習(xí)仲勛群眾觀的價值內(nèi)涵及對黨的群眾路線教育的實(shí)踐啟迪

陳旭東

(中共金華市委黨校 教科處，浙江 金華321000)*

習(xí)仲勛是從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖。他的一生始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)，并在長期的革命、建設(shè)和改革開放實(shí)踐中形成了具有自身鮮明特色的群眾觀思想。梳理和研究習(xí)仲勛的群眾觀思想，對深化當(dāng)前改革和開展黨的群眾路線教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)仲勛群眾觀的形成

1.得益于良好的家庭教育熏陶

習(xí)仲勛對子女的家教很嚴(yán)，家風(fēng)很好，對子女既嚴(yán)又慈，要求他們從小儉樸，不搞特殊化；教育子女要“雪中送炭”，始終對群眾懷著最深厚的感情，保持最密切的聯(lián)系。習(xí)仲勛的家教堪稱楷模，從一個側(cè)面體現(xiàn)了他的群眾觀思想。而習(xí)仲勛的群眾觀思想又得益于他父母的家教，他在教育子女時，常常深情地談起父母對他的教育:寧可做一名受人尊敬的教書先生，也不可當(dāng)官欺壓老百姓；寧可做一個種莊稼的本分農(nóng)民，也不可當(dāng)唯利是圖的商人。這使習(xí)仲勛從小就在心靈深處種下了“當(dāng)官一任、造福一方”、“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的樸素的群眾觀思想。晚年，習(xí)仲勛又回憶說：“我的父親是個老實(shí)的農(nóng)民，我被捕出獄后，當(dāng)時還怕他指責(zé)我，他不但沒有怪怨我，還對我說，你還小呢，等你長大了再當(dāng)共產(chǎn)黨的代表，為廣大窮人辦事就好了。一個農(nóng)民當(dāng)時能說出這樣的話，已經(jīng)很不簡單了。”[1]從小受到的這種教育，使習(xí)仲勛記憶深刻，影響深遠(yuǎn)。2013年，習(xí)近平總書記在考察山東菏澤時專門念了一副對聯(lián)：得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫道百姓可欺，自己也是百姓。[2]由此可見，父母的教育，使子女從小就在內(nèi)心深處根植了深厚的群眾感情，扎下了為老百姓做事的樸素思想。

2.來源于早期的革命斗爭實(shí)踐

習(xí)仲勛的一生可謂崢嶸歲月，傳奇人生。2002年，一位中央領(lǐng)導(dǎo)在看望病危的習(xí)仲勛時，曾評價他“英雄一世，坎坷一生”。[3]習(xí)仲勛年僅13歲就投身革命，15歲加入中國共產(chǎn)黨，21歲當(dāng)選為陜甘寧邊區(qū)蘇維埃政府主席，被根據(jù)地群眾親切地稱為“娃娃主席”，32歲擔(dān)任中共中央西北局書記。期間，出生入死，屢建奇功，在革命最艱難的歲月與劉志丹同志舉起工農(nóng)武裝割據(jù)的大旗，后來建立陜甘寧“特區(qū)”；中央在延安辦公期間，習(xí)仲勛在保衛(wèi)中央、毛主席的戰(zhàn)斗中作出了重要貢獻(xiàn)。毛澤東主席曾五次盛贊習(xí)仲勛，親筆為他書寫“黨的利益在第一位”的題詞，贊其是“從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖”。[4]習(xí)仲勛有如此不同尋常的經(jīng)歷和功績，與他密切聯(lián)系群眾是分不開的。只有緊緊依靠群眾，個人才能迅速成長和成熟起來；也只有依靠群眾，才能在危險時刻化險為夷，在重大關(guān)鍵時刻，力挽狂瀾?！皟僧?dāng)兵變”失敗后，習(xí)仲勛決定尋找陜甘寧游擊隊(duì)，得到了貧困農(nóng)民周老四的幫助，以“馱鹽換糧”為掩護(hù)，帶習(xí)仲勛奔赴照金，找到了組織。在渭北蘇區(qū)遭到失敗后，習(xí)仲勛回到房平縣，在幼時好友岳強(qiáng)明家住下來，不僅得到了很好的掩護(hù)，而且發(fā)展了一批黨員和進(jìn)步青年，成立了黨支部和農(nóng)民運(yùn)動總會，掀起了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民運(yùn)動的一個小高潮。由于習(xí)仲勛具有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，使其在革命工作中遇險時，都能在當(dāng)?shù)厝罕姷臒嵝膸椭拖ば谋Ｗo(hù)下安然無恙?？梢哉f，習(xí)仲勛的群眾觀是在血與火的考驗(yàn)中形成的。

3.歷煉于社會建設(shè)時期的曲折實(shí)踐

習(xí)仲勛的一生不管身處何種環(huán)境、分管哪項(xiàng)工作，都帶有他濃濃的群眾性。1951年3月，習(xí)仲勛在西北區(qū)報紙工作會議上提出：“報紙工作和新聞工作，目前存在的共同缺點(diǎn)，主要是群眾性不夠，所以,完全有必要增強(qiáng)報紙的群眾性?！盵5]1952年，中央決定調(diào)習(xí)仲勛出任中宣部部長。毛澤東曾評價他“是一個政治家，這個人能實(shí)事求是，是一個活的馬克思主義者”。[4]但是從1962年到1978年，習(xí)仲勛因所謂“《劉志丹》小說問題”蒙冤受屈長達(dá)16年。習(xí)仲勛冤案持續(xù)時間之長，即使在眾多曾受過迫害的老一代革命家中也是少有的。在習(xí)仲勛受審和受迫害的日子里，夫人齊心和孩子們也受到了株連。后來，在周恩來的關(guān)心下，齊心和孩子們終于見到了關(guān)押中的習(xí)仲勛。多年的分離，習(xí)仲勛竟分不清兩個女兒、認(rèn)不清已經(jīng)長成小伙子的兩個兒子。面對人生逆境，習(xí)仲勛坦蕩無私、心胸開闊，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，對黨和人民的事業(yè)充滿信心。習(xí)仲勛說：“我對共產(chǎn)黨是有充分信心的，我認(rèn)為黨中央總會給我一個正確的評價?！盵6]

4.汲取于中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖的群眾觀

毛澤東是我們黨的群眾路線的倡導(dǎo)者、推進(jìn)者和實(shí)踐者。在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東提出了著名的論斷：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！薄叭嗣袷钦嬲挠⑿?。”“共產(chǎn)黨的路線就是人民的路線。”[7]1031他在《論聯(lián)合政府》中反復(fù)教育全黨同志：“應(yīng)該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒?！盵7]1096習(xí)仲勛結(jié)合革命斗爭和群眾工作實(shí)踐，忠實(shí)地執(zhí)行黨的群眾路線，創(chuàng)造性地提出了“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，不當(dāng)“官”和“老爺”、“走出衙門”、“深入鄉(xiāng)村”等重要觀點(diǎn)。[8]改革開放以后鄧小平是黨的群眾路線的執(zhí)行者、實(shí)踐者，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“首先是高級干部起模范帶頭作用，把我們黨的艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的傳統(tǒng)作風(fēng)很好地恢復(fù)起來，堅(jiān)持下去”。[9]229習(xí)仲勛堅(jiān)定地貫徹鄧小平的群眾觀思想，比如他在對待群眾信訪問題上就明確指出：“共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān),共產(chǎn)黨的干部怎么能怕老百姓，對老百姓沒有感情？那能叫共產(chǎn)黨的干部嗎？這樣的干部在封建社會都不算好官。”[10]習(xí)仲勛的群眾觀思想與毛澤東、鄧小平的群眾觀思想一脈相承，同時又在實(shí)踐中進(jìn)行了生動豐富的詮釋，是黨的群眾路線的組成部分。

5.豐富于改革開放的探索實(shí)踐

習(xí)仲勛到廣東工作后，抓的第一件大事就是旗幟鮮明地帶領(lǐng)廣東省廣大干部和群眾，積極支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。他指出：“離開實(shí)踐，理論一文不值。馬列讀得多，但不同實(shí)踐結(jié)合，那有什么用處呢？”[11]這讓廣大干部群眾擺脫了“左”傾錯誤思想的嚴(yán)重束縛，有力地推動了各條戰(zhàn)線的撥亂反正，從而為實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，奠定了思想基礎(chǔ)。習(xí)仲勛本人非常注重實(shí)踐，重視深入基層進(jìn)行調(diào)查研究,主張“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”。他在廣東期間，深入調(diào)研，親自掛帥，領(lǐng)導(dǎo)省委圍繞大力發(fā)展農(nóng)業(yè)這個工作重心，開始恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)村的多種形式經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使廣東農(nóng)村經(jīng)濟(jì)從此走入一個繁榮昌盛的新時期。1978年廣東深圳、寶安等地出現(xiàn)逃港現(xiàn)象后，習(xí)仲勛百感交集，他認(rèn)為，外逃的根本原因在于內(nèi)地經(jīng)濟(jì)極端貧困，這一點(diǎn)不解決，外逃就會一直持續(xù)。[12]這之后，習(xí)仲勛派工作組到寶安、珠海調(diào)查研究。當(dāng)年10月，廣東向國務(wù)院上報了《關(guān)于寶安、珠海兩縣外貿(mào)基地和市政規(guī)劃設(shè)想》的報告。通過據(jù)理力爭、積極爭取，為廣東率先對外開放贏得了重大的歷史機(jī)遇。習(xí)仲勛把廣東當(dāng)作他的第二故鄉(xiāng)，把廣東人民當(dāng)作他的父老鄉(xiāng)親，一直在深圳居住生活了近12年，時時牽掛特區(qū)發(fā)展。

二、習(xí)仲勛群眾觀的價值內(nèi)涵

1.勤于跟群眾打成一片——是習(xí)仲勛群眾觀的實(shí)踐基礎(chǔ)

急群眾之所急、想群眾之所想、解群眾之所憂，是習(xí)仲勛一生的真實(shí)寫照。習(xí)仲勛的一生不搞特殊化，也不允許子女搞特殊化。無論什么時候，習(xí)仲勛始終嚴(yán)格要求本人、家屬以及身邊的工作人員，同群眾同吃同住打成一片。1934年，習(xí)仲勛當(dāng)選為陜甘寧邊區(qū)蘇維埃主席后帶領(lǐng)隊(duì)伍在環(huán)縣一帶活動，有時群眾想給他改善一下生活，他就說：“在生活上不能給我搞特殊化，我也是從農(nóng)民家庭走出來的人。”在創(chuàng)建照金蘇維埃政權(quán)過程中，他一村一村地做調(diào)查研究，一家一戶做群眾工作，同時發(fā)動群眾進(jìn)行分糧斗爭，實(shí)行分土地、分糧食、分牛羊、戒煙、戒賭等政策。在綏德，他深入農(nóng)村了解群眾的冷暖，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)卮笊a(chǎn)運(yùn)動、“三三制”政權(quán)建設(shè)取得了顯著成效。他對人民懷有深厚感情、全心全意造福于民，群眾也把他當(dāng)成自己的親人。有一次習(xí)仲勛雙腳被凍得失去了知覺，房東魏大爺就用被子裹住他的雙腳，用了一個多小時才使他的雙腳恢復(fù)知覺。由于當(dāng)時斗爭環(huán)境復(fù)雜，習(xí)仲勛和縣委的工作人員白天在洪德城工作，晚上就鉆進(jìn)梢林，縣委領(lǐng)導(dǎo)同志住的窯洞，群眾常常自覺為其站崗放哨。[13]當(dāng)年，黨組織曾對習(xí)仲勛作過這樣的評價：“凡是關(guān)中的人民，無論大人和小孩都知道他，都喜歡他。平時在辦公的地方，每天都擠滿了群眾，群眾總是把仲勛同志看成最知心的朋友?！盵14]

2.甘于為群眾奉獻(xiàn)一切——是習(xí)仲勛群眾觀的核心宗旨

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中強(qiáng)調(diào)：“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不能脫離群眾；一切從群眾出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)。”[7]1094習(xí)仲勛把為黨和人民群眾奉獻(xiàn)一切作為畢生追求和人生的最大幸福，他常說的一句話：戰(zhàn)斗一生,快樂一生，天天奮斗，天天快樂。[15]群眾的安危利益既有個體的，又有整體的，無論是認(rèn)識的人還是不認(rèn)識的人，也無論事大還是事小，習(xí)仲勛都非常重視，親力親為。農(nóng)民李青林因?yàn)閮鹤颖粐顸h抓丁而被周邊群眾誤解，病急而無人理會時，習(xí)仲勛挺身而出背著李青林到邊區(qū)醫(yī)院看病，一路上李青林的鼻血不斷滴在他的脖子上，習(xí)仲勛又動員大家為李青林輸血，深受感動的李青林后來把兒子從國民黨隊(duì)伍中叫回了家，還動員了幾個青年加入革命隊(duì)伍。[16]“習(xí)仲勛到廣東后很拼命，中午不休息，晚上經(jīng)常是凌晨一點(diǎn)才睡，要是打盹的話，就到凌晨三點(diǎn)才睡，早上五六點(diǎn)又起床工作，上衛(wèi)生間的時候，都在批閱文件、處理問題?！盵17]習(xí)仲勛曾說過，現(xiàn)在要用一天的時間，干兩天的工作，把損失的時間彌補(bǔ)回來。習(xí)仲勛面對人家請求他寫回憶錄時曾這樣說：“我的一生是為黨為人民工作的一生，個人是渺小的，個人沒什么重要的，由歷史和后人去評說吧，我什么也不寫！”[18]

3.善于緊緊依靠和團(tuán)結(jié)群眾——是習(xí)仲勛群眾觀的主要方法

列寧把群眾觀點(diǎn)作為馬克思主義最深刻的歷史哲學(xué)原理之一，認(rèn)為“這是革命取得勝利的最深的泉源”。[19]鄧小平特別強(qiáng)調(diào)：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”[9]368

習(xí)仲勛深諳這一道理，在革命和建設(shè)時期，十分注重依靠群眾，團(tuán)結(jié)群眾，毛澤東曾評價他是“群眾領(lǐng)袖”、“已如火純青”。在革命時期，習(xí)仲勛依靠和團(tuán)結(jié)群眾，奪取了一次又一次勝利，創(chuàng)建了第一個根據(jù)地——陜甘寧“特區(qū)”。在黨中央號召開展大生產(chǎn)運(yùn)動期間，習(xí)仲勛也依靠和團(tuán)結(jié)群眾，出臺了移民工作方案，鼓勵深挖地廣出糧，使移民工作和大生產(chǎn)運(yùn)動取得了顯著成效。在社會主義建設(shè)和改革開放時期同樣是依靠和團(tuán)結(jié)群眾，克服了種種難以想象的困難，取得了一系列重大成功，率先建立了改革開放的第一個經(jīng)濟(jì)“特區(qū)”。習(xí)仲勛人生中的重大歷史功績都是其群眾觀思想在實(shí)踐中的集中體現(xiàn)，是依靠和團(tuán)結(jié)廣大干部群眾、充分發(fā)揮他們的積極性取得的。

4.樂于面向干部群眾“亮丑”——是習(xí)仲勛群眾觀的重要原則

古人說過“聞過則喜”。深受傳統(tǒng)重民愛民思想熏陶的習(xí)仲勛善于聽取基層干部群眾的意見建議，尤其是“帶刺”的尖銳的意見建議。他曾經(jīng)說過：“下面干部敢講話，這是一種好風(fēng)氣，應(yīng)該受到支持和鼓勵。不要怕聽到刺耳的話，寫信的同志我不會打擊報復(fù)他，這是對我們的信任?！彼终f：“群眾對我們提意見，是對我們的信任，是我們工作的動力，是我們決策正確的保證。”[20]1978年9月25日，廣東惠陽地區(qū)檢察院麥子燦在寫給習(xí)仲勛的批評信中開口就說：“我同你不熟悉，也未見過面，感覺到你還是個愛聽匯報，愛聽夸夸其談的人?！毙胖姓f，習(xí)仲勛對惠陽地區(qū)兩個治水工程的評價太高，不符合事實(shí)，處理群眾信訪不及時。習(xí)仲勛在接到麥子燦的信后，表示誠懇的接受，并決定將信轉(zhuǎn)發(fā)給各地。隨后，習(xí)仲勛到省革委會自暴來信。兩天后，習(xí)仲勛又給全省縣以上黨委寫了一封公開信，將麥子燦和他的回信一并轉(zhuǎn)發(fā)省委下發(fā)文件，讓大家學(xué)習(xí)討論，解決如何堅(jiān)持實(shí)事求是、走群眾路線的問題。習(xí)仲勛早在綏德時就強(qiáng)調(diào)過：“我們講黨性，我看實(shí)事求是就是最大的黨性?！盵21]習(xí)仲勛的一生都忠實(shí)于實(shí)踐，他處理麥子燦來信的做法不僅給當(dāng)時的廣大黨員干部樹立了心胸寬廣、實(shí)事求是、聞過則喜、勇于自省的形象和榜樣，也使廣大群眾看到了共產(chǎn)黨員干部完全不同于以往任何“官老爺”的公仆形象。

5.敢于為群眾承擔(dān)責(zé)任——是習(xí)仲勛群眾觀的價值體現(xiàn)

在工作中出現(xiàn)問題的時候，習(xí)仲勛更多地是自己承擔(dān)責(zé)任，不委過，不遷怒。改革開放初期，廣東深圳、寶安等地群眾迫于生計(jì)，大批群眾偷渡外逃，遣返遣送途中經(jīng)常發(fā)生偷渡人員逃跑、群眾搶人乃至搶奪押運(yùn)人員武器的惡性事件。習(xí)仲勛親自做偷渡人員的思想工作，并在召開省委有關(guān)部門負(fù)責(zé)人會議上嚴(yán)肅指出：“不能把他們當(dāng)做敵人，總歸還是自己人。”他還說：“要加強(qiáng)收容站對偷渡者的宣傳教育工作，不要抓了就送走，連幾句開導(dǎo)的話都不說。不要歧視、虐待外逃者”。中央關(guān)注廣東外逃風(fēng)之后，他也不向下推卸責(zé)任，而是多次在各種場合作自我批評，主動承擔(dān)責(zé)任。他說：“責(zé)任要由省委來負(fù)，對下面支持、撐腰不夠?！薄拔覀儾荒芄窒旅?，更不能對下面的同志有什么批評，這個責(zé)任省委完全承擔(dān)了?！盵22]遇到不利的局面，作為領(lǐng)導(dǎo)能體察實(shí)情，勇于自省，實(shí)事求是地從群眾的客觀實(shí)際出發(fā)，因地制宜，調(diào)整政策，分析新情況，解決新問題，這既是習(xí)仲勛高尚品格的反映，也是他高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的體現(xiàn)。

6.勇于在困境中闖出一條新路——是習(xí)仲勛群眾觀的動力保證

無論是創(chuàng)建陜甘寧“特區(qū)”，還是開創(chuàng)深圳經(jīng)濟(jì)“特區(qū)”，都是名副其實(shí)的重大創(chuàng)舉，是前所未有的新路，而且都是在最困難的時候產(chǎn)生的。習(xí)仲勛十分了解群眾的呼聲，敢為群眾疾呼，因勢利導(dǎo)，走出新路來。1978年，面對廣東求變求新的急切呼聲，習(xí)仲勛決心為廣東豁出去，在風(fēng)口浪尖“先行一步”。他向中央坦蕩直言，大膽要求給予廣東特殊政策，搞一個“特區(qū)”，獲得了鄧小平的支持。在剎住外逃風(fēng)后，習(xí)仲勛決心加快特區(qū)建設(shè)。他支持和鼓勵寶安的同志：“只要能把生產(chǎn)搞上去的，就干，不要先去管他什么主義。他們是資本主義，但有些好的方法我們要學(xué)習(xí)。”[22]習(xí)仲勛為加快特區(qū)的創(chuàng)建，熬白了頭發(fā)，在廣東、乃至全國都贏得了很高的威望。

三、習(xí)仲勛群眾觀對當(dāng)前群眾路線教育的現(xiàn)實(shí)啟示

1.要始終堅(jiān)持“群眾至上”、群眾是主體和“英雄”的價值立場不動搖

馬克思主義認(rèn)為，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺。馬克思曾說過：“理論一經(jīng)掌握，就會變成物質(zhì)力量”。[23]毛澤東認(rèn)為：“代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量?！盵24]從群眾中走出來的習(xí)仲勛，他深知群眾中蘊(yùn)含著無窮的智慧和力量，一再強(qiáng)調(diào)：要把黨和人民爭取的政策、任務(wù)拿到群眾中去，廣泛宣傳，細(xì)心聽取群眾的呼聲，相信群眾力量，凡是動員群眾一塊去做的，都勝利了。[25]當(dāng)前，我們黨正在開展以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動，著重解決形式主義、官僚主義、享樂之風(fēng)和奢靡之風(fēng)。只有堅(jiān)持“人民至上”、“群眾至上”的執(zhí)政理念和價值追求，始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，更加強(qiáng)調(diào)以人為本，注重社會公平，著力改善民生，才能從根本上解決人民群眾深惡痛絕、反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

2.要始終堅(jiān)持“群眾最親”、群眾是“衣食父母”的工作情懷不動搖

習(xí)仲勛視人民群眾如父母。他說：“我們當(dāng)干部的萬萬不能站在老百姓頭上，如果我們的干部叫人家一看，是個‘官’，是個‘老爺’，那就很糟糕?！盵26]習(xí)仲勛認(rèn)為，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是“要深入到群眾中去，真正把群眾看做自己的親人，一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地替群眾做些事情，為群眾服務(wù)”。關(guān)于調(diào)查研究，習(xí)仲勛曾有過一段精彩的話：“下去搞調(diào)查要真的能夠放下架子，給農(nóng)民講話要深入淺出，要讓農(nóng)民聽懂，不要打官腔，群眾要求急需解決的問題你要真心實(shí)意地去辦。比如眼下群眾迫切需要干紅薯葉下鍋，需要豆腐渣充饑，你就要想方設(shè)法辦到，群眾才會把你當(dāng)成自己人，當(dāng)成知己，才會向你說出真心話。否則，群眾把你當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)成當(dāng)官的，那你就什么也了解不到了?！盵27]開展群眾路線教育實(shí)踐活動，就要深入基層、走進(jìn)群眾，視人民群眾為衣食父母，撲下身子傾聽民意，科學(xué)廣泛地集中民智、視民心民力如生命，殫精竭力實(shí)現(xiàn)民惠民富，要像愛護(hù)自己的父母那樣愛護(hù)老百姓，像孝順父母那樣為老百姓謀利益，努力盡好“人民之子”的“孝道”。

3.要始終堅(jiān)持“群眾利益最緊要”、最難最累也要把問題解決好的工作取向不改變

習(xí)仲勛晚年還深有感慨地說：“當(dāng)敵人圍剿的時候，每當(dāng)敵人進(jìn)攻的時候，我不需要轉(zhuǎn)移。每當(dāng)危險的關(guān)頭，人民群眾自然會挺身而出，保護(hù)我的安全?！盵28]這就是群眾路線的魅力所在，這就是你把群眾當(dāng)親人，群眾把你當(dāng)親人的生動體現(xiàn)。因?yàn)槿罕娗宄Ｗo(hù)他們的“親人”，也是保護(hù)他們的利益。所以，只要涉及到群眾利益，作為黨員干部，最苦最累也要把問題解決好，時時刻刻把群眾冷暖安危掛在心頭，“一枝一葉總關(guān)情”。特別是當(dāng)前處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會轉(zhuǎn)型深水區(qū)時期，我們黨員干部要在關(guān)鍵時刻站得出來、沖得上去、豁得出去，義無反顧地維護(hù)好群眾利益。既要實(shí)打?qū)嵉亟鉀Q好各種民生問題，又要大力推進(jìn)改革，從根本上實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的利益。既要向上級負(fù)責(zé)，認(rèn)真貫徹黨的路線、方針、政策，又要向下負(fù)責(zé)，認(rèn)真維護(hù)好群眾的現(xiàn)實(shí)利益和長遠(yuǎn)利益，處理好群眾根本利益和具體利益的關(guān)系，使對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)相一致，最大限度、最長遠(yuǎn)地維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好群眾的根本利益。

4.要始終堅(jiān)持“群眾最實(shí)在”、原則性與政策靈活性有機(jī)結(jié)合起來的工作方法不改變

在西北局工作期間，黨組織在對習(xí)仲勛的鑒定中寫道：“他很懂得群眾的情緒、習(xí)慣和需要。他是站在群眾的觀點(diǎn)和群眾立場來解決群眾的問題，總是把群眾的事情看做是自己的事情，而又設(shè)身處地替他們設(shè)想，設(shè)想怎樣才是對的，尤其設(shè)想怎樣對群眾有好處，而沒有絲毫的主觀主義氣味?！盵29]習(xí)仲勛反復(fù)說過：“只有一心一意地為人民服務(wù)，才會有力量，才會有辦法?！盵30]群眾最實(shí)在，在新民主主義革命時期，誰抗日就支持誰，誰讓他們翻身做主人，他們就擁護(hù)誰。在今天“四個多樣化”的新形勢下，人民群眾的物質(zhì)文化需求越來越高，越來越多樣，出現(xiàn)不同的利益群體、不同的利益訴求、不同的利益格局，存在一些“老辦法不管用、新辦法不會用、軟辦法不頂用，硬辦法不能用”的情況。學(xué)習(xí)習(xí)仲勛群眾觀，就要學(xué)習(xí)他對待群眾的感情、方法和能力，學(xué)會“本著群眾心”走基層進(jìn)村戶，虛心向群眾求教，拜群眾為師，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生，善于問政、問計(jì)、問需于民。只要我們把黨的政策掌握透，把當(dāng)前形勢分析透，把群眾需要研究透，就能增強(qiáng)群眾工作的底氣和能力，把長遠(yuǎn)和眼前、原則性和靈活性結(jié)合得更好。

5.要始終堅(jiān)持“群眾評判最公正”，從我做起、從缺點(diǎn)和錯誤改起的工作態(tài)度不改變

習(xí)仲勛正是因?yàn)槭肿⒅厝罕娐肪€的貫徹，所以無論在哪個崗位上，他都非常重視脫離群眾的危險。1945年底習(xí)仲勛在布置1946年陜甘寧邊區(qū)的任務(wù)時，就特別指出，要整頓黨務(wù)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，告誡同志們“永遠(yuǎn)不要脫離群眾”。[31]20世紀(jì)50年代，國家一度實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，食油短缺，山西家鄉(xiāng)人寫信給習(xí)仲勛，措詞有些過激，習(xí)仲勛認(rèn)為群眾有情況說明我們的工作沒有做好，認(rèn)為刺耳的話能使領(lǐng)導(dǎo)出一身冷汗，時刻保持驚醒。習(xí)仲勛把這段事例寫入信訪簡報，上報毛澤東和周恩來，中央及時調(diào)整政策，使廣大農(nóng)民得到了方便和實(shí)惠。在群眾路線教育實(shí)踐活動中，我們更要把群眾呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾評判當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)，以“聞過則喜”的包容心態(tài)傾聽群眾意見和批評，鼓勵群眾多提意見和建議，意見正確與否都應(yīng)“洗耳恭聽”，不扣“帽子”，不抓“辮子”。對群眾的意見建議要及時回復(fù)，合理建議要盡快研究落實(shí)解決，暫時不能解決的，要耐心做好解釋說明工作。群眾觀指導(dǎo)下的實(shí)踐證明，善于聽取群眾的批評和意見，才能集思廣益，取長補(bǔ)短，克服缺點(diǎn)，減少錯誤，防微杜漸，我們的工作才能不斷進(jìn)步，事業(yè)才能不斷發(fā)展，群眾才能真心擁戴、真正擁護(hù)。

6.要始終堅(jiān)持“群眾最近”，保持與群眾同呼吸、共命運(yùn)的工作作風(fēng)不改變

習(xí)仲勛在1997年聽取延安市委忽培元同志匯報時對開展扶貧攻堅(jiān)很感興趣，習(xí)仲勛說：“這個辦法好，就是要保證干部下基層幫助群眾解決實(shí)際困難。現(xiàn)在有些地方干群關(guān)系緊張，有些干部成天高高在上，吃喝玩樂，怎么能不脫離群眾？干部要下到貧困地區(qū)包村包戶扶貧，想群眾所想，急群眾所急，自然就能和群眾打成一片，群眾沒有不擁護(hù)的道理。”[32]歷史和實(shí)踐都證明，我們什么時候離群眾近了，就會得到群眾的擁護(hù)，什么時候離群眾遠(yuǎn)了，就會脫離群眾。開展群眾路線教育實(shí)踐活動的一個重要目的，就是讓廣大黨員干部走得更近、心貼得更緊，更好地克服和戰(zhàn)勝“四風(fēng)”危害。每個黨員干部都要與群眾尤其是貧困群眾開展一對一、心貼心的談話，要像習(xí)仲勛說的那樣說群眾聽得懂、想聽的話，談群眾關(guān)心的話題，做群眾想做又沒做到的事，幫助群眾理清發(fā)展思路，制定發(fā)展計(jì)劃，克服實(shí)際困難，實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)；要廣泛深入持久地開展同吃同住同勞動活動,引導(dǎo)每位黨員干部長期堅(jiān)持定期與群眾同吃同住同勞動，感同身受地體會群眾勞動的艱辛與苦樂，自覺克服“交通條件好了，同吃同住同勞動沒必要了”的錯誤思想，努力解決好“辦公條件好了，干群關(guān)系卻疏了”的問題，使干群關(guān)系真正如魚水關(guān)系，須臾不可離。

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