名人妙詩詠除夕

曾昭安

臘月最后一天的晚上，叫做除夕?！芭f歲到此而除，明日即換新歲。”故名除夕，也叫除歲。除夕之夜，合家老少圍爐談心，通宵不眠，以待天明，叫做守歲。除夕守歲是我國民間饒有趣味的習俗。古往今來，無數(shù)文人雅士對“守歲”這一習俗做了多種描繪，為后人留下了不少膾炙人口的動人詩章。

最早寫除夕詩的是南北朝時期南朝梁國的著名詩人徐君倩，題名《共內人夜坐守歲》。其詩云：

歡多情未及，賞至莫停杯。

酒中喜桃子，粽里覓楊梅。

簾開風入帳，燭盡炭成灰。

勿疑鬢釵重，為待曉光摧。

詩人把自己與夫人除夕夜守歲歡飲，期待新春到來的情景描繪得十分細膩逼真。

唐代詩人張說的《守歲》一詩，則生動地再現(xiàn)了那些因公務在身或因其他原因不能與家人團圓的遠方游子，在除夕之夜守歲不眠的思鄉(xiāng)之情：

故歲今宵盡，新年明旦來。

愁心隨斗柄，東北望春回。

北宋大文豪蘇東坡的一首《守歲》詩，今古聞名。其詩云：

兒童強不睡，相守夜歡嘩。

晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。

坐久燈燼落，起看北斗斜。

明年豈無年，心事恐蹉跎。

努力盡今夕，少年猶可夸。

這是詩人對“人生苦短，光陰易逝”的感嘆之作，一個“恐”字，反映出當時任職陜西的作者對人生、對社會的嚴肅態(tài)度。

除夕守歲，送舊迎新，既懷著留戀，又充滿期待和希望。“黃金易得，韶光難留”。愛生命，惜光陰，在守歲詩中有反映。宋代席振起在《守歲》詩中云：

相邀守歲阿咸家，蠟炬?zhèn)骷t映碧紗。

三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。

擅長詩書畫的明代才子文征明，在他25歲那年的除夕，揮毫賦詩，一面感嘆“二十五年如水去，人生消得幾番除”，一面又記下了自己的志趣：

人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。

莫笑書生太迂腐，一年功夫是文詞。

足見其惜時奮進之意。

明代號稱“江南第一風流才子”的唐伯虎曾留下一首《除夕口占》詩：

柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。

歲暮清淡無一事，竹堂寺里看梅花。

唐才子以賣畫為生，經常陷入貧困潦倒的境地，逢除夕，不禁寫詩自嘲，反映落魄文人的無奈與悲哀。

古今除夕詩中，有不少上乘之作。杰出的民族英雄文天祥被囚獄中，除夕夜吟道：

命隨年欲盡，身與世俱忘。

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

為國家他甘愿以自己寶貴的生命與除夕一道結束，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

清代大臣、偉大的愛國主義者林則徐，因力主禁鴉片，被投降派誣陷，流放新疆伊犁，清道光二十二年（1842年）除夕通宵達旦守歲，心潮起伏，感慨萬千，難以成眠，遂賦《守歲》詩以抒胸懷：

流光代謝歲應除，無亦無心判莞枯。

裂碎肝腸憐爆竹，借棲門戶笑桃符。

新幡彩勝如爭奮，晚節(jié)冰柯也不孤。

正是中原薪膽日，誰能高枕醉屠蘇。

林則徐雖處在含冤流放的困境，胸中仍然燃燒著銷毀鴉片的烈焰。除夕之夜，他考慮的不是個人的離愁別緒，而是如何臥薪嘗膽，振興中華。意境豪雄悲壯，讀來令人振奮。

現(xiàn)代著名詩人林伯渠，在延安時也曾留下一首《守歲》詩：

通宵燈火人如織，一派歌聲喜若狂。

正是今年風景好，千紅萬紫報春光。

該詩將革命圣地延安人民過年時的幸福歡快情景描繪得栩栩如生，令人神往。

（編輯 慕容吟）