品味譚天度的東江游擊詩

高宏的

軍旅詩詞，歷來是詩詞中最精彩的一部分華章。我兒時(shí)，曾經(jīng)朗誦過東北抗聯(lián)李兆麟將軍的游擊詞《露營之歌》，其中“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒”的名句就描述了那段艱難歲月，令我終身難忘。到了六十年代初，毛澤東的七律《長征》被譜寫成歌曲，那氣勢磅礴的詩句，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的氣概，更令我心潮澎湃，我與許多同學(xué)都常常情不自禁地朗誦、高歌。再以后，我拜讀了陳毅在贛南打游擊時(shí)創(chuàng)作的游擊詩，其中有首詩詞這樣表白：“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅?！痹娭姓宫F(xiàn)了革命老前輩們的理想和情操，他們堅(jiān)定的革命意志一直激勵(lì)著我。八十年代，我在從事廣東地方黨史研究中，接觸到了許多老革命，他們中的一些人也在那段崢嶸歲月中寫下了不少詩篇，其中讓我激蕩心懷的就有譚天度的東江游擊詩。

譚天度，廣東高明人。他曾參加過五四運(yùn)動，參加過被毛澤東稱為中共三大法寶的統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)的開創(chuàng)性活動，是一位歷經(jīng)百年風(fēng)云的老革命。在國共兩黨同時(shí)代的重要人物中，他是最長壽的，度過了一百零六歲的高齡，是一位“世紀(jì)松”。譚天度一生愛好詩詞，直到晚年，仍能背誦兩三百首古詩。他還常常借鑒古人詩詞中之精華，時(shí)不時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，以此言志、抒情、記事。在譚天度創(chuàng)作的軍旅詩詞中，最著名的是他參加南昌起義和抗戰(zhàn)時(shí)期的幾首，本文講的就是抗戰(zhàn)時(shí)期他在東江創(chuàng)作的抗日游擊詩。

1941年12月25日，日軍攻陷香港時(shí)，譚天度正奉黨組織之命在香港開展統(tǒng)戰(zhàn)活動。根據(jù)黨組織決定，他立即返回到東江，參加了秘密大營救的具體組織工作。屆時(shí)，中共南方工委任命譚天度為中共惠陽前線工委書記。1942年2月，譚天度在寶安縣白石龍村參加由南委副書記張文彬主持召開的領(lǐng)導(dǎo)干部會議。會議總結(jié)了廣東三年來敵后游擊戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，分析了目前形勢，明確了今后的主要任務(wù)。會議決定成立東江軍政委員會，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)東江地區(qū)的抗日游擊戰(zhàn)爭，林平為主任，梁鴻鈞、曾生、王作堯、楊康華、譚天度為委員。會議決定成立廣東人民抗日游擊總隊(duì)（1943年12月2日改稱“廣東人民抗日游擊隊(duì)東江縱隊(duì)”），會后調(diào)整了東江地區(qū)的各游擊隊(duì)，將惠陽寶安地區(qū)的游擊隊(duì)整編成惠陽大隊(duì)，譚天度任政委。

惠陽大隊(duì)成立后的一年多時(shí)間，重點(diǎn)活動地區(qū)就是以大鵬灣為中心的梧桐山、橫崗、鹽田、大梅沙、小梅沙、坪山、田心、大鵬，以及香港的新界一帶。1942年5月，惠陽大隊(duì)在橫崗附近的銅鑼徑打了一個(gè)勝仗，成為東江游擊隊(duì)的一個(gè)突出戰(zhàn)例。同年“雙十節(jié)”那天，惠陽大隊(duì)在譚天度策劃下又在鹽田打了一個(gè)勝仗，解放了鹽田，迫使日偽軍全部龜縮到沙頭角。那時(shí)的鹽田是惠陽縣的重要出海口，設(shè)有海關(guān)。這一時(shí)期，東江游擊隊(duì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人曾生長期蹲點(diǎn)在惠陽大隊(duì)，他常常與譚天度商量各項(xiàng)事宜。

1942年秋冬，頑軍糾集了一個(gè)團(tuán)的兵力向惠（陽）寶（安）邊區(qū)進(jìn)攻，企圖消滅惠陽大隊(duì)。此時(shí)，譚天度與曾生決定，將西面粵港邊界的梧桐山作為戰(zhàn)略發(fā)展方向，并率部向西轉(zhuǎn)移。有一天，部隊(duì)轉(zhuǎn)移至大鵬灣附近的庵上村，這里離沙頭角只有三公里。當(dāng)時(shí)曾生與譚天度分析了敵情，認(rèn)為此地正處在敵頑夾擊之中，必須迅速脫離這一危險(xiǎn)境地，并商量了突圍的方向和時(shí)機(jī)。晚飯后，曾生同譚天度率領(lǐng)短槍隊(duì)從鹽田頑軍及沙頭角日軍的結(jié)合部中間悄悄穿插出去，然后在大鵬灣海邊乘船，在九龍新界的榕樹坳村登陸，脫離了敵人的包圍圈。以后，他們將部隊(duì)化整為零，采取小部隊(duì)分頭出擊的作戰(zhàn)方式，終于扭轉(zhuǎn)了被動局面。

這一時(shí)期，譚天度在大、小梅沙一帶撰寫了一首游擊詩：《襲擊日寇后從海上轉(zhuǎn)移》，描寫的就是這一時(shí)期的斗爭情形。

詩云：

海洋萬里接天齊，漫漶烏云壓首低。

月黑浪花翻似雪，風(fēng)高帆影去如飛。

沙場交鋒猶歷歷，戰(zhàn)士興發(fā)笑嘻嘻。

游擊生涯天地闊，無分早晚與東西。

又有詩云：

海洋黑夜望如迷，痛擊倭寇又轉(zhuǎn)移；

戰(zhàn)士揮拳評敵勢，舵工摯帆御風(fēng)飛；

停舟始覺行程遠(yuǎn)，登岸還因涉水遲；

四野蒼茫猶酣睡，天教月出送人歸。

譚天度晚年時(shí)常背誦這首詩，背誦后，還要進(jìn)行自我解讀。他尤其喜歡的是詩中的這段描述：“沙場交鋒猶歷歷，戰(zhàn)士興發(fā)笑嘻嘻。游擊生涯天地闊，無分早晚與東西?！彼f，那時(shí)的條件極為困苦，彈藥和食品都極為匱乏，樂觀是戰(zhàn)勝困難必不可少的精神支柱。譚天度是大學(xué)畢業(yè)，知識面又廣泛，在部隊(duì)中可算是“大知識分子”，加上他性格開朗、幽默，于是，每次打仗后，他都要給大家開玩笑和講古仔（廣東話“講故事”），以此“犒勞”大家，總引得指戰(zhàn)員們捧腹大笑。譚天度在民間曾學(xué)到一些中草藥知識，又從書上看到不少科學(xué)常識，于是他在行軍中經(jīng)常教大家識別大自然恩賜給的一些天然“食品”，鼓勵(lì)大家以此代糧，以補(bǔ)充營養(yǎng)的不足。如，他見到竹蟲及野蜂蜂蛹，就說這是高蛋白和富含維生素的食品，見到崗稔、地稔、何首烏、糖罐子、復(fù)盆子等植物，就說哪些能壯腰補(bǔ)腎，哪些能收斂止瀉，哪些能祛風(fēng)活絡(luò)等，隨即他還要津津有味地帶頭嘗鮮。曾生見此，也不時(shí)搶過去品嘗這些“純天然食品”，還封了譚天度一個(gè)“維生素大王”的雅號。東江縱隊(duì)的老戰(zhàn)士們就是靠著這種革命樂觀主義的精神，終于度過了抗日戰(zhàn)爭最艱苦的歲月。

在大、小梅沙，譚天度還于1942年創(chuàng)作了一首詩，名曰《夜過梅花尖》。

他在詩中感嘆道：

巍巍一柱獨(dú)擎天，聳立海隅不計(jì)年；

朝代興亡應(yīng)有故，英雄成敗豈徒然。

敢攖強(qiáng)暴憑風(fēng)骨，能負(fù)艱危仗鐵肩；

正值國家多難日，堅(jiān)貞應(yīng)似梅花尖！

譚天度在詩文后附注：“梅花尖在寶安縣大梅沙與小梅沙之間，近海邊。山峰很象人造的石柱自平地樹立起來，挺拔秀美，大有睥睨一切，獨(dú)支大廈的風(fēng)度，夜行軍經(jīng)過有感?！?/p>

晚年，譚天度也常常講到這首詩中的情景，他特別強(qiáng)調(diào)的就是詩中的后四句。他說，我們之所以能夠戰(zhàn)勝日本侵略者，就是我們這個(gè)民族有不甘做奴隸的精神，有用自己的血肉鑄造長城的傳統(tǒng)，在國家蒙難之時(shí)，每個(gè)人都要有敢于擔(dān)當(dāng)救亡的重任。他在詩中強(qiáng)調(diào)，這種堅(jiān)貞不屈的精神，就要像“梅花尖”一樣，能抗擊千萬年的風(fēng)浪而巋然不動。

1995年8月21日，在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利五十周年之際，譚天度專程回到了大鵬灣，他在遠(yuǎn)處深情地遙望梅花尖，他在沙魚涌東江縱隊(duì)北撤紀(jì)念碑前駐足沉思……