8月30日,一場與已故著名歌唱家鄧麗君相關(guān)的訴訟案件在北京市東城區(qū)法院開庭。鄧麗君的三哥鄧長富,將北京天利時代國際演出策劃有限公司(以下簡稱“天利時代”)告上法庭,稱其于北京展覽館劇場舉辦的以鄧麗君冠名的演唱會,以及懸掛其大幅照片的行為,侵犯了鄧麗君的姓名權(quán)和肖像權(quán)。
鄧長富當日沒有出庭,他的代理律師孫茂成表示:“今年是一個特殊的年份,和鄧麗君相關(guān)的活動勢必很多,我們希望這場訴訟能起到警示作用,制止非法使用鄧麗君姓名和肖像進行牟利的活動,保護文化市場的有序運行?!?/p>
“四小鄧麗君”演唱會惹官司
2月13日,天利時代組織策劃的“四小鄧麗君——夢幻麗影寶島情歌演唱會”在北京展覽館舉行。北京展覽館發(fā)售了有限票券2580張,均價為500元。
這一情況,引起了鄧麗君三哥鄧長富的注意。鄧麗君本人沒有配偶和子女,父母、祖父母、外祖父母也均離世。按法律規(guī)定,與鄧麗君最親的鄧長富兄弟可以對鄧麗君的身后權(quán)益提出法律主張。
開庭前,鄧長富對媒體公布了該案的經(jīng)過,并公布了相關(guān)的起訴事宜。鄧長富說,僅2011年,在中國大陸以鄧麗君名義辦的演唱會就有80場,2012年差不多有70多場。宣傳時、演唱會上所用的鄧麗君照片、演唱會里播放的鄧麗君視頻,未經(jīng)鄧長富兄弟的授權(quán),都是侵權(quán)行為。
鄧長富要求法院判令被告天利時代和北京展覽館在《法制日報》非中縫位置和新浪、搜狐、網(wǎng)易、騰訊等著名門戶網(wǎng)站首頁上向原告賠禮道歉,賠償原告經(jīng)濟損失費20萬元、精神損害撫慰金人民幣5萬元、維權(quán)合理支出人民幣1萬元,并由被告支付所有訴訟費用。
被告意見:人身不在,權(quán)利不存
在庭審中,被告天利公司對演唱會的事實部分表示認可,但對自己侵犯鄧麗君的姓名權(quán)、肖像權(quán)有不同的看法。
北京展覽館認為,其和天利時代是一種委托關(guān)系,只是為天利時代的演出提供場地,產(chǎn)生的后果應由委托方承擔?!霸谘莩銮?,我們看到了西城文化委員會對這次演出的確認函,按照北京展覽館的規(guī)定,只要有確認函確認演出的真實性,我們就可以租賃場地給天利時代。而且在演出前,我們同樣出具了一份說明,天利時代承諾場地租賃外其他一切責任與場地無關(guān)。因此,侵權(quán)方是天利時代,與北京展覽館無關(guān)?!北本┱褂[館發(fā)言人表示。
天利時代則第一時間辯解:“關(guān)于授權(quán)問題,我們想交錢,不知交給誰?!痹谛麄鬟^程中,天利時代表示接到了同一首歌傳媒集團的電話,稱懸掛在地鐵里的鄧麗君海報涉嫌侵權(quán)?!拔覀儐栐趺崔k,他們說撤掉就可以了,不用賠償?!?/p>
對此,孫茂成辯駁,作為共同舉辦方,北京展覽館的單方承諾具有相對性,應先與天利時代共同承擔侵權(quán)的絕對責任后,再與天利時代協(xié)商責任分配。而天利時代在得知已構(gòu)成侵權(quán)后,依然保留票務廣告和燈箱廣告,更有違法的故意。
最后,天利時代和北京展覽館終于拋出殺手锏,稱:姓名權(quán)和肖像權(quán)屬于人格權(quán),具有人身依附性質(zhì),只在公民生前享有,隨著公民的去世而消失。因此,“鄧麗君”作為沒有主體的姓名和肖像,并沒有侵犯原告的權(quán)益。
漫長的逝者人格權(quán)爭議
依照我國民法法理,姓名權(quán)和肖像權(quán)屬于人身權(quán)中的人格權(quán),始于出生,終于死亡。且人格權(quán)屬于專屬權(quán),只能由權(quán)利人本人享有,不可轉(zhuǎn)讓,不得放棄和繼承。
不過,現(xiàn)實生活中,名人死后,其姓名與肖像作為無形財產(chǎn),具有可觀的經(jīng)濟價值。鄧麗君的名字和肖像作為無形財產(chǎn),的確能夠轉(zhuǎn)化為有形的財產(chǎn)利益。
早在2001年,魯迅之子周海嬰就曾狀告紹興越王珠寶金行侵犯了魯迅的肖像權(quán),引起社會關(guān)注,浙江省高級人民法院在接到起訴狀后,對于逝者人格權(quán)的保護并無把握,請示最高人民法院,最高人民法院以書面答復意見的形式表明態(tài)度:公民死亡后,其肖像權(quán)應依法保護。
無獨有偶,在路遙逝世二十年后,今年的1月8日,《收藏界》雜志總編高玉濤發(fā)起設立了路遙文學獎。但是路遙之女路茗茗通過出版社,發(fā)出 “我不同意目前設立‘路遙文學獎’”的聲明。于是,不以營利為目的的逝者肖像、姓名的使用是否侵犯了逝者肖像權(quán)和姓名權(quán)又掀起新一番的討論。
在現(xiàn)實中,這類案件多依據(jù)最高人民法院2001年3月10日《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責任若干問題的解釋》來進行處理,其第三條規(guī)定,自然人死亡后,其近親屬因以侮辱、誹謗、貶損、丑化或者違反社會公共利益、社會公德的其他方式,侵害死者姓名、肖像、名譽、榮譽的侵權(quán)行為遭受精神痛苦,向人民法院起訴請求賠償精神損害的,人民法院應當依法予以受理。但對于死者的肖像、姓名受到不法侵害以及給被侵害方帶來的經(jīng)濟上的損失該如何救濟,我國法律沒有明文規(guī)定。這類案件在國內(nèi)缺乏判例。
對此,法學界有觀點認為,自然人死亡后,民事權(quán)利能力終止,不再享有人身權(quán)。但是,死者的某些人身利益(“人身法益”)繼續(xù)存在,法律應予保護。人身權(quán)是專屬權(quán),不能繼承,但是人身權(quán)和人身利益不可混為一談,后者具有可繼承性。換言之,應轉(zhuǎn)換目光,將焦點從逝者的姓名權(quán)、肖像權(quán)轉(zhuǎn)移開來,而強調(diào)逝者姓名、肖像帶來的利益,這與美國的“形象權(quán)”概念極為相似。
1953年,美國聯(lián)邦第二巡回上訴法院在哈伊蘭案中,提出了“形象權(quán)”概念。對個人(特別是名人)的肖像與姓名投入商業(yè)使用,加以保護,形成一種新的權(quán)利——形象權(quán)。形象權(quán)非人身權(quán),而是財產(chǎn)權(quán),所以其繼承人(包括受遺贈人)有權(quán)主張,獲得法律保護,排除侵害,享有由此產(chǎn)生的各種經(jīng)濟利益。
1977年,美國最高法院審理“薩尼奇”一案,共判決標志著“形象權(quán)”在整個美國得到廣泛承認。對于死者的形象權(quán),加州1999年通過《名人保護法》,禁止對名人形象的商業(yè)利用,但對娛樂、戲劇、文學、音樂作品方面規(guī)定了豁免條款,同時將肖像權(quán)存續(xù)年限,延長為名人身故后七十年,死者后裔有權(quán)起訴。
授權(quán)不是給錢就可以
對比中國逝者肖像、姓名受到侵害賠償難定的現(xiàn)狀,美國“形象權(quán)”的救濟方式和計算標準非常明確。
形象權(quán)救濟方式主要包括兩種:停止侵害和賠償損失。形象權(quán)在屬性上是一種財產(chǎn)權(quán),損害賠償為最主要的一種保護方式。賠償?shù)臉藴适恰芭c相當因果關(guān)系之一切損害,均應賠償”,包括直接損失和間接損失,直接損失是指由于侵權(quán)人的侵權(quán)行為而對權(quán)利人造成的直接的經(jīng)濟利益的減少,間接損失是指由于侵權(quán)人的侵權(quán)行為而帶來的潛在的經(jīng)濟利益的減少。
損害賠償額的計算標準有以下三種:一,權(quán)利人因侵權(quán)所受的損失。所受的損失包括利潤損失、利潤的利息、訴訟費用以及合理的律師費用。由于利潤損失的計算非常困難,甚至無法計算,因此實踐中較少采用。二,侵權(quán)人因侵權(quán)所獲利益。三,按照許可使用費確定賠償額。在采用這種方法計算賠償額時,如果權(quán)利人在侵權(quán)訴訟前已就該權(quán)利取得或者約定了許可使用費,可參照該許可使用費標準計算賠償金。
比照美國“形象權(quán)”的賠償規(guī)定,天利時代和北京展覽館提出的和解金額就非常少——只有1萬元。被告方提出的金額參照了類似演出向音著協(xié)交付的幾千元作品使用費,鄧長富拒絕和解。
孫茂成律師說:“更重要的是,授權(quán)并不是你丟點錢過來,我就必須要讓你使用,而是需要雙方經(jīng)過協(xié)商達成一致。通過法院事后追償,就喪失了授權(quán)的意義,反而變成了法律允許的強買,這是有違立法本意的。希望在這個案件中,能體現(xiàn)法律的強硬,在法律框架內(nèi),尋找文化市場正常運行的途徑。”