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      劉忠義彩繪渝中半島比相機更有溫度,藥典入書法

      2014-01-26 05:37:02陳與
      重慶與世界 2014年4期
      關鍵詞:忠義書法作品書法藝術

      □ 文/本刊記者 陳與

      劉忠義彩繪渝中半島比相機更有溫度,藥典入書法

      Liu Zhongyi Painted the Yuzhong Peninsula

      □ 文/本刊記者 陳與

      在巴南區(qū)東溫泉風景區(qū),劉忠義揮毫潑墨,書法作品有牌坊、橫匾、門楣等。他著墨飽滿、疏密均衡、或虛或實、或真或幻,沒有故作高深的噱頭花招,但有夢幻迷離的提腕回蕩。因此,他下筆時中流擊水,字體嶙峋、骨骼豐滿……這些象形符號,有如祖先來訪,滴在河谷皺紋之中。有評論家說:“劉忠義的書法作品,山崢嶸、巖覆蓋、花啼笑、魚敏感、漫漫汗汗作筆耕,一草一木棲神明?!?/p>

      我見過很多人用數(shù)碼相機,租賃直升飛機拍攝渝中半島。當我直視彩繪渝中半島的巨幅畫相時,自己被徹底震撼。那懷揣巨大鄉(xiāng)愁的人民大禮堂,沿著鴿子上升,像朝天門的遠航巨輪,托起遼闊的燈盞。

      渝中半島的精致身段,每一處都柔情

      站在劉忠義《彩繪渝中半島》巨型畫幅前,我的定力被他寫意、工筆、水墨、重彩的建筑體系緊鎖不動,我望著現(xiàn)代化建筑的水泥森林和兩條蜿蜒大江,心動故鄉(xiāng)。他以細膩的筆觸、簡練豪放的筆墨,繪出錯落有致的渝中半島。在激情熱愛里,有飛天圓盤的渝都大酒店、有戴著博士帽的海逸酒樓、還有穿著燕尾服的國泰藝術中心。

      劉忠義對解放碑著墨不多,但意境深遠,這神秘力量來自“一炬之光,通體皆靈”的藝術效果,堅實而不呆板,氣韻生動、意到筆隨,寥寥幾筆概括了地標母語。此刻,解放碑像一根定山神針,與周邊環(huán)境相互尊重,雖密不透風,疏可走馬,既能通泄,又有靈動。重慶百貨大樓和美美時代大廈,是故鄉(xiāng)山水,他采用干皴濕染的技法,使重慶百貨大樓像巨大瀑布,而美美時代大廈把握時尚理念,讓現(xiàn)代文明滲入呼吸詞語。他在工筆與寫意之間,兼工帶寫,充分發(fā)揮用色、用墨技巧,讓凝固音樂的建筑體系,也是色彩的持續(xù)穿透,表達意志,由表及里、在取其所取和變其所變中、面向造化。

      劉忠義彩筆下的七星崗,突出古時隸書“通遠門”的遠古戰(zhàn)場,他用筆工整、色彩濃烈,以山為墻,把山勢分成“蜀筑通遠門”、“張玨死守通遠門”、“張獻忠攻破通遠門”的歷史雕塑。他以墨色之光,使全身黝黑的兩尊古炮,透出歷史硝煙。在城垛上的戰(zhàn)旗上,有濕中有干,干中有濕的“巴”字圖騰,既有潑墨寫意,又有水墨技巧。

      好吃街的八一路,在滿街酸辣粉的味道里,有串串香、川北涼粉、燈影牛肉等。好吃街的傳統(tǒng)民居、佛寺道觀、書院文廟、樓閣亭臺被現(xiàn)代建筑取代。劉忠義彩繪的銅雕青春少女和吃火鍋的重慶老人,兼收并蓄。在墨氣淋漓里,銅雕的青春少女,臉色圓潤,穿著個性紛呈的牛仔褲。而吃火鍋的重慶老人,手搖蒲扇,光著膀子,吃得哈哈大笑。

      在震撼人心的長篇巨畫《長江三峽》里,有雄偉險峻的瞿塘峽、幽深秀麗的巫峽、灘多水急的西陵峽,我仿佛看到奇幻地理下的山水人文。據(jù)載,長江三峽處于北緯30度的神秘地帶,這神秘緯度擁有最大落的喀斯特地貌。因此,長江三峽的每一座山峰,既有具象又抽象,每一座山峰都可以立命起身。

      長江三峽有美女十二峰,風華絕代,他認為,大自然造化的天地,有形有影,取之容易,但真正表現(xiàn)它們的神韻卻不易。所以,美女十二峰在他的彩畫中,有靈氣、神氣、秀氣,他把濃墨法、淡墨法、破墨法、潑墨法、漬墨法、焦墨法、宿黑法,用在美女十二個的形體上,讓它們的姿色,在漬墨蒼潤里,層層加深。在激情揮灑的宿墨中,古拙厚重,讓焦墨淋漓,淡中藏美,潤如春雨。

      在中國山水畫的創(chuàng)作中,他崇尚魏晉六朝的內美,有法而不言法在,觀者可以自悟。他認為,吳道子有筆無墨,閻立本不識張僧繇畫,李思訓金碧樓臺,畫重外美,丹青炫耀,古法已失。他彩繪的瞿塘峽,在每一個斷面,具有神韻兼?zhèn)?,筆中有墨,墨中有色,剛而有柔,潤而不枯的渾厚化境。

      丹青勵志瀚墨寄情,隨時代而歌

      生于重慶的他,對故鄉(xiāng)在抗戰(zhàn)期間遭受的國難血仇,永遠不會忘記。他有一幅日本飛機轟炸故鄉(xiāng)的慘境作品,讓我義憤填膺。在日本飛機轟炸中,有倒塌的吊腳樓,那跪在地上,而對蒼天的被炸房屋,仿佛是母親帶血碎片,在廢墟下掙扎的疼痛,是姐妹抽搐的傷口。面對大把大把的傷寒,面對天昏地暗和日月無光,他飽蘸長江和嘉陵江水,讓筆墨奔涌巨大憤怒和情感沖擊。

      在《騰飛》的作品里,那氣勢磅礴的大山與雄健峻逸的松鷹,構成精神特征。中華民族有遼闊的云海山巒,飛翔的松鷹是歲月夢想,只有中華民族強大起來,才能勿忘國恥,就像山上的蒼翠虬松。為此,劉忠義用精致筆墨,勾畫出波瀾壯闊的云海。在云海里有格外鮮明的突兀巨峰。松鷹在回望云海山巒里,有許多話要說,有太多的期待。

      氣勢靈動的松鷹在畫幅上,與突兀巨峰產(chǎn)生距離,中間空白,并非空而無物,可以產(chǎn)生許多聯(lián)想。當松鷹飛翔時,側目睥睨,若有所思地注視,畫面空闊,云海無限,只見突兀巨峰,具有向上伸延的作用,因而境界無限。這種置陳布勢,有畫外之外的意境,景外有景的聯(lián)想,他說:“畫面布置,必須注意安排,有主客、有配合、有虛實、有疏密、有高低上下、有縱橫曲折。還要注意畫面四角,使畫外相關,氣勢相接,才能氣趣于畫外”。

      《逢春》的作品感染了我,那是一棵被沙暴肆虐、歲月抽打、嚴寒酷暑打擊而頑強的蒼松。那棵蒼松樹身彎曲,在倒向大地時,可以清楚地看到,斑駁陸離的樹身被撕開一道道血痕,那是風霜雨雪的卦象,是曾經(jīng)夢寐以求的事物,是需要時候奉獻的心血。在三月桃汛里,一個人抬頭仰望蒼松,看到蒼松長出啟明星般的綠葉。這樣的老樹一百年不死,死了一百年不倒,倒了一百年不朽,錚錚鐵骨,正是劉忠義的品質寫照。

      《逢春》的作品形象突出,易于傳神,著墨不多以近景為主。他善于處理畫面中的黑白關系,在取舍上,他懂得舍還懂得取,“舍取不由人”,“舍取可由人”的辯證關系。一棵百年老樹上的綠葉,可以感嘆,也可以進一步深入。這是藝術形象帶來的視覺效應,也是畫面實與虛的緊密聯(lián)系。他說:“實中之虛,重要在于大虛,難就難在大虛。虛中有實,要在于大實,難就難在大實,而虛中之實,難于實中之虛,而虛中之實,在畫境之外?!?/p>

      藥典進入書法藝術,呈顯博大精深

      在巴南區(qū)東泉鎮(zhèn)三峰泉景區(qū),無論是石牌坊、或過道走廊,或沿坡的石頭上,都有劉忠義的書法作品。讓人吃驚的是,他把藥典寫進書法作品里,中藥涵蓋了天干、地支、八卦、天象、時令節(jié)氣、地理民俗、倫理哲學、美學宗教的文化信息。因此,他在書寫藥典時,出現(xiàn)連筆。這些草化漢體,形體偏橫、字字獨立、用筆方圓、圓潤敦厚、筆劃簡略、動中寓靜,酷似殷商甲骨文,又似古籀小篆,有的是圖畫象形,有些是楷書顛倒,斜置反寫,讓人很難找到基本理論。

      他揮筆寫下的藥典像乾坤星辰的九星二十八宿、八卦九宮、日月五星、陰陽五行、六十甲子等。他認為,當藥典進入書法作品后“蘊藏乾坤大氣”,能夠營造博大胸懷,還能各殊氣血,異筋骨。心有疏密, 手有巧拙。書之好丑, 在心于手,他一語道破了書法作品和中藥關系,當書法藝術和藥典結合一塊,可以產(chǎn)生靈感悟性,讓心性平衡。

      他認為每一副藥典,都吸取了日月精華,大地風雨。為此,他豐富墨色、有提按頓挫的跨度跳躍、有輕重粗細的鮮明對比、還有濃淡枯濕的強烈反差。他時而破鋒、時而枯澀、或干裂秋風、或創(chuàng)造時髦的“視覺沖擊力”。劉忠義注重精神陶養(yǎng),他把藥典引入書法藝術,按照他的解釋是“外師造化,中得心源”的生命境界……

      劉忠義的書法藝術,擺脫了技巧形式,走向精神。他從字形抒發(fā)胸臆,在“馳思造化古今之故,寓情深郁于豪放之間,象物于飛潛動植流峙之奇,以疾澀通八法之則,以陰陽備四時之氣。新理異態(tài),自然迭出”。因此,他“感心悅耳民族曲,蕩氣回腸中國魂”。他揮筆時飄逸舒秀,滿紙清韻。不論是小楷抑或行楷、行草等,他都在“探索書法藝術的美學根源,并與繪畫比較,加深揣摩?!?/p>

      人格力量成就了德藝俱備的他,使他成為書法藝術的殉道者,他深信:“藝術表現(xiàn)的動人,是心靈的純潔來源”?!跋葹槿耍偈菚?……”他始終牢固民族靈魂和傳統(tǒng)文化的藝術根底,他禮贊孔孟憂患的進取人生、以儒家思想立身、醉心于魏晉筆記、唐宋詩詞、秦漢石刻、敦煌壁畫、宋元山水畫…… 由此,他的書法作品,空靈簡遠,或雄壯、或古拙、或奇峭、或富麗、或清素淡雅,有“隨意揮灑,信手而至,繼往開來,雄視古今,氣象萬千”的感覺。

      他把書法藝術的生命,與祖國命運、民族文化結合起來。他把遠古凝入筆端,把風風雨雨匯集筆端,把千萬條河流引入筆端,于是,他有了意念奔騰的波濤飛流……劉忠義快人快語,有重慶山水的精明剔透,有重慶漢子品質超群,他的書法作品有兩面性,小字隨體賦形,舒卷自如。大字開張枯勁,雄風豪氣。他既不照搬古人書法作品,又與今人拉開距離,說來容易,做起艱辛……蘇東坡的詠梅詩,正好概括了他的書法創(chuàng)作:“怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜枝。寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝?”

      縱觀劉忠義的書法作品,剔除雕繪藻飾,平實之中蘊藉深厚?!巴饪荻懈?,似淡而實美”。他常以“學書不成”、“聊以卒歲”自嘲,與“論書兼其人生”一脈相承。他認為,書法藝術是學問、才情、風度的流露,而書法作品是人品、性情、才智的相互參證,因而深入表里。因此“神、氣、骨、血、肉,這五者不可缺一”。他人奇字古,燦然在目,可謂當行。

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      劉忠義,當代實力派書畫家,生于1944年,土生土長的重慶人。他多次參加重慶美術大展及全國美展,曾參與《紀念徐悲鴻誕辰115周年》全國書畫大賽,榮獲銅獎。2005年10月,《老重慶》國畫,在重慶中國三峽博物館為亞太市長峰會展出。

      劉忠義曾是一名軍人,戎馬生涯造就了他的膽識品格,他多才多藝,琴、棋、書、畫、篆刻皆會。其作品淡彩抒情,細膩豪放、雄渾不羈,手運心造,氣韻生動,獨具匠心。他的許多書畫作品被軍界、政界、商界及社會團體、企業(yè)、個人廣泛收藏,有作品作為禮品遠銷世界各國。

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