淺析幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀的意義

王宇軒

（克什克騰旗民族實(shí)驗(yàn)幼兒園，內(nèi)蒙古 赤峰 025350）

淺析幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀的意義

王宇軒

（克什克騰旗民族實(shí)驗(yàn)幼兒園，內(nèi)蒙古 赤峰 025350）

中華文明有著幾千年的積淀和傳承，是中華民族歷代智慧的結(jié)晶。對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀有著非常重要的意義。對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀是傳承中華文化、建設(shè)中華民族精神家園的起步。對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀，讓孩子們從小就接受中華文化中的精華的熏陶，不僅對于中華文化有著非常重要的意義，對于孩子們的成長也是大有裨益。筆者在本文中將會著重地介紹對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀的意義，從各方面進(jìn)行詳細(xì)的說明，接下來介紹在對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀時可以采取那些方法。

幼兒教育；中華經(jīng)典；誦讀

中華民族是世界上偉大的民族，中華文化是世界文化中不可缺少的部分。經(jīng)過幾千年時間的大浪淘沙，經(jīng)過幾千年的沉淀和積累，中華文化中有很多經(jīng)典依舊閃爍著耀眼的光芒。但是近代以來，對于中華文化經(jīng)典讀物進(jìn)行閱讀，特別是對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀教育的范圍和比例非常非常的小。筆者認(rèn)為中華文化是時間長河中的珍珠，不管經(jīng)過多少時間，經(jīng)典依舊是經(jīng)典，依舊對于我們有著重要的價值和意義。其必定有其流傳至今的道理和存在的價值。

孩子是祖國的下一代，娃娃教育要從小抓起。對處于啟蒙教育階段的孩子們進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀值得我們積極推廣。下面筆者將說明中華經(jīng)典誦讀的意義。

一、幼兒接受中華經(jīng)典誦讀教育的意義

對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀，具有非常重要的語言意義。人的一生中嬰兒期、兒童期、青春期是人學(xué)習(xí)和發(fā)育的最重要的時期。大量的研究表明，嬰兒期是人掌握和學(xué)習(xí)語言的最關(guān)鍵的時期。隨著時間的不斷推移，兒童對于語言的學(xué)習(xí)、理解和把握會不斷的變化，這就是所謂的兒童的語言發(fā)展。嬰兒期是人學(xué)習(xí)語言最迅速也是最重要的時期。有效的語言培訓(xùn)對于兒童掌握語言、訓(xùn)練思維、鍛煉邏輯將會產(chǎn)生十分重大的影響。誦讀中華經(jīng)典，讓嬰兒接受中華經(jīng)典誦讀教育對于嬰兒的語言方面的意義可以從鍛煉兒童的傾聽能力、表達(dá)能力以及前書寫能力等幾個方面進(jìn)行說明。首先，是對于兒童傾聽能力的培養(yǎng)。相對于普通的白話文讀物誦讀教育而言，中華經(jīng)典讀物誦讀更需要學(xué)生積極認(rèn)真傾聽。老師需要進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的講解，有時還得配合一定的動作、表情和圖片等，學(xué)生也只有一直保持較長時間的集中精力認(rèn)真傾聽才能夠掌握。然后，是對于兒童表達(dá)能力的培養(yǎng)。在進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀的教育活動中，誦讀的方法多種多樣：學(xué)生齊讀、學(xué)生依次朗讀以及學(xué)生領(lǐng)讀等。通過多種形式的朗讀方法訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生在不同環(huán)境下的表達(dá)。最后，是可以提前訓(xùn)練學(xué)生的書寫能力。在進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀教育的過程中，學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)了一些基本的漢字，學(xué)習(xí)讀書寫字的坐姿，學(xué)習(xí)語言文字中的一些規(guī)律。這些都對于后期的讀寫能力做好了鋪墊。

二、從小培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)

中華文化源遠(yuǎn)流長，中華民族更是禮儀之邦，中華文化中的道德教育更是一直深深地影響著中華民族。下面筆者將會著重介紹在尊師敬長、與人為善、勤勉學(xué)習(xí)以及修身養(yǎng)性方面的價值。首先是關(guān)于尊師敬長。中華經(jīng)典中關(guān)于尊師敬長的言論比比皆是。百善孝為先，二十四孝、程門立雪……這些故事都是在向讀者們傳遞著孝順父母、孝順長輩、尊重長輩、尊敬老師的理念。特別是在當(dāng)今中國，孩子毋庸置疑就是家中的寶貝，社會的寵兒。在這樣的環(huán)境下，對孩子進(jìn)行孝道和尊師重教的教育，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。然后是與人為善。“仁愛”通過幾千年的時間深深地熏陶和影響著中華民族。中華經(jīng)典之中處處流露著與人為善的影子，“恩欲揚(yáng)，怨欲忘”等都閃爍著與人為善的光芒。在當(dāng)今中國，獨(dú)生子女遍地都是，學(xué)會體貼他人、學(xué)會關(guān)心疼愛他人、與人為善是多么的重要啊。再就是勤奮學(xué)習(xí)。積極進(jìn)取、刻苦學(xué)習(xí)是中華經(jīng)典中永恒不變的主題?！邦^懸梁，錐刺股”、“聞雞起舞”、“狼影櫻雪”等都是先賢們刻苦學(xué)習(xí)的寫照。對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀，讓幼兒從思想深處就有著深深的印象。面對如此紛繁復(fù)雜的社會，面對如此激烈競爭的社會，只有積極上進(jìn)、努力學(xué)習(xí)才會真正地成為一個對社會有用的人。最后就是誦讀中華經(jīng)典對于幼兒修身養(yǎng)性方面的積極意義?！靶奚眇B(yǎng)性，齊家治國平天下”一直都是中國的文人士大夫所追求的目標(biāo)，其中，修身養(yǎng)性是第一層次。中華經(jīng)典中的“論語”、“三字經(jīng)”等處處都有如何提升自身修養(yǎng)、鍛煉自身氣質(zhì)的言論。從小就讓幼兒接受中華經(jīng)典的熏陶，從小就讓他們培養(yǎng)良好的習(xí)慣和意識，對于孩子們以后的漫漫人生路有著莫大的幫助。

三、提升幼兒的審美能力

審美能力是人的基本能力。通過對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典誦讀訓(xùn)練能夠訓(xùn)練學(xué)生，訓(xùn)練幼兒的審美能力。首先就是感受中華文化的語言美。對幼兒進(jìn)行經(jīng)典誦讀所選擇的讀本都是經(jīng)典之中的經(jīng)典。經(jīng)過時間長河的洗禮，在語言方面都是字字珠璣，一字千金?；蚴琼嵚?、或是文辭、或是對仗，無不體現(xiàn)著中華語言的魅力。另外是經(jīng)典之中所體現(xiàn)的意境?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”是多么幽靜安詳?shù)漠嬅姘?。通過中華經(jīng)典誦讀，讓孩子們在這意境之中體驗(yàn)美感。再然后就是讓孩子在經(jīng)典之中體會中國的人文精神?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等無不體現(xiàn)著古人的壯志豪情等優(yōu)秀品質(zhì)。這些都值得孩子們學(xué)習(xí)。

四、培養(yǎng)孩子們的民族精神

民族晉升是一個國家民族全體成員所共同認(rèn)可的理念，是經(jīng)過長時間的歷史積淀一起修正的。民族精神是一個民族民族文化的核心，是一個民族所不可或缺的。任何民族都應(yīng)該有其民族精神，并且積極踐行著其民族精神。中華經(jīng)典中處處閃爍著我們民族的民族理念，閃爍著我們的民族魂。對幼兒進(jìn)行中華經(jīng)典讀物誦讀教育有助于孩子們學(xué)習(xí)最純正的民族精神，有助于民族精神深深地植根于孩子們的心中。特別是在西方思想浪潮大行其道的今天，更是有著非常重要的時代價值和現(xiàn)實(shí)意義。

[1]顧明遠(yuǎn).民族文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化[M].北京師范大學(xué)出版社，1998.

[2]劉愛萍.論兒童的古文經(jīng)典教育[J].新西部（理論版），2007，（5）.

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1674-9324（2014）40-0164-02