吳 婷
(無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)際合作與交流處,江蘇 無(wú)錫 214153)
黨中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出,大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生黨員作為這一群體中的佼佼者,必將成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)和骨干。新時(shí)期,在價(jià)值觀多元化格局日益形成的背景下,如何有效開展大學(xué)生黨員的先進(jìn)性教育,明確、弘揚(yáng)、培育中國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。
改革開放三十多年來(lái),中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,人們的思想活動(dòng)也逐漸呈現(xiàn)獨(dú)立性、多變性、差異性的趨勢(shì),價(jià)值觀多元化整體格局正在形成,大學(xué)生主流價(jià)值觀正在面臨挑戰(zhàn)。至少表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
一是大學(xué)生黨員理想信念培養(yǎng)面臨挑戰(zhàn)。理想信念是人類精神世界的高級(jí)層次,理想的樹立和信念的培養(yǎng)是人的精神世界發(fā)展的核心,也是整個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。在中華民族五千年的文明發(fā)展進(jìn)程中所形成的中華民族特有的民族精神,是一個(gè)民族價(jià)值觀念、共同理想和思維方式的集中反映,它深深地激勵(lì)著一代又一代中華兒女創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人類歷史長(zhǎng)河中的奇跡和輝煌。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放以后,當(dāng)中國(guó)以更加自信和包容的心態(tài)邁入發(fā)展快車道的同時(shí),中華民族精神也遭遇到前所未有的沖擊,個(gè)人主義、自由主義等帶有明顯資產(chǎn)階級(jí)烙印的意識(shí)形態(tài)對(duì)一些大學(xué)生黨員的理想與信念培養(yǎng)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
二是大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的純正性面臨挑戰(zhàn)。入黨動(dòng)機(jī)就是為什么要入黨的問(wèn)題,它是大學(xué)生要求入黨的精神力量和內(nèi)在的持續(xù)動(dòng)力。加入中國(guó)共產(chǎn)黨不僅僅是形式上的解決組織問(wèn)題,更深刻的應(yīng)該是解決思想上入黨的問(wèn)題,尤其是后者。只有思想上真正向黨組織靠攏,才能確保入黨動(dòng)機(jī)的純正性,也是加入黨組織以后貫穿于一生的純潔性的基本保障。價(jià)值觀多元化格局下,各種思潮相互碰撞,社會(huì)生活日益多樣,這難免對(duì)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)造成影響。一些大學(xué)生把黨員身份當(dāng)做社會(huì)生活的砝碼,認(rèn)為解決了組織關(guān)系上的入黨問(wèn)題就可以在今后的使用、提拔等方面產(chǎn)生積極的作用。這些帶有明顯功利性色彩的入黨動(dòng)機(jī),在一定程度上正考驗(yàn)著高校的大學(xué)生黨員發(fā)展工作。
三是大學(xué)生黨員政治理論成熟面臨挑戰(zhàn)。理論成熟是政治堅(jiān)定的基本前提和保障,價(jià)值觀多元化格局下大學(xué)生黨員的政治理論成熟面臨著挑戰(zhàn)。在交互和開放式的互聯(lián)網(wǎng)虛擬社會(huì)中,各種意識(shí)形態(tài)并存,大學(xué)生黨員在受益于多元文化熏陶的同時(shí),也受其衍生的問(wèn)題所困擾。受形形色色的非主流價(jià)值觀文化的影響,一些大學(xué)生黨員對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)熱情明顯不高,理解深度明顯不夠。除了黨課學(xué)習(xí)中的一些規(guī)定動(dòng)作外,進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,關(guān)注和了解黨的路線、方針、政策的主動(dòng)性不夠積極。特別是一些預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正以后,往往會(huì)認(rèn)為政治學(xué)習(xí)枯噪無(wú)味而容易失去對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣。
四是大學(xué)生黨員集體主義觀念面臨挑戰(zhàn)。價(jià)值觀多元化格局下,資產(chǎn)階級(jí)所推崇的個(gè)人主義、自由主義等意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生黨員的影響越來(lái)越廣泛,其強(qiáng)調(diào)滿足個(gè)人需求的價(jià)值觀在一定程度上對(duì)大學(xué)生黨員形成誘惑。大學(xué)生黨員正處于自我探索和完善的關(guān)鍵時(shí)期,在一些是非問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上缺少正確的思考,當(dāng)過(guò)多肯定自我價(jià)值、鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展時(shí),大學(xué)生黨員容易片面認(rèn)同這些價(jià)值觀念,從而在考慮問(wèn)題時(shí)往往以自我為中心,忽視了“人人為我”和“我為人人”的辯證關(guān)系,注重前者而忘記后者,集體主義觀念模糊。特別是在解讀一些社會(huì)問(wèn)題時(shí),缺乏足夠的理解而片面地批判。長(zhǎng)此以往,有些大學(xué)生黨員不僅社會(huì)主義理想有所動(dòng)搖,甚至對(duì)馬克思主義理論產(chǎn)生懷疑。
先進(jìn)性教育是大學(xué)生黨員教育中不可或缺的重要內(nèi)容之一,對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生黨員如何保持先進(jìn)性,發(fā)揮先鋒模范作用具有特別重要的意義。當(dāng)前大學(xué)生黨員面臨的思想問(wèn)題,除了價(jià)值觀多元化格局的影響外,當(dāng)前大學(xué)生黨員教育中也暴露出一些不足。概括起來(lái),主要表現(xiàn)為“四重四輕”。
1.在大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育的目標(biāo)方面,表現(xiàn)為重長(zhǎng)期的總體目標(biāo)而輕短期的具體目標(biāo),實(shí)踐指導(dǎo)性不強(qiáng)。大學(xué)生黨員不完全等同于其他黨員,其在校學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)情況決定了大學(xué)生黨員具有自身的特點(diǎn)。一些高校在開展大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育中忽視了這一現(xiàn)狀,在設(shè)定大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育的目標(biāo)方面往往照抄“提高黨員素質(zhì),加強(qiáng)基層組織,服務(wù)人民群眾,促進(jìn)各項(xiàng)工作”。整體來(lái)看,這一目標(biāo)沒(méi)有任何問(wèn)題,但現(xiàn)實(shí)情況是大學(xué)生黨員處在大學(xué)校園這一相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)區(qū)域當(dāng)中,在這里,人與人之間的關(guān)系相對(duì)比較單純,事務(wù)性工作也相對(duì)比較簡(jiǎn)單。因此,當(dāng)大學(xué)生黨員面臨長(zhǎng)期的總體目標(biāo)時(shí)會(huì)在一定程度上感到茫然,對(duì)于現(xiàn)階段自己應(yīng)該學(xué)什么、怎么學(xué),做什么、怎么做不知所措。造成這種現(xiàn)象的根源就在于,大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育中缺乏短期的具體目標(biāo)。
2.在大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育的內(nèi)容方面,表現(xiàn)為重理論宣講而輕時(shí)政分析,實(shí)踐針對(duì)性偏弱。對(duì)于大學(xué)生黨員而言,應(yīng)該做到“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”,但一些高校在開展大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育中一味加大對(duì)黨的基本理論知識(shí)的灌輸力度,缺乏大學(xué)生黨員關(guān)注形勢(shì)政策、社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題的分析和引導(dǎo)。總的來(lái)說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生黨員對(duì)時(shí)事的關(guān)注呈現(xiàn)一種積極的態(tài)度,但由于涉世未深而對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)過(guò)于感性,受價(jià)值觀多元化格局的影響,再缺乏有效的引導(dǎo),他們對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)帶有一定的片面性,進(jìn)而對(duì)一些重大理論存在理解上的模糊。學(xué)習(xí)理論是為了經(jīng)世致用,指導(dǎo)實(shí)踐,因此,在大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育中僅有理論灌輸遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還應(yīng)加大理論指導(dǎo)實(shí)踐、服務(wù)實(shí)踐的力度和深度。
3.在大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育的方法方面,表現(xiàn)為重自上而下的灌輸而輕大學(xué)生黨員內(nèi)在潛力的激發(fā),混淆了大學(xué)生黨員既是教育客體,也是教育主體的辯證關(guān)系。葉圣陶有一句非常經(jīng)典的話,即“教是為了不教”,意為教學(xué)不是把現(xiàn)成的知識(shí)交給學(xué)生,而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生。一些高校在開展大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育中顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育與自我教育的統(tǒng)一,仍在沿用傳統(tǒng)的方式方法,習(xí)慣于自上而下的知識(shí)灌輸,卻忽視了教育互動(dòng)中大學(xué)生黨員的主體性。這種教育模式下,大學(xué)生黨員往往對(duì)理論知識(shí)的吸收存在一定的“能量損耗”現(xiàn)象,在價(jià)值觀多元化的當(dāng)代社會(huì),大學(xué)生黨員獲取信息的渠道越來(lái)越多,缺乏大學(xué)生黨員自身在先進(jìn)性教育中的主動(dòng)參與,單向的知識(shí)傳遞未必能夠獲得大學(xué)生黨員的認(rèn)同,教育效果必然難以達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。
4.在大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育的過(guò)程方面表現(xiàn)為,重入黨積極分子的教育培訓(xùn)而輕正式黨員的繼續(xù)教育,忽視了先進(jìn)性教育的連貫性和長(zhǎng)期性。集中一段時(shí)間開展先進(jìn)性教育不可能解決所有問(wèn)題,所謂“流水不腐,戶樞不蠹”,在大學(xué)生黨員中開展先進(jìn)性教育更應(yīng)注重“長(zhǎng)期受教育、永葆先進(jìn)性”的長(zhǎng)效機(jī)制?,F(xiàn)實(shí)情況是,高校往往對(duì)大學(xué)生入黨積極分子嚴(yán)格把關(guān),組織嚴(yán)格的培訓(xùn)、教育和考核,確保質(zhì)量,但在大學(xué)生黨員的繼續(xù)教育方面有所松懈。實(shí)際上,與入黨積極分子相比,大學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)中更容易養(yǎng)成惰性心理,導(dǎo)致前進(jìn)方向不明、紀(jì)律觀念不強(qiáng)、自我要求不嚴(yán)等消極現(xiàn)象的發(fā)生。因此,加強(qiáng)大學(xué)生黨員繼續(xù)教育不應(yīng)被忽視,否則不僅大學(xué)生黨員的先鋒模范作用無(wú)法發(fā)揮,而且黨支部的戰(zhàn)斗力也將大大減弱,導(dǎo)致黨建工作局面上的被動(dòng)。
1.加強(qiáng)理想信念教育,保持大學(xué)生黨員的先進(jìn)性和純潔性。理想信念是人的世界觀和政治立場(chǎng)的指揮棒,習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話就曾指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!边@句話十分形象和深刻地揭示了堅(jiān)定的信仰是共產(chǎn)黨員站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念是馬克思在總結(jié)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來(lái)的,是科學(xué)的理想信念;中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在價(jià)值觀多元化背景下,高校開展大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育必須加強(qiáng)理想信念教育,強(qiáng)化大學(xué)生黨員思想的補(bǔ)鈣工作,引導(dǎo)大學(xué)生黨員在任何時(shí)候都應(yīng)堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,增強(qiáng)明辨是非的能力,找準(zhǔn)努力前進(jìn)的方向。
2.加強(qiáng)形勢(shì)政策教育,提高大學(xué)生黨員的責(zé)任意識(shí)和使命感。形勢(shì)政策教育是我們黨的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng),旨在讓廣大黨員及時(shí)了解國(guó)際整體的發(fā)展形勢(shì),明確國(guó)內(nèi)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),從而保持清醒的頭腦,形成正確的態(tài)度。新形勢(shì)下,高校在開展大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)將形勢(shì)政策教育作為一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容納入到教育整體體系當(dāng)中。當(dāng)前我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題相對(duì)比較突出,大學(xué)生黨員由于受掌握相關(guān)信息局限性的影響,往往對(duì)一些社會(huì)矛盾和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上存在一定的片面性,需要正面的、積極的、有效的引導(dǎo)。因此,高校開展大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育不僅要加強(qiáng)形勢(shì)政策的教育內(nèi)容,還應(yīng)注重對(duì)問(wèn)題的深度剖析,讓大學(xué)生黨員了解當(dāng)前一些社會(huì)問(wèn)題的同時(shí),正確認(rèn)識(shí)和理解我們黨的方針政策,明確我們黨和國(guó)家當(dāng)前所處的歷史階段,增強(qiáng)克服困難、堅(jiān)定發(fā)展的勇氣,提高大學(xué)生黨員的責(zé)任意識(shí)和使命感。
3.完善大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育機(jī)制。目前高校在開展大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中有兩個(gè)問(wèn)題存在不足,一是創(chuàng)新型的教育模式較少;二是對(duì)大學(xué)生黨員的繼續(xù)教育不夠重視。時(shí)代發(fā)展不斷發(fā)生著變化,價(jià)值觀多元化導(dǎo)致大學(xué)生黨員在世界觀、人生觀方面也在發(fā)生變化,傳統(tǒng)的舉辦專題報(bào)告會(huì)、講座或者是“三會(huì)一課”等教育培訓(xùn)模式固然重要,但其方式平鋪直敘,內(nèi)容呆板枯燥,大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)興趣往往不高,甚至產(chǎn)生厭倦情緒,很難達(dá)到預(yù)期效果。此外,一些高校選擇入黨積極分子作為先進(jìn)性教育對(duì)象,忽視了大學(xué)生黨員入黨后的繼續(xù)教育。因此,一些大學(xué)生黨員在入黨前和入黨后的表現(xiàn)差異較大的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育不是走過(guò)場(chǎng),只有對(duì)大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育機(jī)制實(shí)實(shí)在在地重視起來(lái),才能有較好的效果。
4.完善大學(xué)生黨員考核機(jī)制?,F(xiàn)階段高校在構(gòu)建大學(xué)生黨員考核機(jī)制,特別是大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育考核機(jī)制時(shí)缺乏基本的體系和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。雖然學(xué)術(shù)界對(duì)此研究較多,提法也不少,但尚未形成較為統(tǒng)一的觀點(diǎn),這就要求高校在制定大學(xué)生黨員考核原則、方法和內(nèi)容等方面要做足功課,形成一套行之有效、可操作的體系。此外,還應(yīng)注重考核結(jié)果的應(yīng)用,即對(duì)大學(xué)生黨員考核結(jié)果產(chǎn)生以后的后期處理工作??己瞬皇亲罱K目的,把考核結(jié)果統(tǒng)計(jì)出來(lái)并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生黨員存在的問(wèn)題,幫助大學(xué)生黨員分析存在問(wèn)題的原因和解決問(wèn)題的辦法才是考核機(jī)制的根本。按照大學(xué)生黨員的考核結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的表?yè)P(yáng)、批評(píng)甚至是懲罰,才能充分發(fā)揮考核機(jī)制自身的反饋和監(jiān)督作用。
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