摘 要:西方文論是西方學(xué)者對(duì)文學(xué)藝術(shù)理論研究的重大成果,是一門包含著文學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)以及理論學(xué)的獨(dú)立性學(xué)科,它強(qiáng)調(diào)從作者的生平傳記及其寫作的社會(huì)背景出發(fā),研究作品本身,從而得出一系列的觀點(diǎn)和理論。作為語(yǔ)言學(xué)分支的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué),是一門對(duì)英語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)法等語(yǔ)言結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究的學(xué)科,與西方文論之間有著較為密切的聯(lián)系。本文分別介紹了西方文論與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)容,并對(duì)它們之間的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和闡述。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué);西方文論;文學(xué)
西方國(guó)家對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的深入研究從古代就已經(jīng)開始,并綜合文學(xué)家、哲學(xué)家、藝術(shù)家、理論家的貢獻(xiàn),提出了一系列的理論觀點(diǎn)。20世紀(jì)以后,西方文論已經(jīng)構(gòu)建出系統(tǒng)、完整的學(xué)科體系,成為一門以語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)的獨(dú)立學(xué)科。其中,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)以其特有的符號(hào)及結(jié)構(gòu)特征為西方文論的發(fā)展帶來很大影響,與此同時(shí),西方文論在發(fā)展過程中也在不斷完善著英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。
一、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與西方文論概述
1、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)概述
英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué),顧名思義,就是對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行的研究。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象包括了語(yǔ)義、語(yǔ)用、句法、形態(tài)、心理語(yǔ)言等多種結(jié)構(gòu)。其中,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)義研究不僅包括對(duì)英語(yǔ)所表達(dá)意思的種類、要素等內(nèi)容的研究,還包括了對(duì)英語(yǔ)詞匯和句子之間關(guān)系的研究;英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)用研究是指對(duì)英語(yǔ)的正確使用方法的研究,包括了對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言與行為之間的聯(lián)系、英語(yǔ)運(yùn)用的規(guī)則和原則、指示語(yǔ)的含義和種類以及英語(yǔ)會(huì)話所表達(dá)意思的研究;英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的句法研究就是對(duì)句與句之間關(guān)系的分析,包括了對(duì)英語(yǔ)句子的語(yǔ)法關(guān)系及句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的研究;英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的形態(tài)研究就是對(duì)英語(yǔ)單詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)如詞干、詞根,以及構(gòu)成英語(yǔ)詞語(yǔ)的規(guī)則的研究;英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)涉及的心理語(yǔ)言研究包括對(duì)人們大腦中如何理解英語(yǔ)、如何學(xué)習(xí)英語(yǔ)、如何產(chǎn)生并獲得英語(yǔ)語(yǔ)言的研究。
另外,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)還包括了對(duì)語(yǔ)言、語(yǔ)音、音位等的研究,具有很高的研究?jī)r(jià)值。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有很大的促進(jìn)作用,主要表現(xiàn)在不同的語(yǔ)言觀點(diǎn)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響、語(yǔ)言對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響,以及英語(yǔ)教學(xué)的方法等方面。
2、西方文論概述
西方文論,是關(guān)于西方文學(xué)藝術(shù)的理論,包括了各專業(yè)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的觀點(diǎn)與見解。縱觀西方歷史,文學(xué)藝術(shù)家們一直沒有停止過對(duì)西方文論的研究工作,不同時(shí)期的人物對(duì)文學(xué)藝術(shù)的看法及貢獻(xiàn)也各不相同。
從古希臘時(shí)期開始,一些代表性人物如著名哲學(xué)家柏拉圖,著名哲學(xué)家、科學(xué)家、教育家亞里士多德等,就已經(jīng)對(duì)文學(xué)藝術(shù)提出了自己的理論。到了古羅馬時(shí)期,涌現(xiàn)的代表性人物有著名詩(shī)人、批評(píng)家賀拉斯,著名學(xué)者、修辭學(xué)家、批評(píng)家郎加納斯等,他們?cè)诶^承了古希臘文學(xué)藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,提出了對(duì)文學(xué)藝術(shù)如詩(shī)歌的獨(dú)到看法,創(chuàng)立了具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌藝術(shù)。中世紀(jì)時(shí)期,又出現(xiàn)了以基督教的神學(xué)理論為代表的文學(xué)藝術(shù)理論。而文藝復(fù)興時(shí)期的代表理論是法國(guó)出現(xiàn)的新古典文藝?yán)碚?,是以中央集?quán)制度為背景的崇尚古典與理性的文學(xué)藝術(shù),這一時(shí)期的代表性人物是布瓦洛,他的詩(shī)學(xué)文藝?yán)碚撌窃诰S護(hù)了封建君主制度的基礎(chǔ)上提出的。
另外,近代的代表性文學(xué)藝術(shù)理論是從啟蒙主義開始,逐漸發(fā)展為古典美學(xué)理論,再發(fā)展為浪漫與現(xiàn)實(shí)的文藝?yán)碚?,最后發(fā)展成自然主義。近現(xiàn)代,文學(xué)藝術(shù)的代表性理論則發(fā)展成為以唯美為主,涉及心理學(xué)等多種學(xué)科的文藝?yán)碚?,以克羅齊、科林伍德等為代表性人物。到了現(xiàn)代,文學(xué)藝術(shù)理論又出現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行研究的結(jié)構(gòu)主義。
20世紀(jì)的西方文論致力于吸收其他學(xué)科的觀點(diǎn)和方法,研究出具有獨(dú)立性的文學(xué)理論。這種理論強(qiáng)調(diào)從作者的生平傳記及其寫作背景出發(fā),對(duì)作品本身的語(yǔ)言文字等進(jìn)行細(xì)致的研究,即強(qiáng)調(diào)作品閱讀過程中的后結(jié)構(gòu)主義。
二、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與西方文論之間的相互關(guān)系
作品的內(nèi)容和形式,是人們對(duì)作品進(jìn)行研究的依據(jù)和前提。根據(jù)人們對(duì)語(yǔ)言這一形式在作品中作用的不同看法,西方文論產(chǎn)生了兩大流派——科學(xué)主義和人本主義,科學(xué)主義強(qiáng)調(diào)人們?cè)谘芯孔髌愤^程中的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)證,人本主義則強(qiáng)調(diào)以人為本,揭示世界的本質(zhì)。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的研究與西方文論有著共通之處,即對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容和形式的研究。因此,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與西方文論有著密切聯(lián)系,并相互影響。
1、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)對(duì)西方文論的影響
20世紀(jì)西方學(xué)者的研究重點(diǎn)是語(yǔ)言學(xué),學(xué)者們通過對(duì)語(yǔ)言和言語(yǔ)進(jìn)行仔細(xì)的區(qū)分,將語(yǔ)言學(xué)的研究重點(diǎn)指向所有語(yǔ)句所表達(dá)給讀者的意義,而不是單個(gè)語(yǔ)句的單個(gè)含義,并將語(yǔ)言當(dāng)作一個(gè)符號(hào),與具體對(duì)象建立聯(lián)系,賦予其意義。語(yǔ)言學(xué)理論的提出為西方文論帶來了重大變革,語(yǔ)言學(xué)一度被認(rèn)為是影響西方文論最大的一門學(xué)科。因此,作為語(yǔ)言學(xué)獨(dú)立學(xué)科的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)對(duì)西方文論也具有重大影響。
西方文論吸收英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)中有價(jià)值的觀點(diǎn),在研究中逐漸融入了英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的研究模式,通過對(duì)文學(xué)作品本身的研究,來尋找文學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,使得西方文論更加主觀、更加科學(xué)、更加結(jié)構(gòu)化,從而使得研究成果更加準(zhǔn)確。
文學(xué)創(chuàng)作的載體是語(yǔ)言,語(yǔ)言作為一種表征客觀事物的符號(hào),通過與別的符號(hào)之間的聯(lián)系來展現(xiàn)文學(xué)內(nèi)容。而西方的文學(xué)藝術(shù)理論歷來都是通過英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的角度,對(duì)文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行分析和探討,因此,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)對(duì)西方文論的發(fā)展具有重要作用。
2、西方文論對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的影響
英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展帶動(dòng)了西方文論的發(fā)展,決定著西方文論的思維方向,并使之形成了完整的體系。但是,從另一方面來說,西方文論也影響著英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)來說,西方文論對(duì)文學(xué)藝術(shù)提出見解的過程,其實(shí)就是對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)和利用的過程。西方文論中對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的利用,使得其在發(fā)展過程中能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的缺陷和不足之處,并及時(shí)找出英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)中帶有滯后性的地方,促進(jìn)其不斷完善。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)是一門工具性學(xué)科,是一門需要不斷改善、不斷發(fā)展的學(xué)科,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的特性決定了這門學(xué)科需要其他學(xué)科的促進(jìn)與帶動(dòng)。西方文論正是利用英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的這一特性,在促進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行全面的解釋和升華,使之不再局限于死板的學(xué)習(xí),從而能夠不斷進(jìn)步。
3、兩者間的相互影響作用
英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與西方文論之間的關(guān)系并不能簡(jiǎn)單地用誰(shuí)影響誰(shuí)來說明,這兩門學(xué)科之間是互相聯(lián)系、互相影響的。語(yǔ)言是人類文明發(fā)展的載體,英語(yǔ)語(yǔ)言則是西方文明發(fā)展的重要載體,因此,對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言內(nèi)容和形式的探索完善決定著人類對(duì)西方文論研究工作的順利進(jìn)行。作為一種相對(duì)獨(dú)立的研究模式,西方文論的發(fā)展所需也在客觀上促進(jìn)著英語(yǔ)語(yǔ)言的進(jìn)步。在彼此相互適應(yīng)中合理發(fā)展,會(huì)使英語(yǔ)語(yǔ)言與西方文論之間聯(lián)系更加密切。
在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的研究工作中,對(duì)語(yǔ)言本身結(jié)構(gòu)的研究也為西方文論的研究帶來了提示,借用英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的結(jié)構(gòu)分析法對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行研究,會(huì)使文學(xué)作品的內(nèi)容、形式以及所表達(dá)的思想更充分的展現(xiàn)出來,從而使西方文論的研究更具有直觀性。與此同時(shí),西方文論的研究中通過對(duì)結(jié)構(gòu)的分析還可以總結(jié)出新的結(jié)構(gòu)分析法,從而為英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)帶來新的研究方法。
西方文學(xué)的研究工作,是一個(gè)從簡(jiǎn)單到多元再到統(tǒng)一,從而形成一條研究脈絡(luò)的過程。在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的研究過程中,不能簡(jiǎn)單地只研究英語(yǔ)語(yǔ)言本身,而是在將語(yǔ)言作為一種文學(xué)符號(hào)的情況下,研究英語(yǔ)語(yǔ)言符號(hào)與其他符號(hào)之間的關(guān)系,做到將英語(yǔ)語(yǔ)言作為文學(xué)藝術(shù)的一部分,從而通過研究語(yǔ)言的本體特征,研究英語(yǔ)藝術(shù)。因此,我們可以認(rèn)識(shí)到,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與西方文論是相互影響、相互依存的。
總結(jié):西方文論是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程而演變出來的一種新型的獨(dú)立學(xué)科,在現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展過程中,西方文論在朝著科學(xué)化方向發(fā)展的同時(shí),經(jīng)歷著向語(yǔ)言學(xué)方向的轉(zhuǎn)向,與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)之間相互聯(lián)系、相輔相成。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)帶給了西方文論結(jié)構(gòu)性發(fā)展的新思路,為西方文論科學(xué)準(zhǔn)確的研究奠定了基礎(chǔ);西方文論則為英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的不斷改善提供了幫助,促進(jìn)了英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]胡鳳娟.探析西方文論與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的相互影響[J].作家雜志,2012(11)
[2]汪好.西方文論與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的相互影響[J].青年文學(xué)家·語(yǔ)言研究,2013(16)
[3]薛曉媛.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論在文學(xué)批評(píng)中的發(fā)展[J].青年文學(xué)家,2010(15)
[4]周穎.論二十世紀(jì)西方文論中的語(yǔ)言問題[J].燕山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(3)
[5]左其福.語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向與20世紀(jì)西方文論觀念的變革[J].衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009(01)
[6]鄧念利.當(dāng)代西方文論的“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”探微[J].科教文匯(上旬刊),2009(02)