為莊園精神的主人,與初到曼斯菲爾德時(shí)幾乎判若兩人。黃梅曾贊嘆道:“范妮獲得了伊麗莎白·本內(nèi)特們所沒(méi)有的深度?!盵3]在小說(shuō)中,范妮經(jīng)歷了從無(wú)知到成熟的巨大心理變化,心理變化是成長(zhǎng)小說(shuō)的一個(gè)顯著標(biāo)志,因此,范妮是一個(gè)典型的女性成長(zhǎng)小說(shuō)主人公。

      (二)成長(zhǎng)模式和引路人

      成長(zhǎng)是指青少年經(jīng)歷生活的磨礪和考驗(yàn)之后,獲得獨(dú)立應(yīng)對(duì)社會(huì)和生活的知識(shí)、能力和信心,從而進(jìn)入人生的一個(gè)新階段,青年人也由懵懂無(wú)知變得成熟老練。不容忽略的是,每個(gè)人的成長(zhǎng)都會(huì)受到外在環(huán)境的影響,這其中免不了某些他者會(huì)施加影響,尤其是一些引路人,他們代表社會(huì)的善端和良知,是成長(zhǎng)著的楷模。在成長(zhǎng)小說(shuō)中,引路是必不可少的,他們或以啟蒙者的身份出現(xiàn),在主人公迷茫時(shí)指明前進(jìn)的方向,或以主人公同伴的身份出現(xiàn),見(jiàn)證成長(zhǎng),正是由于此類人物的存在,方凸出主人公成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)性,也使成長(zhǎng)小說(shuō)獲得現(xiàn)實(shí)品格。

      關(guān)于成長(zhǎng)模式的定義,更是眾說(shuō)紛紜。芮渝萍教授把這種成長(zhǎng)過(guò)程歸結(jié)為“誘惑—出走—考驗(yàn)—迷茫—頓悟—失去天真—認(rèn)識(shí)人生和自我”[4,p89]。事實(shí)上,并非每一部成長(zhǎng)小說(shuō)的主人公都要經(jīng)歷這一過(guò)程,但是都必須經(jīng)歷從無(wú)知到成熟的心理過(guò)程。女性與男性同樣要經(jīng)過(guò)磨練才能夠成熟獨(dú)立找到自我。稍不同的是,由于時(shí)代的局限性,18世紀(jì)的英國(guó)女性不可能遠(yuǎn)離家庭出走實(shí)現(xiàn)獨(dú)立謀生,而只能在家庭內(nèi)部發(fā)現(xiàn)自我,尋找心理和道德的成熟。基于此,《曼斯菲爾德莊園》是一部發(fā)生在家庭的成長(zhǎng)小說(shuō)。范妮的成長(zhǎng)歷程可簡(jiǎn)化為:無(wú)知——頓悟——成熟。

      范妮十歲的時(shí)候就離開(kāi)自己的親生父母,以養(yǎng)女的身份來(lái)到了曼斯菲爾德莊園,在范妮到來(lái)之前,托馬斯爵士給她設(shè)定了嚴(yán)格的身份界限,使得少言寡語(yǔ)的范妮蒙上了一層憂郁的色彩,莊園里的一切都令范妮惶恐不安。在這樣一個(gè)陌生的環(huán)境里,她完全處于一個(gè)不受人重視的邊緣地位。而且大家認(rèn)為她沒(méi)有什么特別討人喜歡之處,范妮簡(jiǎn)直是一個(gè)被隨意驅(qū)使的女仆,姨媽們指揮她做各種事情,表姐和大表哥也常常欺辱打罵她,勢(shì)利眼的諾里斯姨媽更是從精神上折磨她,時(shí)刻提醒范妮不要忘了自己卑微的身份。可心地善良的灰姑娘從來(lái)不曾反抗這種不公正待遇,心底深處的自卑情結(jié)和對(duì)恩人的感恩戴德認(rèn)為這是理所當(dāng)然。這種錯(cuò)誤的思想使范妮失去了反抗的理由和勇氣。

      就在她最孤苦無(wú)助的時(shí)候,她得到了埃德蒙的幫助。埃德蒙在范妮的成長(zhǎng)歷程中起著至關(guān)重要的作用,在他的幫助下,范妮逐漸開(kāi)始了人生的轉(zhuǎn)變。他非常同情處于弱勢(shì)地位的小表妹,真心實(shí)意地想要幫助她。埃德蒙的關(guān)愛(ài)令范妮的心靈得到了庇護(hù)和慰藉,在埃德蒙鼓勵(lì)引導(dǎo)下,范妮博覽群書,獲得了見(jiàn)識(shí)和學(xué)識(shí)、道德境界的提升。不容忽視的是,“奧斯丁筆下的女性雖然從男性‘導(dǎo)師’那里獲得了指點(diǎn)與幫助,但奧斯丁從來(lái)不對(duì)男性權(quán)威表示過(guò)分的信賴”,“她的女主人公們可能在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位上較之于男性處于劣勢(shì),但她們卻從不放棄獨(dú)立的人格?!盵5]同時(shí)也進(jìn)行了生活和自我的思索,這些都促進(jìn)了她的成熟,使她達(dá)到了成長(zhǎng)的“頓悟”。

      “頓悟”原為宗教術(shù)語(yǔ),指的是上帝曾在世間向東方三博士顯靈,以昭示其現(xiàn)實(shí)存在。詹姆斯·喬依斯認(rèn)為頓悟是一種突發(fā)的精神現(xiàn)象;通過(guò)頓悟,主人公對(duì)自己或者某種事務(wù)的本質(zhì)有了深刻的理解和認(rèn)知。在成長(zhǎng)小說(shuō)中,頓悟是主人公成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié),是主人公從天真走向成熟的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。芮渝萍認(rèn)為:“成長(zhǎng)小說(shuō)中的頓悟主要有兩種形式,一種是主人公在日常小事中產(chǎn)生的感悟;一種是生活中震撼性事件在主人公精神上觸發(fā)的感悟,這種震撼性事件通常是可怕的悲劇性的事件[4,p98]。

      范妮的頓悟?qū)儆凇霸谌粘P∈轮挟a(chǎn)生的感悟”,但仍是她的成長(zhǎng)道路的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一方面,她感受到了貝特倫家貴族氣息的感染,所以回到家后深刻察覺(jué)出環(huán)境差異給人們帶來(lái)的教養(yǎng)差異的問(wèn)題。另一方面,她也見(jiàn)證了貝特倫家族中貴族們所表現(xiàn)出來(lái)的種種丑惡,明白了高貴的出身并不等同于高尚的品性,范妮這位灰姑娘的華麗轉(zhuǎn)身,很大一部分原因就是她正確的自我定位和自我品質(zhì)的提升,當(dāng)然,在這其中避免不了與周邊人和沖突。

      在實(shí)現(xiàn)頓悟之后沖突是無(wú)法避免的,沖突也是成長(zhǎng)小說(shuō)內(nèi)容上的一個(gè)特點(diǎn),它是小說(shuō)發(fā)展的前進(jìn)動(dòng)力。小說(shuō)主人公的成長(zhǎng)過(guò)程不可能是一帆風(fēng)順的,必然經(jīng)歷一些艱難、與其他人或外界的沖突,主人公通過(guò)不斷戰(zhàn)勝這些沖突而成長(zhǎng)起來(lái)。在“戲劇事件”中,一群年輕人謀劃排演有傷風(fēng)化的戲劇時(shí),甚至連埃德蒙也抵制不住愛(ài)情的誘惑,搬出一些冠冕堂皇的理由,來(lái)掩飾自己決定出演安哈爾特的真實(shí)目的的時(shí)候,只有范妮拒絕參演,保持冷靜的頭腦,堅(jiān)守道德深處的一方圣地。索瑟頓莊園游那日,范妮雖目睹了亨利與兩位伯特倫小姐的調(diào)情和意中人的愛(ài)情傾訴,可一貫隱忍的性格讓她繼續(xù)保持沉默,竭力維護(hù)表面上的和諧。但是范妮把事情看得很透徹,她明白亨利的虛偽和輕薄性格,始終不肯接受花花公子亨利對(duì)她的追求。她堅(jiān)決拒絕無(wú)愛(ài)的婚姻,絕不拿自己的幸福做交易。雖然她明白,找一個(gè)“免于挨擠受凍”的儲(chǔ)藏室對(duì)于無(wú)財(cái)無(wú)勢(shì)的自己是何等的迫切,面對(duì)親人和朋友的規(guī)勸,甚至連最嚴(yán)厲的托馬斯爵士都罵她忘恩負(fù)義時(shí),她還是默默堅(jiān)守著自己對(duì)埃德蒙的愛(ài),并不放棄自己對(duì)真摯愛(ài)情的信念。她欣賞并追求那種建立在互相尊重、互相平等基礎(chǔ)上的志同道合的理想婚姻。當(dāng)然她的性格和地位決定了她沒(méi)有像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣捍衛(wèi)自己的權(quán)利,她只是默地堅(jiān)守著,實(shí)在熬不住的時(shí)候就在屬于自己的小屋中躲避和發(fā)泄一下。其實(shí)她早就看清瑪麗了,可是她的善良性格使得她無(wú)法在埃德蒙面前說(shuō)她的是非,她只是在心里默念埃德蒙不要陷入到不好的境地。她對(duì)痛苦的自我調(diào)節(jié)和一心為他人著想的善良品質(zhì)使她和她的兩位表姐、克勞福德小姐形成鮮明的對(duì)比,她對(duì)于正義的堅(jiān)守是別人難以企及的,她對(duì)于愛(ài)和信念的執(zhí)著追求最終使得她穿上灰姑娘的水晶鞋。范妮的成熟并不在于她形象和心智的成熟,更重要的是她的理智和道德觀念的優(yōu)越性。尤其是到了后來(lái),范妮在感情上已不再依附埃德蒙,后者居然要靠范妮為其指點(diǎn)迷津,拒婚和拒演戲標(biāo)志著范妮情感和道德觀念的成熟。

      如前所述,范妮的成長(zhǎng)完全符合成長(zhǎng)小說(shuō)的模式:無(wú)知——頓悟——成熟,整部小說(shuō)將范妮的成長(zhǎng)作為主線,以時(shí)間維度描述了范妮漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程,符合“成長(zhǎng)小說(shuō)”的特征,也從側(cè)面反映了奧斯丁對(duì)女性成長(zhǎng)主題的關(guān)注,女作家意在通過(guò)小說(shuō)表達(dá)女性有理性的判斷力和自控力,有充分的學(xué)習(xí)潛力,能夠從無(wú)知到有知,從挫折中學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí),因而具有普遍而深遠(yuǎn)的意義。這部小說(shuō)也具有超越時(shí)代和地域的文學(xué)與藝術(shù)價(jià)值。

      [1] 朱虹.奧斯丁研究[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出版公司,1985:15.

      [2] 巴赫金.白春仁,譯.教育小說(shuō)及其在現(xiàn)實(shí)歷史中的意義[M].石家莊:河北教育出版社,1998:127.

      [3] 黃梅.笨嘴拙舌的范妮[J].讀書,1990(5):95-97.

      [4] 芮渝萍.美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2004.

      [5] 錢春蕓.當(dāng)代成長(zhǎng)小說(shuō)及其敘事結(jié)構(gòu)[J].江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào),2010(5):128-131.

      [6] 劉戈.簡(jiǎn)·奧斯丁與女性小說(shuō)家的“說(shuō)教傳統(tǒng)”[J].外國(guó)文學(xué)研究,2004(4):84-89.

      [7] 張永祿.當(dāng)代成長(zhǎng)小說(shuō)三種敘事模式[J].小說(shuō)評(píng)論,2013, (2):156-161.

      [8] 賀賽波,申丹.女性成長(zhǎng)小說(shuō)視角下的中譯考察 以《傲慢與偏見(jiàn)》楊繽譯本為例[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2013, (3):70-73.

      [9] 張國(guó)龍.成長(zhǎng)小說(shuō)概念審美流變考察[J].文藝評(píng)論,2013, (7):57-62.

      (責(zé)任編輯、校對(duì):任海生)

      Mansfield Park from the Perspective of Bildungsroman

      LIU Fei

      (Department of Chinese Language and Literature, Heze University, Heze 274000, China)

      A specific analysis is made about Mansfield Park by using the theory of bildungsroman in the exploration of the theme of bildungsroman. This is to prove that Mansfield Parke is a typical bildungsroman and to provide a new perspective for the readers.

      bildungsroman; Mansfield Park; Fane

      2013-07-17

      劉斐(1988-),女,山東菏澤人,碩士,助教,研究方向?yàn)榻F(xiàn)代歐美文學(xué)。

      I047

      A

      1009-9115(2014)01-0082-03

      10.3969/j.issn.1009-9115.2014.01.022

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