李軼男
曾經(jīng),公司瀕臨倒閉,一時間工作無著,又趕上買了新車,萬般無奈中,還是向父母伸出了手。
一直以獨立自居的我也走上啃老的行列,突然也就理解了80后啃老族的難處。時代不同,日子艱辛,本就初建尚不堅實的小家,如果沒有父母的幫助,不僅非常困難,而且充滿危險。
在父輩的成長史中,人口流動還不普遍,貧富差距也不懸殊,人只要進了工廠就能干一輩子,不存在失業(yè)、轉(zhuǎn)行、下崗等等變故。誘惑不多,人的欲望就不強,也沒有投資觀念,結(jié)婚對許多人來說,既意味著生活的開始,又意味著青春的結(jié)束。
一個比當(dāng)下平穩(wěn)的婚姻狀態(tài),掩蓋了“啃老”的現(xiàn)象。
時至今日,到了我們結(jié)婚生子時,這種“平穩(wěn)”被打破了。無論是婚姻還是事業(yè),在初期狀態(tài)都是活潑的、易碎的、缺乏安全感的??欣希瑢崉t是在通過父母的幫助來克服這段生活的艱辛和動蕩,讓我們無論在生活還是在心態(tài)上穩(wěn)定下來。
也許前輩會恨我們虛榮,但虛榮的背面是什么?是我們也在通過一切手段改變生活的努力。在這個社會上,我們可以不攀比,但不能讓自己的生活孤懸于海外。
買房、買車、換房、換車,在這些生活夢想中,改善生活質(zhì)量只是目的之一,而通過投資改變生活,才是重要的目的。有錢就買房,沒錢就別買房,最后房價越來越貴,父母留下的“養(yǎng)老錢”日趨縮水,最后也許沒有房子也養(yǎng)不起老,這個錢為什么不能讓我們?nèi)ァ翱小保?/p>
這里最大的問題是:在一個家錢怎么花的問題上,我們需要更多的信任。
而且,我們必須去尊重社會大環(huán)境來生活。
如果是下午4時,到中國任何一個城市的小學(xué)前看看那些白發(fā)蒼蒼豎立在門外的老人,也許你會批評年輕的父母,可他們大多這個時間還在單位,他們就是抽不出時間。如果你譴責(zé)接送的作法,家長會說:別人都接送,我們不接怎么辦?
我們的社會生活一直是從眾的生活,雖然各家的日子略有差別,但在生活的細處,我們有公共的規(guī)范和共有的生存模式。
因此,我們才不孤離。
不吃老人的、不喝老人的,不讓老人帶孩子,也不收刮老人的退休金……這種獨立的人格當(dāng)然值得尊敬,但在這種生活的背后,是把羽翼未豐的年輕人,推向了孤立無援的困境中。
難以想像,一個生病隨便貼一劑膏藥、掛一瓶消炎藥、不敢請假不敢向家人訴說的人,他會感恩于生活?一對對待生活還沒有多少方法,就要輪替著夜班為小孩換尿不濕的夫妻,他們只會覺得幸福而不會有無奈?
亦舒的小說《噓》中,幾個兒女帶著各自家庭回到父母身邊去爭奪財產(chǎn),看上去人人凌厲逼人、寸步不讓,但翻開每個人的生活,都自有其苦苦掙扎的無奈。
在這個社會上,我們除了親人,再也無人托付。
更重要的是,“啃老”是在提前為養(yǎng)老生活做準(zhǔn)備。不過10年,養(yǎng)老問題就會擺在這一代獨生子女面前,如果現(xiàn)在不把錢向一塊兒湊,勁兒向一處使,合力去完成一個新家庭的建設(shè),那么在10年以后,這個新家庭面臨的壓力就是多重的,不光是家庭建設(shè)沒有完成,還有親情的凝聚沒有提前去營造,家里一直過得你是你我是我,兒媳與婆婆沒有往來接觸,丈母娘與女婿只是點頭之交,這時要養(yǎng)老,可以想見矛盾會有多少?
某些“啃老”,的確有助于親情的凝聚、家庭的和諧。比如子女需要老人幫助帶孩子,照顧家庭,這種“啃”既減輕了兒女的壓力,又加深了家庭的情感,讓老人也有被需要的感覺。
只有這種相互扶植相互依靠的愛,才能使家庭煥發(fā)活力、家人都感受到家的魅力。endprint