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      博物館與和諧社會(huì)建設(shè)

      2013-12-31 00:00:00尹東平
      美與時(shí)代·城市版 2013年12期

      黨的十六屆六中全會(huì)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)放到與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)相并列的突出位置,號(hào)召全黨不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,這是一個(gè)具有時(shí)代性、戰(zhàn)略性的重大決策。博物館作為先進(jìn)文化與歷史文明的傳承者,在弘揚(yáng)民族精神,啟迪民族智慧、凝聚民族力量,培育共同理想,為三個(gè)文明提供智力支持等方面所具有不可替代的作用。

      “構(gòu)建和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是保障,文化是靈魂,文化關(guān)系一個(gè)民族素質(zhì),滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面,它的教育、啟迪、審美等功能,更多的是發(fā)生在潛移默化之中……”這是我國(guó)文化部部長(zhǎng)孫家正在美國(guó)華盛頓一次演講中的一段話(huà),博物館作為文化的前沿“窗口”,有形有質(zhì),有聲有色,以它自身的直觀(guān)的教育、啟迪、審美功能,以它特殊地、不可替代的歷史身份,以它物博史久的知識(shí)蘊(yùn)藏,以它“猶抱琵琶半遮面”的迷幻般的未解之謎,吸引著多少人的目光,留駐多少人的腳步,讓多少人為它傾注心血,又讓多少人從中獲得了知識(shí)的真趣,品嘗到了探究歷史的香甜。

      博物館的文化服務(wù)作用是通過(guò)博物館收藏保護(hù)、科學(xué)研究和宣傳教育三項(xiàng)基本功能的發(fā)揮來(lái)實(shí)現(xiàn)的。張衡博物館是依托張衡墓園建立的專(zhuān)題性博物館,是提供社會(huì)公益性文化服務(wù)事業(yè)單位,面向全社會(huì)發(fā)揮著獨(dú)特的文化教育功能。我們?cè)诒Wo(hù)張衡博物館建筑和各類(lèi)遺物的前提下,憑借張衡這位世界文化名人、科學(xué)界泰斗和他對(duì)天文學(xué)的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。為更好地保護(hù)張衡墓這一全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位并加強(qiáng)對(duì)張衡的研究,于1986年12月成立了張衡博物館,將張衡在科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等方面所做出的偉大貢獻(xiàn)通過(guò)文物展示和語(yǔ)言講解,展現(xiàn)給每一位觀(guān)眾。多年來(lái)我們以張衡博物館為宣傳教育基地,不斷拓展文化服務(wù)的范圍,通過(guò)我們的宣傳,將他“天資睿哲,敏而好學(xué),如川之逝,不舍晝夜。道德漫流,文章云浮,數(shù)術(shù)窮天地,制作侔造化,奇技偉藝,磊落煥炳?!薄安换嘉恢蛔?,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博?!钡木窦右岳^承和弘揚(yáng)。

      在大力構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,我們倡導(dǎo)人與自然的和諧,人與人之間和諧,人自身的身心和諧,我們堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀(guān),倡導(dǎo)“以和為貴”的人文精神。所有這一切正是一種典型的中國(guó)情結(jié),正是中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)慶源流,我們自信和諧可以與世界的心靈相通,而博物館的教育、啟迪、審美功能,對(duì)歷史文化的豐富蘊(yùn)藏以及有形有質(zhì)的的文物遺存,正是直觀(guān)地與今人面對(duì)面的無(wú)言說(shuō)教,正在把已逝去的歷史“回放”到今人的眼前,讓我們回味、品咂歷史,以史為鏡,借鑒古人,為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn),為在構(gòu)建和諧社會(huì)中如何少走彎路,如何避免歷史慘劇重演而發(fā)揮積極的作用。追溯我國(guó)的歷史,我們中華民族自古以來(lái)就有追求和諧,向往和諧,以期達(dá)到和諧的愿望。北京的故宮,是世界上規(guī)模最大的皇宮,故宮的核心建筑三大殿的名稱(chēng),就集中反映了中國(guó)自古以來(lái)追求和諧的哲學(xué)思想,如:太和殿,天地祥瑞,喻人與自然和諧;中和殿,中庸平和,喻人與人和諧;保和殿,心態(tài)和順,身體安適,喻人的身心和諧,這三座大殿的名稱(chēng),集中反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值思想,就是追求和諧。

      任何博物館的人力、物力、財(cái)力資源都是有限的,但為社會(huì)和諧服務(wù)的工作是無(wú)限的,這就產(chǎn)生了用“有限”去滿(mǎn)足“無(wú)限”的矛盾。解決這一矛盾的作法就是跳出自身局限,通過(guò)管理創(chuàng)新、能力提升等手段,提高博物館致力社會(huì)和諧的貢獻(xiàn)率。我館“以人為本”的精神,堅(jiān)持面向大眾,積極探索文化服務(wù)的新思路。首先我們?cè)诮哟v解中強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),轉(zhuǎn)變服務(wù)理念,改進(jìn)服務(wù)方法,努力為觀(guān)眾創(chuàng)造一個(gè)舒適、良好的參觀(guān)環(huán)境,向社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放。在傳承文明、促進(jìn)人類(lèi)文化交流與先進(jìn)文化的建設(shè)中將發(fā)揮更重要的作用。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),也為博物館提供了良好的發(fā)展機(jī)遇,我們可喜地發(fā)現(xiàn),“服務(wù)”作為一個(gè)關(guān)鍵詞,被列為政府文化工作的主要任務(wù)。在新時(shí)代.背景下,我們必須要進(jìn)一步強(qiáng)化博物館的文化服務(wù)功能,以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo),以營(yíng)造和諧社會(huì)為目標(biāo),把握需求,推進(jìn)博物館事業(yè)全面、科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展。

      堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心,在弘揚(yáng)和培育民族精神上求實(shí)效。以張衡博物館為宣傳教育基地,充分發(fā)揮文物資源優(yōu)勢(shì),通過(guò)展示與普及來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育功能。將張衡在科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等方面所做出的偉大貢獻(xiàn),引入時(shí)代的思想理念來(lái)教育后人,成為凝聚民族力量的強(qiáng)大精神紐帶和激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情的力量源泉。

      堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、科技領(lǐng)先,在提高教育基地的影響力感染力上求實(shí)效。公共文化服務(wù),離不開(kāi)良好的基礎(chǔ)設(shè)施和先進(jìn)的展示理念。我們要結(jié)合博物館修繕的契機(jī),抓好基礎(chǔ)工作,全面提升文物保護(hù)功能,為陳列展覽經(jīng)典化、資源利用有序化打好基礎(chǔ)。

      堅(jiān)持科學(xué)管理,在增強(qiáng)發(fā)展的生機(jī)活力上求實(shí)效,對(duì)外樹(shù)形象,提高社會(huì)貢獻(xiàn)率;對(duì)內(nèi)抓管理,以人才培養(yǎng),隊(duì)伍建設(shè)為抓手,促進(jìn)人才的培養(yǎng)。深化改革,創(chuàng)造性地解決博物館發(fā)展上遇到的新情況、新問(wèn)題,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),銳意進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新。

      在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,博物館的地位作用日益突出,它要感悟過(guò)去、把握現(xiàn)在、面向未來(lái);它要引領(lǐng)人類(lèi)打開(kāi)歷史之門(mén)、思想之門(mén)、智慧之門(mén)。因此我們要以先進(jìn)文化窗口的出色工作深層推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè),以文化和諧贏(yíng)得社會(huì)和諧,為構(gòu)建和諧社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

      【作者單位:張衡博物館】

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