構(gòu)建“相倚”型師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生主體參與教學(xué)

■天津市第四中學(xué) 田 瑋

教學(xué)中的主體參與是“學(xué)生對教學(xué)行為先在性創(chuàng)設(shè)，是他們對教師教學(xué)的共時(shí)性合作，也是他們用飽滿的情緒分享、支持與創(chuàng)造教學(xué)活動(dòng)的過程”。在實(shí)際教學(xué)中，影響學(xué)生主體參與的因素有很多，這些因素不僅包括學(xué)生自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)和內(nèi)在需要，也包括教師在教學(xué)過程中所創(chuàng)設(shè)的外部條件是否適合學(xué)生的發(fā)展需要，是否能夠促進(jìn)學(xué)生的主體參與。在這些外部條件中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，也是其他外部條件發(fā)揮作用的關(guān)鍵。

《學(xué)會(huì)生存》中有這樣的表述：“我們應(yīng)該從根本上重新評價(jià)師生關(guān)系這個(gè)傳統(tǒng)教育大廈的基石，特別是當(dāng)師生關(guān)系變成了一種統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系的時(shí)候。這種統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，由于一方在年齡、知識(shí)和無上權(quán)威等方面的有利條件和另一方的低下和順從的地位，變得根深蒂固了?！苯虒W(xué)中，雖然我們力求改變這種情況，但在師生關(guān)系的構(gòu)建過程中，很多教師總是自覺或不自覺地希望從思想和行為上對學(xué)生加以“控制”，而學(xué)生也總是有意或無意地努力擺脫這種“控制”。在“控制”和“反控制”交鋒過程中，師生關(guān)系逐漸淡漠或趨于緊張，以致促使學(xué)生對教師產(chǎn)生較強(qiáng)的戒備或逆反心理，從而阻礙了學(xué)生的主體參與，影響了教學(xué)目標(biāo)的順利完成。

基于以上這種情況，我們提出建立“平等、民主、信任、合作”基礎(chǔ)上的“相倚”型師生關(guān)系，通過師生“主體間性”的相互倚靠、相互倚仗促進(jìn)學(xué)生主體參與教學(xué)。

一、平等是促進(jìn)學(xué)生主體參與教學(xué)的前提

“主體參與教學(xué)”必須喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要以主體身份參與到教學(xué)過程中，而學(xué)生主體身份確立的前提是師生平等?，F(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象：我是教師，我教育錯(cuò)了你也得聽。我是教師，我講錯(cuò)了你也不可以當(dāng)眾提意見。我是教師，我訓(xùn)斥諷刺你都是為了你好……究其現(xiàn)象成因，是教師沒有把學(xué)生當(dāng)作“平等”的人看待。這種不平等讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性和積極性，喪失了學(xué)習(xí)過程中的主體地位和參與意識(shí)。

所以，教師和學(xué)生必須建立一種平等的對話關(guān)系。這種平等，首先體現(xiàn)在師生之間情感的平等。教師不能以“我是教師，我說什么做什么都是為了你好”掩蓋其“高高在上”的心理優(yōu)勢。其次，體現(xiàn)在教師和學(xué)生探求真理上的平等。在知識(shí)上，教師和學(xué)生只是先知和后知的關(guān)系，師生關(guān)系中，教師沒有必要以知識(shí)權(quán)威自居。

我在教學(xué)實(shí)踐中，以民主平等的態(tài)度對待學(xué)生，設(shè)身處地為學(xué)生著想，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到心理安全和心理自由。如執(zhí)教《古典詩歌鑒賞——意象》時(shí)，熱情鼓勵(lì)學(xué)生大膽地闡述自己的觀點(diǎn)、思路，這樣，既保證了學(xué)生的參與率，同時(shí)得到了教學(xué)反饋信息，從而能夠及時(shí)調(diào)整課堂的進(jìn)度和教學(xué)的內(nèi)容。真正的教育往往發(fā)生在師生心理距離最短的時(shí)刻，教師的一個(gè)微笑，一次肯定的點(diǎn)頭，一聲親和、熱情的指導(dǎo)都可以帶給學(xué)生強(qiáng)大的動(dòng)力。

二、民主是促進(jìn)學(xué)生主體參與教學(xué)的基礎(chǔ)

“主體參與教學(xué)”必須構(gòu)建民主的教學(xué)氛圍。師生關(guān)系民主是指在主體參與教學(xué)中，教師和學(xué)生都有充分發(fā)表自己意見的權(quán)利和自由。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們更加關(guān)注教學(xué)過程的規(guī)范性和紀(jì)律性。所以，傳統(tǒng)教學(xué)的師生關(guān)系中，教師是知識(shí)、道德、真理的代言人，擁有絕對的地位和話語權(quán)力。于是，學(xué)生無法感受和確立自己在學(xué)習(xí)中的主體地位，不會(huì)、不愿、不能或不敢參與教學(xué)。而構(gòu)建民主的師生關(guān)系，是解放學(xué)生的心理和頭腦，讓他們在學(xué)習(xí)中感到輕松活潑、無拘無束、從而主體參與教學(xué)的基礎(chǔ)。

如何在主體參與教學(xué)中構(gòu)建民主的師生關(guān)系？首先，需要教師用行動(dòng)和語言告訴學(xué)生，他們是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程是師生相互學(xué)習(xí)、共同成長的過程。其次，教師要提供給學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究、自主抉擇的機(jī)會(huì)，要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽質(zhì)疑，大膽發(fā)表自己的獨(dú)立見解。最后，它要求教師在精心構(gòu)思的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生個(gè)體差異，更加巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)的方式、方法和途徑，使學(xué)生提升興趣，獲得成功。

我校一位語文高級(jí)教師，多年中嘗試?yán)谜n前五分鐘，激活美麗心靈。她讓學(xué)生介紹自己最喜歡的事情，說最想說的話。學(xué)生有的介紹國際政壇風(fēng)云，有的介紹歷史人物，有的介紹體育項(xiàng)目，有的介紹自己喜歡的歌曲，有的講自己對身邊人和事的看法……這樣，學(xué)生既有一種釋放的輕松感，又有一種展示自我的自豪感；既表達(dá)了自己，又拓寬了其他同學(xué)的視野，加強(qiáng)了和其他同學(xué)的交流。這個(gè)板塊使學(xué)生有了課堂上的自主感覺，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性，也激活了學(xué)生豐富美好的內(nèi)心世界，增強(qiáng)了對語文學(xué)習(xí)的興趣和熱愛。

三、信任是促進(jìn)學(xué)生主體參與教學(xué)的保障

信任是“主體參與教學(xué)”中教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛力、發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的保障。蘇霍姆林斯基指出：“只有當(dāng)教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)上時(shí)，它才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量。如果對孩子缺乏信心，不信任他，則全部教育智謀、一切教育教學(xué)上的方法和手段都將像紙牌搭小房一樣定然倒塌?！彼裕處熞o予學(xué)生充分的信任，要讓學(xué)生真正感到教師是他們的朋友，是合作的伙伴。師生相互信任，學(xué)生具有了獨(dú)立人格的主體身份，才能保障學(xué)生主體參與教學(xué)的真實(shí)性和有效性。

信任學(xué)生，教師就要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往講得多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間少。課堂上，教師因?yàn)椤安桓市摹倍荒芊攀?；課下，教師因?yàn)椤安环判摹倍辉阜攀帧Ｈ狈ψ灾鲗W(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，使得學(xué)生知識(shí)面過窄，學(xué)習(xí)的興趣和探究欲望逐漸減弱。這樣，教學(xué)中何談學(xué)生參與，更何談學(xué)生的主體參與。信任學(xué)生，教師就要對學(xué)生寬容。學(xué)生以主體身份平等地參與到教學(xué)中時(shí)，和教師的思想發(fā)生碰撞乃至出現(xiàn)錯(cuò)誤是必然的，教師要充分認(rèn)識(shí)到，這些對于處在成長中的學(xué)生都是難能可貴的。所以，只有在教學(xué)中給予學(xué)生足夠的寬容，給予學(xué)生充分的信任，才會(huì)喚醒和確立學(xué)生的主體意識(shí)和主體地位。

我校的一位語文特級(jí)教師，在教學(xué)中充分運(yùn)用“親其師而信其道”的心理效能，強(qiáng)化師愛作用，提出“三帶進(jìn)”課堂，即把微笑、激勵(lì)、競爭帶進(jìn)課堂。在教學(xué)中，她把信任的目光投向每一個(gè)學(xué)生，把尊重的話語送給每個(gè)學(xué)生，把和藹的微笑灑向全體學(xué)生，以成功激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的“同頻共振”。如，在作文課進(jìn)行立意訓(xùn)練時(shí)，讓學(xué)生圍繞“談吃一塹長一智”這一主題展開討論，看哪個(gè)小組找到的立論角度最多。一石激起千層浪，小組內(nèi)外氣氛熱烈，提煉出了許多角度的題目：（1）吃一塹未必長一智；（2）吃一塹就只能長一智嗎？（3）長一智非要吃一塹嗎？學(xué)生智慧的火花在迸發(fā)，拓展了理解的寬度，加深了認(rèn)識(shí)的深度，學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí)在討論中得到培養(yǎng)和增強(qiáng)。

四、合作是促進(jìn)學(xué)生主體參與教學(xué)的方式

現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常聽到老教師抱怨：“現(xiàn)在的學(xué)生太呆板了，我想在課堂上組織學(xué)生參與，可是他們就是習(xí)慣于你講我聽，沒人愿意參與?！睆谋砻嫔峡矗瑔栴}在學(xué)生。實(shí)際上，問題在教師。學(xué)生主體參與的課堂，不應(yīng)是教師組織學(xué)生的單主體課堂，而應(yīng)是雙方合作、共同參與的雙主體課堂。主體參與教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生、生生之間的主體性合作，而師生之間的合作往往為生生合作提供了環(huán)境和范式。師生關(guān)系中的合作能更加充分地體現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的主體參與角色，是教師把握主體參與教學(xué)重要的方式。

當(dāng)然，要想更好地開展師生的雙主體合作，還要把握好一個(gè)前提，就是教師和學(xué)生要各自充分建構(gòu)起自己的知識(shí)基礎(chǔ)，形成自己對知識(shí)的初步認(rèn)知。這樣，才能在教學(xué)中產(chǎn)生師生的思想和思想的碰撞，觀點(diǎn)和觀點(diǎn)的交鋒，從而真正形成一種主動(dòng)、有效的主體合作學(xué)習(xí)的局面。

（1）教師在交往中的角色不是權(quán)威，也不是控制者，應(yīng)以平等的姿態(tài)參加交流活動(dòng)。（2）交往活動(dòng)中，教師要關(guān)愛、尊重、期望、信任學(xué)生。（3）教師要建立討論交流、合作探究等多層次、多方面的教學(xué)互動(dòng)。（4）教師要根據(jù)實(shí)際情況，在有效的互動(dòng)、交往中提高教學(xué)的有效性。

我校的一位物理高級(jí)教師進(jìn)行校本課程《靜電的利用與防止》一課的教學(xué)時(shí)，采用“自主—合作探究模式”，以學(xué)生自主探究、小組合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，教師點(diǎn)撥完善為指導(dǎo)，效果很好。主要包括：（1）直觀引導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的教學(xué)情境，使學(xué)生勤于思考，樂于探究。教師展示工廠的黑煙污染視頻文件，引導(dǎo)學(xué)生思考解決問題的方法。（2）分組研究。以小組為單位開展活動(dòng)，學(xué)生選題、擬題，搜集資料，展開研討、交流，撰寫小論文、展示課件。如展示靜電爆炸的模擬實(shí)驗(yàn)：向金屬盒里倒入酒精，輕輕搖晃使酒精加速蒸發(fā)。按動(dòng)一個(gè)電子打火器開關(guān)產(chǎn)生火焰和爆炸，引導(dǎo)學(xué)生思考靜電防止的重要性。（3）自我評價(jià)。包括學(xué)生個(gè)體、學(xué)生之間、小組之間、師生之間多種評價(jià)，促進(jìn)發(fā)展。這樣的探索，培養(yǎng)了學(xué)生勇于探求真理和終身學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

蘇霍姆林斯基說：“教師使出教育學(xué)上所有的巧妙方法讓自己的教學(xué)變得盡可能容易掌握，然后再將所有的東西要求學(xué)生記住。這種忽視學(xué)生主體只重視知識(shí)移植的教學(xué)是對學(xué)生智力資源的最大浪費(fèi)?！蔽覀儽仨毟淖儌鹘y(tǒng)教學(xué)已形成的觀念和做法，構(gòu)建學(xué)生主體參與的教學(xué)。而其中，作為教育過程中最基本、最重要的人際關(guān)系——師生關(guān)系，無疑是我們重要的構(gòu)建要素之一。讓我們不懈努力，以平等、民主、信任、合作的“相倚”型師生關(guān)系為學(xué)生主體參與教學(xué)奠定基礎(chǔ)。