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    平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的文字設(shè)計(jì)教學(xué)研究

    2014-01-28 07:20:15柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院545616
    大眾文藝 2014年13期
    關(guān)鍵詞:圖形化字體筆畫(huà)

    余 蕾 (柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 545616)

    平面設(shè)計(jì)起始于二十世紀(jì)中期,原稱(chēng)裝潢設(shè)計(jì),也稱(chēng)作視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),是以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式,通過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可利用字體排印、視覺(jué)藝術(shù)、版面等方面的專(zhuān)業(yè)技巧,來(lái)達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。平面設(shè)計(jì)中可以包含很多元素,其中圖形和文字是視覺(jué)傳達(dá)的重要表達(dá)方式,相比于圖形,文字不僅有著文化的傳承,而且能更好地詮釋出抽象思維。

    一、文字設(shè)計(jì)的定義

    文字設(shè)計(jì)意為對(duì)文字按視覺(jué)設(shè)計(jì)規(guī)律加以整體的精心安排,將文字的字面含義以及文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為具有沖擊力的視覺(jué)圖形,并賦予其設(shè)計(jì)者的思想感情。文字和語(yǔ)言一樣都是經(jīng)過(guò)千百年的積累演化而來(lái),是社會(huì)約定成俗的符號(hào),而文字設(shè)計(jì)則把文字從閱讀符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N視覺(jué)符號(hào)。文字將信息通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)的方式表現(xiàn)出來(lái),作為信息溝通的媒介,文字設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中有著重要的作用。眾所周知,文字本身就是一種藝術(shù)形式,無(wú)論是漢字還是其他文字,字體的造型變化構(gòu)成了各種形態(tài)和性格,通過(guò)對(duì)字體的研究,對(duì)字體結(jié)構(gòu)的探討和演變,能夠形成千變?nèi)f化的字體設(shè)計(jì),創(chuàng)造出具有豐富內(nèi)涵和創(chuàng)意思想的視覺(jué)傳達(dá)方式。

    二、文字設(shè)計(jì)教學(xué)在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性

    平面設(shè)計(jì)中,文字是僅次于圖形的另一種重要的表達(dá)方式,在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中開(kāi)展文字設(shè)計(jì)教學(xué)的意義主要有一下幾個(gè)方面:一是能夠更好的完成信息的傳遞,文字可以使平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容表達(dá)更加清晰,文字的含義也是極其豐富的,因此也可以通過(guò)文字傳達(dá)各種不同的信息;二是文字可以使表達(dá)更加的具象化,在平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程中,有時(shí)候有些圖形的創(chuàng)意往往很隱晦,如果沒(méi)有仔細(xì)觀察,很難發(fā)現(xiàn)其中的含義,配以簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明,不僅能使視覺(jué)傳達(dá)方式有更多的選擇,也便于理解。三是文字設(shè)計(jì)可以增加平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果,文字蘊(yùn)含著千年的歷史和文化底蘊(yùn),創(chuàng)意的文字設(shè)計(jì)可以提升平面設(shè)計(jì)的審美價(jià)值。四是字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用十分廣泛,字體設(shè)計(jì)不僅可以單獨(dú)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,它還能應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)等。

    三、文字設(shè)計(jì)的類(lèi)型探討

    1.字體的形象化設(shè)計(jì)

    根據(jù)字或詞的含義添加具體形象。這種形象化的設(shè)計(jì)手法增加了直觀性、趣味性,給人印象深刻。它包括筆畫(huà)形象化、整體形象化、添加形象和標(biāo)記形象。拿漢字舉例,漢字是世界上為數(shù)不多的象形文字,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演化,漢字擁有了極強(qiáng)的圖形感和獨(dú)特的象征性,并且含義豐富。漢字的筆畫(huà)也使其具有了獨(dú)特的魅力,筆畫(huà)的多種多樣注定了漢字的字體設(shè)計(jì)也是千變?nèi)f化的。設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)筆形的塑造和重組,字與字之間、筆畫(huà)與筆畫(huà)之間或穿插或聯(lián)結(jié)等手段來(lái)達(dá)到新的字體設(shè)計(jì)和創(chuàng)意,再加以細(xì)節(jié)的處理,就形成了無(wú)窮無(wú)盡的變化,這種方法可以設(shè)計(jì)出很多有趣的字體,可以粗獷,可以擁有科技感,可以如行云流水般流暢。但如你所知,任何設(shè)計(jì)都應(yīng)該擁有靈魂,而字體設(shè)計(jì)的靈魂則是字詞的含義,相比于拉丁文字,漢字的每個(gè)字都有其含義,漢字在設(shè)計(jì)上講究形意結(jié)合,這也注定了漢字的內(nèi)涵是別的文字無(wú)法企及的,設(shè)計(jì)者根據(jù)漢字的含義,輔以筆畫(huà)的設(shè)計(jì),從而使字體設(shè)計(jì)統(tǒng)一整體化,形象生動(dòng)。

    2.字體的意象化設(shè)計(jì)

    意象化設(shè)計(jì)又可稱(chēng)為寓意變化的字體設(shè)計(jì),它以強(qiáng)調(diào)典型特征或提示的方法對(duì)文字加以藝術(shù)處理,給人以想像,回味無(wú)窮。這需要對(duì)文字設(shè)計(jì)有獨(dú)特的理解與創(chuàng)意,于平淡之中見(jiàn)神奇。人類(lèi)文明已經(jīng)發(fā)展了幾千年,在這段漫長(zhǎng)的時(shí)間里,人類(lèi)的認(rèn)知也發(fā)生了極大的改變,比如對(duì)抽象事物的認(rèn)識(shí),有些事物是無(wú)形無(wú)象的,只可意會(huì)不可言傳,于是人類(lèi)根據(jù)自己對(duì)其的理解發(fā)明出了會(huì)意文字來(lái)表示這種意。方法永流傳,時(shí)至今日,這種傳統(tǒng)的造字規(guī)律也能為我們所用,通過(guò)這種方法,設(shè)計(jì)者可以創(chuàng)造出很多讓人驚艷的創(chuàng)意字形。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)中還是圖形創(chuàng)意中,人們對(duì)于那些具有象征含義的事物或者符號(hào)都有著濃厚的興趣。比如在中國(guó),紅色代表喜慶,云象征著吉祥如意,西方人喜歡用玫瑰代表愛(ài)情,用雄獅象征力量和勇敢,黑貓代表不祥之兆。文字的意象化設(shè)計(jì)也是通過(guò)這種方法來(lái)達(dá)到藝術(shù)化處理,充滿(mǎn)了想象力與美感。

    3.字體的圖形化設(shè)計(jì)

    顧名思義,圖像化字體設(shè)計(jì)是將字體與圖形相結(jié)合,將“讀”與“看”相結(jié)合,基于文字的信息傳遞,通過(guò)圖形的視覺(jué)傳達(dá)將觀念、思想傳達(dá)給對(duì)方,這兩種方法的有機(jī)結(jié)合能夠創(chuàng)造出一種全新的“圖形化”文字視覺(jué)語(yǔ)言。字體的圖形化設(shè)計(jì)不僅能夠提升字體在平面設(shè)計(jì)中的訴求能力,也能增加視覺(jué)傳達(dá)的信息傳遞能力,兩者是相輔相成的。如果運(yùn)用得當(dāng),字體的圖形化設(shè)計(jì)可以創(chuàng)作出完美的概念性字體,字體表意融于圖形之中,擁有獨(dú)特的魅力,這也是字體設(shè)計(jì)中不可缺少的一種設(shè)計(jì)方法。

    四、如何在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)字體設(shè)計(jì)教學(xué)

    一種方法是增加文字設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的比重與應(yīng)用。對(duì)于字體設(shè)計(jì)教學(xué)來(lái)講,老師講學(xué)生聽(tīng)這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法顯然是行不通的,因?yàn)檫@是一門(mén)需要大量實(shí)踐的課程,而不是根據(jù)老師分析幾個(gè)優(yōu)秀的作品就能使學(xué)生融會(huì)貫通的。老師在課上不僅僅需要分析優(yōu)秀字體設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及思路,更需要深入引導(dǎo)學(xué)生思考,不要局限于技術(shù)上,還應(yīng)當(dāng)有文化等深層次方面的探討。然后就是讓學(xué)生養(yǎng)成這種思維方式,經(jīng)過(guò)實(shí)際案例的操作,理解并且能夠自己獨(dú)立完成字體設(shè)計(jì)。

    第二種方法是加強(qiáng)課堂上不同字體設(shè)計(jì)類(lèi)型的分析。字體的設(shè)計(jì)是千變?nèi)f化,有很多種方法,在字體設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將各種字體設(shè)計(jì)分門(mén)別類(lèi),授人以魚(yú)不如授人以漁,給學(xué)生傳達(dá)出不同類(lèi)型字體設(shè)計(jì)的理念,在實(shí)踐中不斷提高。

    五、結(jié)語(yǔ)

    文字是一種記錄與傳達(dá)語(yǔ)言的符號(hào),它的產(chǎn)生是人類(lèi)文明進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。隨著圖形化時(shí)代的來(lái)臨,文字與圖形關(guān)系在平面設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用。好的設(shè)計(jì)字體是信息與靈感,意識(shí)與無(wú)意識(shí)的融合,在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,字體設(shè)計(jì)教學(xué)也需要得到更多的重視。

    [1]沈晶照.談平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的文字設(shè)計(jì)教學(xué)[J].中國(guó)成人教育,2007(1).

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