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    論國際理解教育視閾下的英語文學教育

    2013-12-31 00:00:00范馨元
    北方文學·下旬 2013年11期

    摘 要:自改革開放以來,我國的經(jīng)濟和文化逐漸走向國際化。而在不斷的國際交往中,我們需要不斷的加深對于世界各國文化、經(jīng)濟、政治的了解,因此有關(guān)外語的學習和應(yīng)用就顯得尤為重要了。在國際化的大環(huán)境要求下,國際理解教育在聯(lián)合國教科文組織的倡導下應(yīng)運而生,將“國際理解”引入教育活動,為世界和平打下了堅實的教育基礎(chǔ)。

    關(guān)鍵詞:國際理解;教育;英語文學

    縱觀人類的發(fā)展歷史,一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的陰影至今都無法從我們的生活中揮去。“六百萬猶太人被屠殺”、“東歐巨變”等,這些沉痛的回憶向我們述說著一個個由文明沖突所帶來的慘痛教訓。而就算如今,戰(zhàn)火依然不斷。因此在經(jīng)濟全球化的國際形勢下,如何避免“文明沖突”所可能引起的嚴重后果,便成為了全世界探討的課題。在這樣的情況下,聯(lián)合國提出了“國際理解教育”。

    一、國際理解教育

    1946年,聯(lián)合國教科文組織第一次提出了國際理解教育的概念,想要通過增進國家間的文化理解來達到世界和平的目的。然而學術(shù)界卻對其擁有著不同的看法,其中有人認為“國際理解教育”就是在國際社會組織下展開的以“國際理解”為目的的一種教育活動;而在日本教育界卻認為國際理解教育的目的是超越國界和民族,利用教育的手段培養(yǎng)和增進世界相互理解的一種手段;再者就是我國學者張良才的認知,其認為國際理解教育是一種以“共生”和“公正”為目的的全球化教育,主要培養(yǎng)方向是“多元化文化共存”,從而建設(shè)一個人與人相互依存的地球村。

    二、英語文學教育與國際理解教育

    在英語文學的教育中,由于本身英語的國際化,就導致了最終國際理解的回歸。而且英語文學教育主要是培養(yǎng)學生對于英美美文的閱讀、欣賞和理解英語文學原著的能力。通過閱讀和欣賞,學生便會通過英文文章對西方的文學和文化不斷的加深了解,從而提高自身的語言功底和人文素質(zhì),而這些恰恰與國際理解教育的理念不謀而合。

    (一)英語文學教學中的國際理解

    1.英語文學教學內(nèi)容與國際理解的聯(lián)系

    由于英語文學教學的教材便是西方本土文章,因此其中會大量的涉及到歷史文化、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活行為、文學藝術(shù)等內(nèi)容,學生通過對于這些內(nèi)容的學習,便可以大致的了解西方的整體文化,從而為國際理解奠定了深厚的基礎(chǔ),以實現(xiàn)國際理解教育的根本目的。

    2.英語文學教育要求與國際理解的聯(lián)系

    伴隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,世界各國交往日益加深,這也導致了政治、經(jīng)濟等方面的交流逐漸擴大,導致了英語文學教育必須面向世界化發(fā)展,逐漸形成現(xiàn)代化的教育體系,才能更好的面向未來。也正是因為全球一體化經(jīng)濟發(fā)展對于英語文學教學的要求,令學生有機會增強自身對于多元文化的了解,從而促進了國際理解教育的形成。

    3.英語文學教育的目的與國際理解的聯(lián)系

    由于英語文學所面對的是不同國家的文化,所以在接受英語文學教育的同時,也就意味著對于異國民族、文化的接受。而這種接受的開始,必須要建立在尊重對方的基礎(chǔ)上。只有足夠的尊重異域的文化,才能從內(nèi)心深處去理解不同國家、民族之間的文化差異,從而培養(yǎng)出“共生”、“公正”的觀念,形成“全球意識”,徹底達成世界和平的偉大目標。

    4.英語文學教育的本質(zhì)與國際理解的關(guān)系

    從本質(zhì)上講,英語文學教育就是一種語言能力的培養(yǎng)手段。只不過這種語言所涉及的領(lǐng)域及其廣泛,作為當今社會使用最為廣泛的語言,其所囊括的文化跨度極大,所蘊含的知識領(lǐng)域也極其廣泛,因此這也導致了英語文學教育不僅僅是一種簡單的認識教學,還是一種跨越了文化界限的教學,更是一種無視異域文化差異的交流能力培養(yǎng)。而這種能力的培養(yǎng),很直觀的提升了學生們對于世界經(jīng)濟發(fā)展的可融性。

    (二)英語文學教育在國際理解中的橋梁作用

    在過去的英語教學中,由于英美文學的現(xiàn)實原因,在一定程度上對于我國的英語文學教育發(fā)展產(chǎn)生了不良的限制,嚴重的影響了我國文化與西方文化的交流。伴隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢,我國與西方交流日益加深,才逐漸體現(xiàn)出我國英語教育的相關(guān)問題。

    而后在2006年6月,南京大學《當代外國文學》編輯部舉辦了專門會議,以“當代英語國家文學研究的文化視角”為命題展開了激烈的討論和研究,第一次提出了“英語國家文學”這一更深層次的概念,將“澳大利亞文學”、“南非文學”、“愛爾蘭文學”等一系列的西方文學全部加入英語文學的教學內(nèi)容之中,從現(xiàn)代化角度,進行科學的英語文學教育改革,

    伴隨著越來越多的文學被加入到英語文學教學課程中,如今的英語文學教育已經(jīng)變得更加的國際化,也正式的跳出了傳統(tǒng)英美文學的影子,成為了一個世界文化和歷史傳承的舞臺。

    三、結(jié)束語

    隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展,越來越多的行業(yè)和領(lǐng)域需要英語來作為發(fā)展的引線,也有更多的異域文化被載入英語文學教育教材,令學生們對世界增進了解的同時,徹底的打開了他們的視野,為求同存異的國際理解發(fā)展打下了堅實的文化基礎(chǔ)。

    參考文獻:

    [1]余新.國際理解教育發(fā)展的研究[J].外國教育研究,2002(8).

    [2]徐輝,王靜.國際理解教育研究[J].西南師范大學學報(人文社科版),2003(6).

    [3]楊秀玉.為理解而教育,為理解而對話[J].現(xiàn)代教育科學,2006(2).

    [4]楊曉斐.日本基于國際理解教育理念下的外語教育發(fā)展策略叨廣西教育學院學報,2010(4).

    [5]范小鶴.國際理解教育和大學英語教學[J].消費導刊,2009(4).

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