程 洋
(曲阜師范大學(xué) 音樂學(xué)院,山東 日照 276826)
貝多芬的鋼琴奏鳴曲,是闡述音樂精神發(fā)展過程的獨(dú)特文獻(xiàn),它們實(shí)際上囊括了貝多芬在鍵盤上全部的創(chuàng)作生涯,下面從他的《熱情》奏鳴曲來了解一下貝多芬的創(chuàng)作概況。
貝多芬,是德國(guó)著名的鋼琴家和作曲家,他把古典主意與浪漫主意之間架起了一座橋梁,后世的人們把他尊稱為樂圣。他畢生的創(chuàng)作涉獵了各類的音樂作品。他的創(chuàng)作尤其體現(xiàn)了他那性格的偉大之處,同時(shí)也帶動(dòng)了整個(gè)時(shí)代思想的進(jìn)步。在他的音樂創(chuàng)作里,十分重視兩個(gè)矛盾點(diǎn)之間的突出關(guān)系,并要求這兩個(gè)矛盾所對(duì)應(yīng)的音樂形象在相互斗爭(zhēng)中最后得到融合和統(tǒng)一。
貝多芬的鋼琴奏鳴曲發(fā)展了前輩們的優(yōu)秀創(chuàng)作,并把當(dāng)時(shí)法國(guó)大革命中的英雄調(diào)性運(yùn)用到其中,從而作品被賦予了更強(qiáng)的時(shí)代氣息和民族感覺,最終使古典主義這條大路通向了一個(gè)更高的境界。貝多芬對(duì)奏鳴曲的這一次大的改變,是對(duì)陳舊規(guī)條的一次挑戰(zhàn),并大范圍的對(duì)其進(jìn)行了自由的延伸,它的機(jī)能被大大的施展。在他的三十二首奏鳴曲之中,每個(gè)樂章的順序并不是像之前古典奏鳴曲的結(jié)構(gòu)那樣一快一慢的把兩個(gè)主題在基調(diào)方面的關(guān)系組織起來的,每一個(gè)不同的主題之間的關(guān)系在同一個(gè)樂章之內(nèi)都是自由的,并且擴(kuò)充了連接每個(gè)主題和每個(gè)小段落的句子,使它們更富有生氣,從而展現(xiàn)它們更大更獨(dú)立的音樂價(jià)值。
《熱情》奏鳴曲是貝多芬天才所獲得的最偉大的成果之一,這首奏鳴曲宏偉的規(guī)模,磅礴的氣勢(shì),高度奮發(fā)的熱情兼收并蓄于其中,迸發(fā)了貝多芬熱情而伸長(zhǎng)的呼喊,正是他對(duì)那一時(shí)代的認(rèn)識(shí)和感觸?!稛崆椤纷帏Q曲通過對(duì)音樂形象的深刻而生動(dòng)的描繪,把十九世紀(jì)初期的歐洲人民的反對(duì)封建,反對(duì)侵略的英雄形象展現(xiàn)了出來。其藝術(shù)形式的完美,充分體現(xiàn)了那一時(shí)期貝多芬的思想感情的成熟,也表明了他對(duì)于未來生活的無限向往和真摯的熱情。
《熱情》奏鳴曲的音樂從第一個(gè)音符至最后一個(gè)音符都充滿了強(qiáng)烈的感受,不管是猶如巨浪般涌現(xiàn)的熱情力量,亦或是如玉石般純凈的心靈深度,都體現(xiàn)著屬于貝多芬自己的特質(zhì)。《熱情》奏鳴曲以其形式的完美,結(jié)構(gòu)的無比完整,以及靈活的脈動(dòng),共同組成了一個(gè)完整的不可分割的有機(jī)體。而其中的f小調(diào)的調(diào)性是貝多芬的“陰暗的超人式激情”的代表,這種調(diào)性真正體現(xiàn)了代表貝多芬的激動(dòng)的音樂。全曲共分為三個(gè)樂章:第一樂章巨大的戲劇性的發(fā)展用以簡(jiǎn)單的材料展現(xiàn),表現(xiàn)了積極探求的英雄形象。第二樂章刻畫了英雄的凝神思索,并陶醉于對(duì)美妙理想的憧憬的情景。第三樂章在緊張熱情的氣氛中,英雄堅(jiān)毅頑強(qiáng)的反抗精神得到了最大程度的抒發(fā)??傊稛崆椤纷帏Q曲以其緊密的結(jié)構(gòu),燦爛的演奏技巧奠定了貝多芬鋼琴奏鳴曲的重要地位。作品幾乎從第一個(gè)音符至最后一個(gè)音符都是在描寫在黑暗邪惡的勢(shì)力下英雄不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,并且在斗爭(zhēng)的道路上不斷的探索,直至最后的悲慘死亡。然而,悲劇性的結(jié)局并意味著沮喪和失望,而是更加振奮人心,使人們變的更加堅(jiān)強(qiáng)。
《熱情》奏鳴曲的誕生和其發(fā)展?jié)摿Χ紒碜匀齻€(gè)不同特色的小動(dòng)機(jī),也就是第一樂章呈示部中的三個(gè)動(dòng)機(jī)。第一個(gè)動(dòng)機(jī)是由f小調(diào)雙手八度低音區(qū)的主三和弦分解音調(diào)奏出,悲劇性的色彩油然而生。第二個(gè)動(dòng)機(jī)的顫音樂句具有鮮明的探索意味;第三個(gè)動(dòng)機(jī)與《第五交響曲》中“命運(yùn)叩門”動(dòng)機(jī)的形象尤為相似。這就是呈示部中的全部材料,也是整首奏鳴曲的基礎(chǔ)所在。貝多芬除了把古典奏鳴曲結(jié)構(gòu)合理的吸收之外,又在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行了更大程度的創(chuàng)新。
(一)巧妙的運(yùn)用引子。貝多芬賦予了引子以新的意義,就像音樂會(huì)序曲或歌劇序曲一樣,引子往往作為前言或相對(duì)獨(dú)立部分對(duì)所述音樂內(nèi)容作一簡(jiǎn)略概括,并暗示、啟發(fā)、過渡、說明等。
(二)不反復(fù)呈示部。我們知道,在對(duì)古典奏鳴曲呈示部進(jìn)行分析時(shí),往往都會(huì)以第一個(gè)反復(fù)記號(hào)為準(zhǔn),第一個(gè)反復(fù)記號(hào)之前的全部?jī)?nèi)容都為呈示部。
(三)連接部、展開部和結(jié)束部的充分獨(dú)立性。貝多芬對(duì)于展開部、連接部和結(jié)束部進(jìn)行了新的創(chuàng)新,他們的篇幅和藝術(shù)高度,都是前人所不能達(dá)到的。
(四)尾聲。尾聲的空前發(fā)展不僅表現(xiàn)在篇幅的拉長(zhǎng)上,更為難能可貴的是,尾聲也被貝多芬賦予了相對(duì)獨(dú)立的意義。他把主部、副部的音樂材料加以引用,對(duì)尾聲作混合性發(fā)展,并給尾聲冠以更具體化的內(nèi)容。
貝多芬的音樂是前輩音樂大師們藝術(shù)創(chuàng)造的成果的集中體現(xiàn),亨德爾音樂的英雄性、巴赫的哲理性都在他的音樂中得到了體現(xiàn)和發(fā)展,海頓的諧謔性,格魯克歌劇的戲劇性,以及莫扎特深刻人微的抒情性也可以在他的音樂中看到,就是在汲取這些前人優(yōu)秀精華的基礎(chǔ)上從而創(chuàng)立了屬于自己的獨(dú)特的音樂風(fēng)格。貝多音樂創(chuàng)作是無比苦難的,但他卻給全人類帶來了無窮的歡樂。他的一部部杰作猶如一盞盞燈塔,為全人類的團(tuán)結(jié)、進(jìn)步貢獻(xiàn)出了不可磨滅的力量。
[1]鄭興三.貝多芬鋼琴奏鳴曲研究[M].廈門:廈門大學(xué)出版社,1994.
[2]趙鑫珊.貝多芬之魂[M].上海:上海音樂出版社,1988.
[3][德]漢斯-根德.談彈貝多芬[M].上海:上海音樂出版社.
[4]貝多芬.C調(diào)上的貝多芬[M].上海:上海音樂出版社.2005.