涂少波
(景德鎮(zhèn)書畫院 景德鎮(zhèn)市 333000)
中華民族的歷史悠久,其美術(shù)歷史更是同人類的歷史一樣古老。五六十萬年前的舊石器時代,人類在勞動中,學(xué)會了打擊石器制造生活之需的工具。在舊石器時代,“北京猿人”“丁村人”和“山頂洞人”便開始了線條、塊面、體積和色彩的審美造型,為人類留下了最原點(diǎn)和初始的美術(shù)痕跡。
火的發(fā)現(xiàn),推進(jìn)了人類文明的進(jìn)程,熟食改變了人類舌尖上的品位,同時也為陶器的誕生埋下的伏筆?;覡a散盡之后,祖先們發(fā)現(xiàn)火燒過的泥土更硬,甚至不懼水。于是,將泥土制作成形狀,然后以火煨燒,形成了陶的雛形。當(dāng)泥作火燒的陶更多地應(yīng)用于生活當(dāng)中時,舊石器時代的線條、塊面、體積和色彩再次被“轉(zhuǎn)移”運(yùn)用。《彩陶紋樣缽》和《鸛鳥石斧圖》兩件陶器,為我們記錄了當(dāng)時陶器的美術(shù)歷史。
不停的嘗試,陶器向炻器繼而瓷器完美轉(zhuǎn)身。
在中國文化的字詞解釋中,帶有器字的乃為日常生活之用品。和石器、陶器、炻器、銅器一樣,祖先們在賦予瓷器實(shí)用功能的同時,也開始了造型、雕刻等種種形式的美的加工,包括后來種種花面的繪制。
粉彩是陶瓷繪畫加工種類之一,關(guān)于這一門類的介紹很多很全。概括而言,這是一種釉上繪畫,制作方法為以線定輪廓,然后用含砷的玻璃白打底,再將顏料施于玻璃白上,用筆或其他輔助工具根據(jù)所需使之深淺濃淡,達(dá)到明暗效果。因為工藝中的玻璃白有不透明感,與各種色彩相融合都會產(chǎn)生粉化作用,使之變淡變淺,成為不透明的淺色調(diào),給人粉潤柔和之感,故而得名“粉彩”。
根據(jù)資料記載,粉彩瓷的問世在清朝康熙后期,至雍正期雛于完美精致,乾隆時藝術(shù)水準(zhǔn)很高。這種陶瓷工人們的創(chuàng)新方式,因其富有國畫風(fēng)格,吸取了各姐妹藝術(shù)中的營養(yǎng),采取了點(diǎn)染與套色的手法,使所要描繪的對象,無論人物,山水,花卉,鳥蟲都顯得質(zhì)感強(qiáng),明暗清晰,層次分明。采用的畫法既有嚴(yán)整工細(xì)刻畫微妙的工筆畫,又有滲入淋漓揮灑,簡潔洗練的寫意畫,還有夸張變形的裝飾畫風(fēng)。甚至把版畫,水彩畫,油畫以及水彩畫等姐妹藝術(shù)都加以融匯運(yùn)用,精微處,絲毫不爽;豪放處,生動活潑,而博得了“東方藝術(shù)明珠”的美稱。
粉彩瓷的發(fā)展脈絡(luò),其實(shí)就是清康熙晚期至現(xiàn)代的時間脈絡(luò)。粉彩的始創(chuàng)形成于康熙晚期,瓷工們在琺瑯彩瓷制作的基礎(chǔ)上開始燒制粉彩瓷,但制作較粗,僅在紅花的花朵中運(yùn)用粉彩點(diǎn)染,其他紋飾仍沿用五彩的制作。
粉彩瓷到了雍正朝到了空前的發(fā)展,極度盛行。這時的彩料更精細(xì),色彩柔和,皴染層次多。大多數(shù)在白地上、少量在色地上繪紋飾。到了乾隆朝,粉彩瓷器所占的比重較大,技藝上也有了新的突破。粉彩瓷至嘉慶、道光朝成為了主流,在工藝上也有新的突破。
嚴(yán)格來說,粉彩在康熙至道光朝的發(fā)展更多都在工藝上面,運(yùn)用于日用陳設(shè)瓷,表現(xiàn)手法以圖案裝飾為主的總體趨勢沒有變。
粉彩瓷至洪憲之后的民國時期,裝飾形式出現(xiàn)了多元變革。據(jù)《景德鎮(zhèn)史稿》、《明清瓷器鑒定》、《古玩舊聞》等著作介紹,袁世凱任大總統(tǒng)時曾派郭世五(原名郭葆昌)在景德鎮(zhèn)擔(dān)任陶務(wù)監(jiān)督,是我國陶瓷史上最后一個督陶官。此人在擔(dān)任督陶官前后的一段時間內(nèi),主要是發(fā)展仿古瓷。由于他常駐景德鎮(zhèn),對窯工熟悉,也有條件用重金聘用制瓷能手。郭氏仿雍正、乾隆的琺瑯彩和粉彩瓷,胎質(zhì)純白、畫工精細(xì)、色彩瑰麗。1949年郭氏親屬捐獻(xiàn)給故宮博物院的瓷器中,就有多件類似的器物,以瓶為主,瓶體多為撇口燈籠式,器表紋飾主要以人物為主,有嬰戲圖,麻姑獻(xiàn)壽圖,高士圖以及古代文人喜愛的琴、棋、書、畫圖案。
有研究表明,郭氏所仿雍正粉彩瓶均通體白釉泛青,色彩有的艷麗,有的淡雅,遠(yuǎn)效果較為漂亮,具有雍正粉彩的韻味。仔細(xì)觀賞,足內(nèi)面有較大鬃眼,藍(lán)色彩料偏黑灰調(diào),彩料表面不光潤,與雍正粉彩真品相比則相形見絀。
粉彩瓷在建國后的幾十年里,無論是表現(xiàn)形式還是工藝技藝,都有了明顯的進(jìn)步與提高,出現(xiàn)了新的高峰。
粉彩瓷的工藝技藝與表現(xiàn)形式在蹺蹺板游戲中處于下風(fēng),為淺絳彩的出現(xiàn)營造了氛圍,而淺絳彩的出現(xiàn)為中國畫融入陶瓷帶來了風(fēng)潮。
淺絳彩易受磨損,凸顯出了粉彩瓷的優(yōu)勢,其表現(xiàn)形式又影響到了粉彩瓷,于是粉彩瓷從原來以圖案裝飾為主,到后來郭世五的簡單突破至嬰戲、麻姑獻(xiàn)壽、高士等圖案為主,進(jìn)入了表現(xiàn)中國畫各種形式的巔峰時代。
在以粉彩技藝表現(xiàn)中國內(nèi)容的瓷畫創(chuàng)作中,景德鎮(zhèn)有著無數(shù)出類拔萃的高手名人,他們在山水、人物、花鳥、翎毛、走獸領(lǐng)域中以己所長獨(dú)樹一幟。
涂氏陶瓷世家三代五人都從事粉彩瓷藝術(shù)創(chuàng)作,且各具特點(diǎn),均有成就,是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界為數(shù)不多的世家之一。
涂氏陶瓷世家自涂奐庭始,他受前輩任伯年先生影響,專攻花鳥兼山水走獸,作品筆意和技巧,多取決于生活中常見之物,尤其繪鳥,雄雞有吭歌,同晨來曉之氣韻,白鶴有蘇,在獨(dú)立,身重之氣質(zhì)。作品造型準(zhǔn)確,而灑脫,構(gòu)圖新穎而精巧,不求章法,力求畫外之意。
涂序生是這一世家中的第二代,他自幼承父涂奐庭傳授,并拜著名陶瓷藝術(shù)家鄧寶林先生為師,在景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作近50年,.擅長粉彩,工于花鳥,山水,走獸,精于松鼠和人物。
涂序華為涂奐庭次子,自1976年進(jìn)藝術(shù)瓷廠,從事陶瓷藝術(shù)至今已30年,以雪景山水為主,追求詩情畫意,,工底扎實(shí),創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn),畫風(fēng)自成一格。
涂少波是涂氏陶瓷世家的第三代,涂序生長子,1963年生于景德鎮(zhèn),977年隨父學(xué)藝,1984年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系。擅長人物,山水,花鳥以及陶瓷綜合裝飾。作品風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),清新高雅,構(gòu)思精巧,手筆細(xì)膩。
涂海波為涂序生次子,自幼耳濡目染,酷愛美術(shù),畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),師承其父,作品構(gòu)思奇妙,色感明快,意境悠遠(yuǎn)。
中國工藝美術(shù)大師王錫良先生曾對涂氏陶瓷世家予以高度評價:“涂氏一門三代,以瓷傳世,于傳承中各擅其勝,奐庭兄花卉翎毛重彩工筆,頗有輝派風(fēng)范;序生畫路寬裕,尤精粉彩人物,期間壽翁稚童,名媛高士,形神兼?zhèn)?;序華瓷畫由見功力,筆下巒峰冰川,謹(jǐn)密高古,人物亦擅;少波師承造化,深諳釉上裝飾之工藝,所繪異花瑞草,靈獸錦禽,名姬皓首,無不因才施畫,造詣深邃;海波熟捻陶瓷材質(zhì),可謂筆走釉上釉下,畫及人物山水,頗有現(xiàn)代陶瓷審美情趣。是囑,可評可贊”。
粉彩為瓷中驕子,雖已經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,但可進(jìn)步可提高之課題仍若浩瀚宇宙,無窮無盡。涂氏陶瓷世家是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作隊伍的一個比較典型的代表,是粉彩瓷中的一支重要力量,在這個粉彩藝術(shù)瓷的進(jìn)步與提高中,和眾多業(yè)人員一樣都肩負(fù)著重大責(zé)任。