中國夢
——偉大詩意的中國理想

鐘 君

(中國社會科學院，北京 100715)

習近平同志明確指出:“實現中華民族偉大復興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為‘中國夢’,基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福?！盵1](P5)“中國夢”是中國人民的偉大理想,是國家強盛之夢、民族復興之夢、人民幸福之夢,關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福,關乎世界未來。

一、中國夢的執(zhí)政藝術:詩意理想與理性現實的統(tǒng)一

辯證唯物主義認為,理想和現實是辯證統(tǒng)一的。理想源于現實又高于現實,理想的正確樹立對于現實同樣具有偉大的指導意義,任何脫離現實的理想都是空洞的,成為沒有現實意義的空想;而任何脫離理想的現實活動則是盲目的、毫無意義的。理想浪漫,現實理性;理想圖景美輪美奐,現實狀況多姿多彩;理想藍圖可反復修改,但現實道路走過之后不容試錯。

中國夢的偉大就在于把中國現實和中國理想完美地融為一體。中國夢本質上作為中國特色社會主義的共同理想,其概念表述和內涵界定體現了詩意表達與現實內涵的結合、浪漫感性與實踐理性的結合、包容多樣與尋求共識的結合。中國夢“既表達了中國人民世世代代追求美好生活的情感和愿望,又是審時度勢的理性判斷與合理規(guī)劃”;“正是中國夢這種理性設計的感性化表達,使其有一種溫暖心田并召喚個體心靈的作用,有一種誘發(fā)主體自由想象的功能,還有一種催人深思并做出理性抉擇的力量。同時,也讓人感受到對主體的尊重,有利于調動社會各界建設中國特色社會主義的積極性和能動性”[2]。從這個意義上說,中國夢是詩意理想與理性現實的統(tǒng)一,體現了新一屆中央領導集體治國理政的執(zhí)政智慧和藝術。

(一)中國夢是對中國理想詩意而通俗的表達

每個國家、每個民族、每個人都有自己的理想和追求,都有自己的夢想。“中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想?！盵1](P37)中國夢,撥動人心弦,激動人心靈,振奮人心勁。夢想寄寓人們對美好生活的向往,為人們的理想播散上一層詩意的光輝。夢想就是人們的詩意理想。中國夢是對當代中國理想的詩意表達,也是對中國特色社會主義價值目標的通俗表達。對此,習近平同志曾經強調,“中國夢是一種形象的表達”,“是一種群眾易于接受的表述,核心內涵是中華民族偉大復興”[1](P10)。

沒有夢想的人生是暗淡的,沒有夢想的民族是悲哀的,沒有夢想的社會是沉悶的,缺少夢想的時代是乏味的。有著5000年文明歷史的中華民族,早自秦漢就進入盛世。古代中國曾以世界上頭號富強大國“獨領風騷”達1500年之久。然而,這樣的“老大帝國”卻以一種屈辱的姿態(tài)進入近代歷史。正因為如此,中華民族的偉大復興,成為近代以來中華民族和中國人民的偉大夢想。2012年底,習近平同志在參觀《復興之路》展覽時強調:“實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼?！敝袊鴫艟褪菍χ腥A民族偉大復興這一偉大理想的詩意表達,既富含浪漫主義情懷,又充滿現實主義可能。習近平同志在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中對中國夢的深刻內涵進行了全面而科學的闡述,他指出:“實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福”,他還特別強調,中國夢“深深體現了今天中國人的理想”?？梢?“中國夢”的本質就是中國理想,就是中國特色社會主義的共同理想。革命理想高于天。理想,寄托著人們對未來的期盼和對美好生活的向往,體現著人們對自身前途的堅定信念?！爸袊鴫簟敝该髁酥袊厣鐣髁x的光明前景,既是理想,也是旗幟;既是目標,也是價值。國家富強、民族振興、人民幸福反映了21世紀的中國和中國人民在經濟社會發(fā)展方面的理想追求;共同擁有人生出彩、夢想成真以及與祖國和時代一起成長進步的機會,反映了21世紀的中國人在人的自身發(fā)展方面的理想追求。

中國夢是對當今中國發(fā)展長遠目標詩意而通俗的表達。目標是方向,更是理想。民族獨立與人民解放、實現國家繁榮富強與人民共同富裕是近代以來中華民族始終面對的兩大歷史性任務。民族獨立與人民解放已經完成,中國共產黨正在領導人民完成第二個歷史性任務的大路上昂首前進。以毛澤東為代表的第一代中央領導集體在社會主義革命和建設時期提出實現“四個現代化”,即實現工業(yè)現代化、農業(yè)現代化、國防現代化和科學技術現代化。以鄧小平為代表的第二代中央領導集體在改革開放新時期提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,即到1990年,國民生產總值比1980年翻一番;到20世紀末,人民生活達到小康;到21世紀中葉,達到中等發(fā)達國家水平。在順利完成前兩步戰(zhàn)略目標之后,黨的十六大在十五大的基礎上把第三步戰(zhàn)略目標明確細化為新的“三步走”:21世紀前10年,國民生產總值比2000年翻一番;到2021年建黨100年時,實現全面小康;到21世紀中葉,基本實現現代化。黨的十八大后,在新“三步走”戰(zhàn)略的第二步——全面建成惠及十幾億人的小康社會即將實現之際,新一屆中央領導集體用浪漫詩意的中國夢對后小康時代中國的長遠發(fā)展目標做出了概括,明確提出了21世紀的“三步走”戰(zhàn)略:到建黨100年時,全面建成小康社會;到新中國成立100年時,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家;再經過一個階段的努力,實現中華民族偉大復興的中國夢。因此,中國夢的提出,解決的是兩個“一百年”奮斗目標實現之后中國進一步發(fā)展的目標問題,確定的是本世紀中葉以后中國發(fā)展的更長遠目標。中國夢更是用通俗形象的方式對中國長遠的發(fā)展目標進行了表述,易于被群眾接受。

中國夢也是對新一屆中央領導集體執(zhí)政理念與治國理政思路詩意而通俗的表達。黨的十八大后,面對全面建成小康社會的新任務,面對改革進入深水區(qū)、發(fā)展方式亟須轉變、社會矛盾集中凸顯等新的形勢,面對日益復雜多變的國際形勢及外部環(huán)境,習近平同志關于中國夢的一系列論述,生動、通俗、全面闡明了新的中央領導集體執(zhí)政理念與治國理政思路:以堅持和發(fā)展中國特色社會主義為執(zhí)政使命;以國家富強、民族振興、人民幸福為執(zhí)政目標;以為民、務實、清廉為執(zhí)政準則;以堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量為執(zhí)政方略;以空談誤國、實干興邦為執(zhí)政作風;以實現人民對美好生活的向往,讓每個人共同享有人生出彩、夢想成真以及與祖國和時代一起成長進步的機會為執(zhí)政價值;以踐行群眾路線,反對形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風,反對腐敗為執(zhí)政突破口,等等。

(二)中國夢照亮了人們奮發(fā)進取的現實愿景

習近平同志強調:“中國夢是歷史的、現實的,也是未來的。”[1](P6)中國夢盡管是對中國理想的浪漫而詩意的表達,但中國夢的“夢”絕不是非理性的夢囈狀態(tài),它以中國特色社會主義的偉大實踐為基礎,以中國共產黨為領導核心,具有明確的現實內涵、發(fā)展目標和實現路徑?？梢哉f,中國夢照亮了人們奮發(fā)進取的現實愿景。中國夢之所以不僅僅是浪漫的理想,而且是可以夢想成真的現實,主要是因為這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益。中國夢的現實性主要體現在以下幾個方面。

首先,中國夢具有明確的現實內涵和具體目標。習近平同志在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中指出:“實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福?！睂Υ?習近平同志還特別強調了中國夢實現的時間節(jié)點,習近平同志豪邁地宣稱:“我堅信,到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能夠實現,到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現,中華民族偉大復興的夢想一定能實現?！秉h的十八大更是具體描繪了到2020年的宏偉目標:經濟持續(xù)健康發(fā)展,國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,科技進步對經濟增長的貢獻率大幅上升,進入創(chuàng)新型國家行列,人民民主不斷擴大,文化軟實力顯著增強,人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。這一指標體系,構成了現階段“中國夢”的基本圖景。這表明,實現全面建成小康社會和建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標和實現中國夢在邏輯上是并列的,中國夢的內涵和目標是具體的、現實的。

其次,中國夢的實現路徑是現實可行的。習近平同志在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中明確了中國夢的實現路徑:實現中國夢必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量,堅持科學發(fā)展。對于實現中華民族偉大復興的中國夢,我們從來沒有像今天這樣充滿道路自信、理論自信和制度自信。中國道路為實現中國夢揚帆領航。新中國成立60多年特別是改革開放30多年的實踐已經無可辯駁地證明:中國特色社會主義道路是成功的、正確的,這保證了我們不會重走封閉僵化的老路,更不會走改旗易幟的邪路,保證了實現中國夢的道路正確。中國精神為實現中國夢凝心聚力。民族精神是一個民族生生不息、薪火相傳的精神血脈。在當代中國,愛國主義同社會主義緊密結合。高揚愛國主義、社會主義旗幟,就能最大限度地凝聚和動員全民族的力量,為振興中華而奮斗。改革開放使我國各族人民煥發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力,形成了以改革創(chuàng)新為核心的鮮明時代精神。創(chuàng)新是民族進步的靈魂,全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力是實現中華民族偉大復興的不竭動力,讓一切創(chuàng)造新生活的活力和源泉競相迸發(fā)、充分涌流。民族精神和時代精神相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。弘揚偉大的民族精神和時代精神,就能增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力,永遠朝氣蓬勃邁向未來。中國力量為實現中國夢團結奮斗。人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄,中國各族人民的大團結是我們實現中國夢的力量源泉。全國各族人民緊密團結,萬眾一心,為實現共同理想而奮斗,實現夢想的力量就無比強大?？茖W發(fā)展為實現中國夢提供物質文化基礎。習近平同志強調:“我們要堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,堅持以經濟建設為中心,全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設,深化改革開放,推動科學發(fā)展,不斷夯實實現中國夢的物質文化基礎。”[1](P14)總之,中國道路、中國精神、中國力量、科學發(fā)展就是“中國夢”夢想成真的根本保證。

(三)實干讓夢想照進現實

中國夢的提出是審時度勢的科學判斷,她既向我們描繪了一個美好的、鼓舞人心的未來狀態(tài)和理想樣式,又是一種通過全體人民不懈努力而能夠實現的未來目標,是一場推進中國社會全面進步的現實運動。要想讓夢想照進現實,需要制度保障和實干落實。黨的十八大以來,習近平同志多次強調“空談誤國,實干興邦”,強調實干興邦同實現中華民族偉大復興中國夢的必然聯系,明確指出:“面向未來,全面建成小康社會要靠實干,基本實現現代化要靠實干,實現中華民族偉大復興要靠實干。”[1](P78)唯有實干,才能真正堅持中國特色社會主義道路;才能既改造客觀世界,創(chuàng)造越來越多的物質財富,為實現中國夢提供堅實的物質基礎,又能改造人的主觀世界,創(chuàng)造精神財富。

“實干興邦,空談誤國”是針對眼下一些黨政機關和黨員干部中存在的理論脫離實際、言行不一、弄虛作假、形式主義等“空談”行為而發(fā)出的嚴重警示?！翱照劇笔菍崿F中國夢的“攔路虎”,嚴重影響黨的理論、路線、方針貫徹落實,嚴重干擾國家的法律、制度、政策、措施的實施,嚴重助長黨員干部脫離實際、脫離群眾和主觀主義、官僚主義傾向,嚴重損害黨員干部的誠信形象,嚴重破壞黨和政府在人民群眾中的凝聚力、號召力,嚴重誤導和敗壞社會風氣,其“誤國”之害昭然若揭?！皩嵏伞笔菍Α翱照劇钡淖詈没負?。針對這些問題,習近平同志強調要有“釘釘子的精神”,強調“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,他指出我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實現中國夢,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠,需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。

實干首先就要腳踏實地地勞動。習近平同志特別推崇勞動的重要作用,他強調:“勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現;發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就。勞動創(chuàng)造了中華民族,造就了中華民族的輝煌歷史,也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來?！盵1](P81)

依靠人民、尊重勞動是實現中華民族偉大復興中國夢的重要條件。習近平同志指出:“人民創(chuàng)造歷史,勞動開創(chuàng)未來。勞動是推動人類社會進步的根本力量。幸福不會從天而降,夢想不會自動成真。實現我們的奮斗目標,開創(chuàng)我們的美好未來,必須緊緊依靠人民、始終為了人民,必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?！盵1](P81)

二、中國夢的哲學依據:歷史和邏輯的統(tǒng)一

中華民族為實現偉大復興而筑夢、逐夢、圓夢的過程既充滿了感性的、跳躍的偶然性歷史,又具有理性的、環(huán)環(huán)相扣的必然性邏輯,充分地體現了歷史和邏輯的統(tǒng)一,體現了歷史主動性和歷史必然性的統(tǒng)一。歷史和邏輯的相一致是馬克思主義方法論的基本命題。從現象上看,歷史和邏輯存在著內在的沖突:歷史是多線條的,而邏輯則是單線條的;歷史是感性的、跳躍的和充滿偶然性的,而邏輯則是理性的、環(huán)環(huán)相扣和由必然性支配的。“馬克思站在徹底的唯物主義立場上,打破了黑格爾為求得邏輯上的自恰而自我封閉的理論立場,使哲學不是面對以往的歷史,而是面向未來、向實踐開放,把歷史和邏輯相一致奠立在唯物史觀的基礎上。”[4]歷史和邏輯既對立又統(tǒng)一,它們的側重點不同。歷史往往表現出偶然性和主動性的特點,體現了價值原則,體現了主體尺度的要求。邏輯以抽象規(guī)律的形式得以展現,因此邏輯也可以稱之為歷史必然性,它體現了真理原則,體現了客體尺度的要求;歷史主動性原則是社會活動中的多樣性原則。歷史必然性原則是社會活動中的統(tǒng)一性原則;歷史主動性指向未來實踐,是側重于強調主體需要和利益的價值論原則,其哲學表達為客體對主體需要的滿足。對歷史主動性的追求,體現了社會實踐活動的合目的性。歷史必然性是側重于強調客觀現實的認識論原則,其哲學表達為主觀與客觀相一致。對歷史必然性的追求,體現了社會實踐活動的合規(guī)律性。歷史主動性和歷史必然性又是統(tǒng)一的,它們互相補充、有機結合共同推動著人類合理、有效地進行各種活動。真理原則與價值原則之間的矛盾的不斷出現與解決,不斷地推動著人類實踐的發(fā)展和文明進步,推動著理論的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

(一)中國夢的歷史偶然

近代以來,中國人民主動追求國家富強、民族振興、幸福生活的歷史體現了社會實踐活動的合目的性及其價值原則,演繹著諸多偶然性的歷史橋段。中國夢具有縱深的歷史感。古代中國盛極多時。唐朝的盛世疆域版圖達1000多萬平方公里。元世祖忽必烈開辟的元帝國,其疆域版圖逾越漢唐,達到古代中國的最大值,面積約為1500多萬平方公里。清康熙年間設立臺灣府,使古代中國疆域版圖最后定格為1300多萬平方公里,包括臺灣和南海諸島。中華民族為世界文明做出巨大貢獻。16世紀以前,影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300項,其中175項是中國人的發(fā)明。這些重大的發(fā)明(包括發(fā)現),使中國的農耕、紡織、冶金、手工制造技術長期處于世界先進水平。直到18世紀末期,中國的經濟規(guī)模仍然是世界上最大的,相當于剛剛過去的上個世紀末期美國經濟總量在世界經濟總量上的比重;且對外貿易長期出超,當時西方國家中最富強的英國銷往中國的商品總值,尚不足以抵消中國賣給英國的茶葉一項;全世界50萬以上人口的大城市當時共有10個,中國就占了6個。英國學者安格斯·麥迪森在《世界經濟千年史》中估算,中國從公元1000年開始,國內生產總值一直占到世界的五分之一以上。

然而,正是這樣一個強大的國家和民族卻在鴉片戰(zhàn)爭中被列強的大炮轟開了大門,中國逐步成為半殖民地半封建社會,列強對中國的侵略步步進逼,封建統(tǒng)治日益腐敗,祖國山河破碎、戰(zhàn)亂不已,人民饑寒交迫、備受奴役。中華民族處于“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上,如籠中之鳥、釜底之魚、牢中之囚,四萬萬民眾為奴隸、為牛馬、為犬羊,聽人驅使、聽人宰割”,救亡圖存的民族使命迫在眉睫。爭取民族獨立、人民解放,實現國家富強、人民富裕,成為中國人民必須完成的歷史任務,中華民族近代以來的復興歷史從這深重的苦難中拉開大幕。在那個風雨如晦的年代,為改變中華民族的命運,中國人民和無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。舊式的農民戰(zhàn)爭太平天國運動、不觸動封建根基力圖自強的義和團運動、改良主義的戊戌變法、資產階級革命派領導的辛亥革命以及照搬西方資本主義的其他種種方案,盡管對推動中國社會進步具有重大意義,但始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運,都未能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務,更談不上民族復興和國家富強。

(二)中國夢的邏輯必然

在太平天國運動、義和團運動、戊戌變法、辛亥革命這些偶然的歷史橋段中,歷史的必然性得以孕育。在中國近代史上,歷史的必然性有以下三條。

一是中國夢形成的必然性。不論苦難多么深重,不論阻礙多么巨大,不論斗爭多么激烈,中華民族復興的偉大夢想始終不滅。無數矢志于民族復興的仁人志士自新、自救、自立、自強,“中國夢”在無數矢志于民族復興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅,希望永在?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族自強不息的不竭動力,牽引著中國砥礪前行的腳步?！拔逅摹边\動以來,匯聚了中華民族先進分子的中國共產黨,率先破解了“中國夢”的密碼,找到了實現“中國夢”的路徑,波瀾壯闊的鑄夢世紀工程大幕開啟,中國特色社會主義事業(yè)接續(xù)推進,“中國夢”的動力之源全面激活,“風景這邊獨好”的“中國故事”精彩呈現。昨天,雄關漫道真如鐵。今天,人間正道是滄桑。明天,長風破浪會有時。在百余年中國滄桑巨變的歷史圖景中,中國夢始終貫穿其中。

二是中國共產黨領導中國革命和建設的必然性。在面向歷史未來的多種可能性中,如何確定其客觀趨勢及未來社會的基本特征,靠人道理想(如費爾巴哈)不行,靠邏輯精神(如黑格爾)也不行,只能靠解剖舊世界去發(fā)現新世界的必然性。1921年,在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中,中國共產黨在剖析舊世界中應運而生。中國共產黨的誕生,是近現代中國歷史發(fā)展的必然產物,是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產物。從此,中國革命有了正確前進方向,中國人民有了強大精神力量,中國命運有了光明發(fā)展前景。90多年來,中國共產黨團結帶領人民在中國這片古老的土地上,書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩。中國共產黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命,實現了民族獨立、人民解放,建立了中華人民共和國。新中國的成立,使人民成為國家、社會和自己命運的主人,實現了中國從幾千年封建專制制度向人民民主制度的偉大跨越,實現了中國高度統(tǒng)一和各民族空前團結,徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,徹底結束了舊中國一盤散沙的局面,徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權。中國人從此站立起來了,中華民族發(fā)展進步從此開啟了新的歷史紀元。

三是走中國特色社會主義道路的必然性。中國共產黨緊緊依靠人民完成了社會主義革命,確立了社會主義基本制度,實現了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革。中國共產黨緊緊依靠人民進行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。以巨大的政治勇氣、理論勇氣、實踐勇氣實行改革開放,建立和完善社會主義市場經濟體制,堅持全方位對外開放,推動社會主義現代化建設取得舉世矚目的偉大成就。這從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運,不可逆轉地結束了近代以后中國內憂外患、積貧積弱的悲慘命運,開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進軍,使具有5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新,中華民族偉大復興的偉大夢想從未離我們如此之近。事實充分證明,在近代以來中國社會發(fā)展進步的壯闊進程中,歷史和人民必然地選擇了中國共產黨,選擇了馬克思主義,選擇了社會主義道路,選擇了改革開放。以馬克思主義為指導,中國共產黨領導下的中國特色社會主義道路順應了歷史發(fā)展的必然規(guī)律,與其相適應的中國特色社會主義制度也就成為歷史發(fā)展的必然產物。

一方面,中國夢作為中華民族復興的偉大理想,由于歷史條件和時代特征的變化,其具體內容盡管會有些微調,但中華民族偉大復興始終是不同時代的主題,是不同中國人始終為之不懈奮斗的共同目標和集體夙愿,體現了歷史的主動性與合目的性。另一方面,中國夢絕不是隨便由什么人領導就能輕易實現的偶然事件,中國夢只有在中國共產黨的領導下,堅持中國特色社會主義道路,弘揚時代精神和民族精神,凝聚中國力量才能順利實現,這體現了歷史的必然性與合規(guī)律(邏輯)性。正因為如此,中國夢絕不是空想、幻想,更不是什么妄想,而是歷史和邏輯相統(tǒng)一的壯美理想。

三、中國夢的政治特征:人民性和黨性的統(tǒng)一

中華民族偉大復興的中國夢作為中國特色社會主義理想,其偉大還在于其鮮明的政治特征,即人民性和黨性的統(tǒng)一。國家富強、民族振興、人民幸福是中國夢,也是人民的夢,更是中國共產黨的偉大夢想。人民夢和黨的夢統(tǒng)一為中國夢。

(一)中國夢的人民性

人民性是中國夢在政治上的重要特征,中國夢歸根到底是人民夢。習近平同志在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上特別指出:“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現,必須不斷為人民造福?！盵1](P14)他進一步闡發(fā)了人民夢的實質和內涵,就是“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”[1](P48)。中國夢之所以歸根到底是人民夢,這是由人民群眾的歷史地位決定的。歷史唯物主義認為,人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者,是實踐的創(chuàng)造者,是推動社會變革、歷史前進的主要力量,是創(chuàng)造歷史不竭的源動力。沒有人民群眾的參與和支持,沒有人民群眾的智慧和力量,就不可能實現中華民族偉大復興。只有尊重人民的首創(chuàng)精神,讓夢想不斷照進老百姓生活的現實,讓生活在偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會,才能得到人民的擁護支持,才能激發(fā)出人民的無窮力量,才能凝聚中國力量,中國夢才有可能實現。

人民幸福作為中國夢的核心內涵之一,是人民性的具體體現。幸福是“享有人生重大的快樂和免除人生重大的痛苦;是人生重大需要、欲望、目的的肯定方面得到實現和否定方面得以避免的心理體驗;是生存發(fā)展達到某種完滿和免除嚴重損害的心理體驗”[4](P23)。簡言之,幸?！凹仁侵黧w的一種相對完滿的客觀存在狀態(tài),又是由對這種存在狀態(tài)的感知而生發(fā)的心靈快樂”[5](P34)。中國夢的人民性就表現在要使廣大人民群眾享有重大的快樂和免除重大的痛苦,達到一種相對完滿的客觀狀態(tài),同時又要使廣大人民群眾通過感知這種存在狀態(tài)而生發(fā)出心靈快樂,簡言之,中國夢的人民性就是要使廣大人民群眾過上幸福生活。具體而言,人民幸福是指在中華民族偉大復興和中國特色社會主義偉大實踐中,通過改革開放和社會主義現代化建設,實現國家富強和民族振興,努力解決廣大人民群眾日益增長的物質文化需要同落后社會生產之間的矛盾,保證廣大人民群眾能夠享有物質文化的重大快樂,人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題能得到切實解決,廣大人民群眾被外敵欺凌、貧困、疾病、饑餓等重大痛苦能夠被免除。與此同時,要使廣大人民群眾能夠享有當家作主的政治權利,共享改革開放成果,在感受公平正義、邁向共同富裕和促進人的全面發(fā)展的過程中生發(fā)出心靈快樂,不斷提升廣大人民群眾的幸福指數。

人民幸福的最高境界就是每個人的全面發(fā)展。正如《共產黨宣言》所言,共產黨人的最終目標是建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯合體”。黨的十八大明確把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內涵之中,并且強調:“不斷在實現發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標志著中國特色社會主義把實現人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求,必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。

(二)中國夢的黨性

堅持中國共產黨的領導是中國夢的一大政治特色,這就是中國夢的黨性原則。在一個人口比歐盟、美國、日本、俄羅斯加起來還要多的國家,進行一場廣泛深刻的工業(yè)革命、技術革命、社會“革命”,讓13億人民走向現代化、走向民族復興,這是人類歷史上前所未有的挑戰(zhàn)。應對這一挑戰(zhàn),實現中國夢想,起著引領作用的政治領導至關重要,團結億萬人民的核心力量不可或缺。我國革命、建設的實踐反復告訴我們,辦好中國事,實現中國夢,關鍵在黨。只有在黨的領導下,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅定不移走中國特色社會主義道路,才能迎來國家富強、民族振興、人民幸福的光明前景。

中國共產黨與之俱來的先進性決定了實現中國夢必須堅持黨的領導。中國共產黨是以馬克思主義理論為指導、代表中國社會發(fā)展方向、完全新型的無產階級革命政黨。“先進性是馬克思主義政黨的根本特征,也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在?！盵6](P610)中國共產黨的性質、宗旨和歷史使命決定了黨的先進性。共產黨的先進性,從根本上說,它源于并取決于工人階級的先進性。從近代西方開始,伴隨機器大工業(yè)產生的近現代無產階級(在社會主義制度下常稱為工人階級),因其是現代化、社會化的大工業(yè)生產力的代表,因而是最先進、最革命的階級,也是大公無私、最有組織性紀律性和戰(zhàn)斗力的、代表人類未來的社會力量。無產階級是大工業(yè)的產物,是資本主義制度的掘墓人。所以,在近現代社會,無產階級一登上世界政治舞臺,就成為無產階級革命和為社會主義、共產主義事業(yè)奮斗的領導階級和主導力量。中國共產黨的先進性根本體現為“敏銳地把握時代的發(fā)展變化,正確判斷我們黨所處的歷史方位,始終站在時代前列,勇于承擔歷史使命,堅持推進先進生產力和先進文化的發(fā)展,切實代表最廣大人民的根本利益,團結和帶領各族人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進”[6](P613)。中國共產黨始終維護“全心全意為人民服務”的根本宗旨,始終從民族、人民和國家整體利益出發(fā),不謀一黨之私,是一個心胸開闊、放眼世界、放眼未來的黨,是一個不斷開拓、不斷進取、與時俱進的黨,是一個立黨為公、執(zhí)政為民的黨。中國共產黨作為工人階級的先鋒隊和中華民族的先鋒隊,能夠充分地匯聚民意,廣泛地集中民智,有效地激勵民心,最大程度地凝聚中國力量。黨的先進性決定了黨敢于和善于在自己所領導的偉大事業(yè)中不斷改革創(chuàng)新,又敢于和善于在自身建設中不斷改革創(chuàng)新,從而成為實現中國夢的堅強領導核心,使中國夢順乎文明之潮流,體現時代之脈動,展示歷史之未來。

(三)中國夢的人民性和黨性統(tǒng)一于黨的宗旨

在中國夢的政治特征中,黨性和人民性不是割裂的,二者是一致的、統(tǒng)一的,統(tǒng)一于黨的全心全意為人民服務的宗旨。從本質上說,堅持黨性就是堅持人民性,堅持人民性就是堅持黨性,黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。中國共產黨是全心全意為人民服務、代表中國最廣大人民根本利益、來自人民并為了人民的馬克思主義政黨。堅持黨性,核心就是堅持正確政治方向,站穩(wěn)政治立場,在實現中國夢的過程中始終堅持黨的領導,始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨。堅持人民性,就是要把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點,堅持以人為本,把促進人民幸福、促進人的全面發(fā)展作為最高價值目標。

中國共產黨堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,黨領導人民實現“中國夢”的根本目的,就是實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,進而提升全社會的幸福指數。幸福指數是對人們幸福感的量化,是人們根據一定價值標準對自身生活狀態(tài)所作的滿意度方面的評價。有研究認為:當收入水平比較低的時候,人們的幸福指數會隨著收入增長而增長。人均GDP(國內生產總值)超過5000美元后,一些非物質因素對人們幸福感的影響就會越來越大,提升幸福指數必須綜合考量、統(tǒng)籌兼顧。2011年,我國人均GDP達到5432美元,提升人民幸福指數成為更加復雜的系統(tǒng)工程。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數,在強調2020年城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番的同時,將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會建設的重點,等等。這給“中國夢”涂上了濃重的幸福底色。

黨的新一屆領導集體更是特別強調要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。十八屆一中全會剛剛結束,習近平同志在中外記者見面會上就作出明確宣示:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標?！盵7]這充分表明黨的奮斗目標與人民幸福的夢想是完全一致的。習近平對人民群眾反映強烈的一些突出問題作了回應,表示必須下大氣力解決一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題。他堅決地說:“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷?！盵7]這番話,是新一屆黨中央對人民的莊嚴承諾。

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