民辦高校大學(xué)精神應(yīng)用視野下的校園文化建設(shè)

張 麗

（廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學(xué)院，廣東 東莞 523000）

隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)精神也成了近幾年學(xué)人的熱門研究范疇。大學(xué)精神是大學(xué)在辦學(xué)過程中形成的具有特色的穩(wěn)定的并為大學(xué)人所認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是高校辦學(xué)特色的靈魂?？梢哉f，與時(shí)俱進(jìn)地研究大學(xué)精神的概念，明確大學(xué)精神的內(nèi)涵，厘清培育大學(xué)精神的方法，以及探索實(shí)踐大學(xué)精神的途徑，對(duì)建設(shè)新時(shí)期的大學(xué)人文內(nèi)涵是有積極意義的。

大學(xué)精神當(dāng)然并非現(xiàn)在才有，早在北洋政府時(shí)期，新式學(xué)堂的辦學(xué)理念就已成型，人們已經(jīng)開始探索作為教學(xué)實(shí)體的學(xué)堂應(yīng)該具有什么精神。如當(dāng)時(shí)的北大校長(zhǎng)蔡元培提出了“兼容并包，網(wǎng)羅百家，大學(xué)獨(dú)立，學(xué)術(shù)自由，教授治校，學(xué)生自治”的大學(xué)精神，這種精神產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。時(shí)至今日，對(duì)大學(xué)精神的探討更加完備。從廣義層上理解，大學(xué)精神就是指大學(xué)師生在傳承和發(fā)展人類文明過程中所內(nèi)化的大學(xué)價(jià)值取向，是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期歷史沉淀而形成的這一大學(xué)群體的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌；從狹義層上理解，大學(xué)精神是指某一所特指的具體的大學(xué)在自身長(zhǎng)期的歷史積淀和發(fā)展過程中所形成的一種獨(dú)特的精神風(fēng)貌或者該大學(xué)師生的共同信念和價(jià)值觀。

大學(xué)精神的確立，為校園文化建設(shè)提供了理論依據(jù)。用大學(xué)精神指導(dǎo)校園文化的建設(shè)，那么，大學(xué)精神的實(shí)踐也找到了發(fā)揮的空間。校園文化是一所大學(xué)工作和生活的總括，它的內(nèi)涵包括老師的授課、學(xué)生的學(xué)習(xí)、大學(xué)硬件設(shè)施、環(huán)境設(shè)置、文化娛樂生活、社團(tuán)活動(dòng)、校園氛圍等等各個(gè)方面?？梢哉f，沒有精神的校園文化生活是一盤散沙，是缺少核心價(jià)值觀念的隨意行為。而明確了大學(xué)精神，并能用來指導(dǎo)校園文化的建設(shè)，可以起到事半功倍的效果。

基于大學(xué)精神的應(yīng)用，下面筆者就校園文化的建設(shè)問題，多角度地談一談可能遇到的問題與改善的方向。

一、大學(xué)精神要體現(xiàn)在校園文化硬件設(shè)施的建設(shè)上

寬泛來講，校園文化包羅萬象。但總體來看，可分為硬件設(shè)施和文化生活軟實(shí)力兩個(gè)方面。

（一）充分發(fā)揮校園環(huán)境陶冶情操的作用

從近幾年來看，各個(gè)大學(xué)在硬件設(shè)施方面投資巨大，建設(shè)突飛猛進(jìn)，校園的建筑、廣場(chǎng)、綠化和文體設(shè)施基本齊備，民辦高校也不例外。這其中能體現(xiàn)校園文化建設(shè)的就有樓宇建筑和校道的命名、文體設(shè)備的使用、綠化環(huán)境的布置、社團(tuán)活動(dòng)的場(chǎng)所等。這些硬件設(shè)施是師生活動(dòng)的主要空間，他們?cè)趲熒鷤兊墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中有著潛移默化的熏陶作用。

而民辦院校，尤其是高等職業(yè)學(xué)校，更要突出的是動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)，那么校園的硬件設(shè)施要突出這種精神品質(zhì)。實(shí)訓(xùn)樓、校辦工廠、學(xué)生作品展覽、技能大賽等等，都能營(yíng)造出良好的氛圍。

校園環(huán)境的設(shè)置，比如綠化、廣場(chǎng)布局、名人塑像等等，這些都是師生們生活的場(chǎng)所，能夠做到以大學(xué)精神來命名和布置，那么也能發(fā)揮積極的作用。比如中山大學(xué)的近代十八先賢銅像廣場(chǎng)就做得很好，這里是師生每天路過的地方，也是供人們瞻仰懷念的地方，有著很好的教育意義。再比如武漢大學(xué)的櫻花，開放時(shí)燦若云霞，學(xué)生置身其中，自然會(huì)受到美的熏陶。

（二）校訓(xùn)、校徽、校歌和校旗等的制定，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生意識(shí)上的認(rèn)同感，對(duì)自己就讀的大學(xué)有歸屬感。比如清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，就體現(xiàn)了清華人的進(jìn)取精神，也展現(xiàn)了清華人的胸懷與風(fēng)骨。南方科技大學(xué)的?；?，中間的核心部分是一把火炬，象征南方科技大學(xué)的使命：為高等教育改革探索出一條新路。當(dāng)學(xué)生看到這個(gè)?；諘r(shí)，責(zé)任感和激情會(huì)油然而生。再如復(fù)旦大學(xué)的校歌歌詞“你是復(fù)旦人，我是復(fù)旦人，我們共同擁有新的理想，民族的崛起，人民的富強(qiáng)，未來的歷史重任在我們肩上”，當(dāng)這樣的旋律響起，一所大學(xué)的精神也得到了很好的闡釋。

民辦院校的學(xué)生普遍基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)自信心不足，那么通過校訓(xùn)?；盏鹊膬r(jià)值觀引導(dǎo)，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生心理作用上的積極暗示，這種暗示對(duì)學(xué)生精神面貌的塑造，以及對(duì)學(xué)生信心的樹立是非常有價(jià)值的。所以校訓(xùn)、?；?、校歌和校旗等要在校園內(nèi)宣傳推廣，營(yíng)造良好的自身形象，使之成為大學(xué)精神的符號(hào)。

二、大學(xué)精神體現(xiàn)在校園文化的軟實(shí)力上

校園文化建設(shè)還離不開師生們的文化生活建設(shè)，這是一所大學(xué)軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。正是一些充滿朝氣的文化活動(dòng)，展現(xiàn)了大學(xué)生們的精神風(fēng)貌，傳遞著蓬勃的氣息。

（一）重視社團(tuán)建設(shè)，搭建揮灑學(xué)生風(fēng)采的舞臺(tái)

社團(tuán)文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，這是學(xué)生展現(xiàn)自我的平臺(tái)，是學(xué)生揮灑熱情的空間。大學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生開展積極有益的社團(tuán)活動(dòng)，展示新時(shí)代的大學(xué)精神。如著名的大學(xué)生登山社團(tuán)——北大山鷹社，不斷挑戰(zhàn)自我向新的高峰發(fā)起沖擊，獲得了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)，山鷹社展示了北大這所優(yōu)秀高校的學(xué)生拼搏向上、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌。

（二）各類講座是校園文化的精髓

大學(xué)里經(jīng)常性的講座也是營(yíng)造良好的校園文化不可或缺的因素。比如名家講座，就能讓學(xué)生開闊眼界、增長(zhǎng)見聞。前清華校長(zhǎng)梅貽琦先生講：“所謂大學(xué)者，非謂大樓之謂也，有大師之謂也?！彼裕抑v座的感染力是不言而喻的。常請(qǐng)名家“大師”來開講座，無疑對(duì)塑造和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神有良好的作用。另外，還有校友講座。拿民辦院校來講，有的畢業(yè)生成了出色的技術(shù)人員、工程師或會(huì)計(jì)師之類的中堅(jiān)人才，那么請(qǐng)他們回校講述成才之路，無疑對(duì)學(xué)生們信心和理想的樹立能起到示范作用。

另外，像校史榮譽(yù)室的建設(shè)，也應(yīng)受到重視。學(xué)校的辦學(xué)歷史是一筆可貴的精神財(cái)富，也是大學(xué)精神不可分割的一部分。特別是開學(xué)初對(duì)新生進(jìn)行入學(xué)教育時(shí)，抓住這個(gè)機(jī)會(huì)展示辦學(xué)以來的歷史榮譽(yù)，能激發(fā)學(xué)生的歸屬感，并有益于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀。

三、大學(xué)精神與校園文化的制度建設(shè)

（一）校園文化的建設(shè)離不開制度建設(shè)，尤其是教學(xué)制度

大學(xué)精神的貫徹和落實(shí)離不開教學(xué)環(huán)節(jié)，可以通過培訓(xùn)講解的形式給高校教師闡釋本校的大學(xué)精神，然后通過教師的言傳身教來傳遞大學(xué)精神。比如，北大的“兼容并包”精神在很多教師學(xué)生那里就能找到很好的傳承和實(shí)踐，這份精神就是北大學(xué)生特有的氣質(zhì)，特別的那份精氣神。高校教師的授課過程，是凝練大學(xué)精神的主要途徑。教師們秉承求真的為學(xué)態(tài)度，崇尚自由的學(xué)術(shù)思想、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的思考鉆研等等，都會(huì)直接影響學(xué)生未來的治學(xué)精神。甚至可以說，一個(gè)優(yōu)秀的教師就好比一盞明燈，能照亮學(xué)生迷茫的路，指引他大步前行，乃至影響他終身。

民辦高校教師流動(dòng)性大，骨干教師比例偏少，那么教風(fēng)的貫徹更要靠制度來保障。難以想象一盤散沙的教學(xué)格局、各自為政的教學(xué)風(fēng)格怎么能培育出來大學(xué)精神？那樣只會(huì)培育出來一所沒有任何個(gè)性的學(xué)校。教師隊(duì)伍建設(shè)得好，大學(xué)精神的確立才有根基。

（二）用制度保障人文選修課的開設(shè)

人文選修課的設(shè)置能起到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的效果，還可以凈化大學(xué)生的內(nèi)心世界。所以說，人文選修課是培養(yǎng)和凝練大學(xué)精神的重要陣地，是培育大學(xué)精神的沃土和花園。民辦院校尤其是高職類院校普遍偏重實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè)，那么人文類課程就需要用選修課的形式來補(bǔ)充。特別是民辦高校在不能全面開展通識(shí)課的情況下，要力爭(zhēng)開設(shè)人文類選修課來提升大學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，陶冶其情操，純粹其精神。人文選修課的設(shè)置可以讓學(xué)生接受熏陶內(nèi)化為其氣質(zhì)、修為，通過大學(xué)生的實(shí)踐，成為其內(nèi)在素質(zhì)。

四、校園文化應(yīng)涵蓋地域文化和職業(yè)精神建設(shè)

（一）大學(xué)精神離不開地域文化的挖掘與傳承

民辦高校都是依托地方資源優(yōu)勢(shì)開辦的，培養(yǎng)的學(xué)生以后也主要是為了服務(wù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。如有的文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院、某些酒店管理職業(yè)學(xué)院，就是依托當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展來建立的。地域文化的傳承和發(fā)揚(yáng)也是凝練大學(xué)精神的重要一環(huán)。比如，廣東的嶺南文化就崇尚務(wù)實(shí)，崇尚中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這都是無形的資產(chǎn)，是大學(xué)精神的有益補(bǔ)充。高職院校是地方文化傳統(tǒng)與當(dāng)代文明碰撞、繼承和發(fā)展的載體，我們應(yīng)當(dāng)凝練出可以歸屬于地方高校的精神，使它變?yōu)槲覀兇髮W(xué)精神的組成部分。所以，高職院校所在地域的區(qū)域文化精神凝練成的大學(xué)精神，也是構(gòu)成民辦高職院校大學(xué)精神的一個(gè)重要維度。

（二）民辦高校學(xué)生的職業(yè)精神離不開大學(xué)精神的滋潤(rùn)

高職人才的培養(yǎng)定位層次上的大學(xué)精神，主要體現(xiàn)為一種職業(yè)精神，其內(nèi)涵又包括經(jīng)世致用精神、創(chuàng)業(yè)精神、技術(shù)精神等，具體到不同的高職院校，其職業(yè)精神的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有很大的不同。高職院校特殊的人才培養(yǎng)目標(biāo)、社會(huì)功能定位、科學(xué)研究方向、技術(shù)文化體系類型和社會(huì)服務(wù)理念的要求，高職院校在長(zhǎng)期實(shí)踐積淀的基礎(chǔ)上，基于高職文化而形成了獨(dú)具個(gè)性的高職精神，這種高職精神可以表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面，即以“職業(yè)情操、服務(wù)為本、經(jīng)世致用、重技崇學(xué)、能力本位、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等為核心價(jià)值的高職精神文化；以“剛性標(biāo)準(zhǔn)、彈性要求、外圓內(nèi)方、柔性管理”等為基本架構(gòu)的高職制度文化；以“技高為師、德高為范、知行合一、分工合作、遵章守紀(jì)、愛崗敬業(yè)”等為重要特征的高職行為文化；以互補(bǔ)型“雙師”教學(xué)團(tuán)隊(duì)、和諧型校園基礎(chǔ)環(huán)境、共建型綜合實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、公共型社會(huì)綜合服務(wù)平臺(tái)、共享型一體多元教學(xué)資源等為主要載體的高職物質(zhì)文化等。

多數(shù)民辦高校是高等職業(yè)技術(shù)院校，培養(yǎng)的是未來的技術(shù)人才、應(yīng)用人才。他們?cè)谝痪€生產(chǎn)車間或設(shè)計(jì)室內(nèi)直接展示的就是其自身形象、動(dòng)手實(shí)操能力、職業(yè)素養(yǎng)等精神層面，他們的職業(yè)精神的高低直接代表了我國(guó)職業(yè)教育的水平高低。良好的職業(yè)精神風(fēng)貌是我國(guó)高職院校，尤其是民辦高校必須重視的問題。新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人、高等技術(shù)人才的職業(yè)精神是高職院校教育的靈魂所在。

綜上所述，大學(xué)精神的應(yīng)用涵蓋校園文化建設(shè)的方方面面。特別是民辦高校的校園文化建設(shè)，更應(yīng)該從理論高度，從行政領(lǐng)導(dǎo)工作的角度來統(tǒng)籌部署。校園文化的建設(shè)，關(guān)系到師生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境、工作心態(tài)、心理氛圍、氣質(zhì)培養(yǎng)等方面，用大學(xué)精神來指導(dǎo)校園文化建設(shè)，能高屋建瓴地把握工作方向、細(xì)化工作內(nèi)容，從而收到事半功倍的效果。

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