淺析現(xiàn)實主義在新時期文學中的深入發(fā)展

摘 要：現(xiàn)實主義強調(diào)客觀，事實地反映社會生活，最重要的一點應(yīng)該承認人的真實生活。之后，當人們重新思考文學的新時代從虛幻的理想了人類知識更豐富，更貼近生活的真實狀態(tài)的人，文學人類解放的概念的本質(zhì)。人類創(chuàng)造的現(xiàn)實主義的新認識，使中國得到了加強。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實主義；新時期文學；深化發(fā)展

1、新時期文學中現(xiàn)實主義的風格特征

1.1文學的大眾性和多樣化

我們的人民已經(jīng)進入民主發(fā)展的新時代的舞臺，人民的民主性產(chǎn)生的蝴蝶效應(yīng)使得社會民主性和文學民主性都得到了顯著的提高，因此這時期的文學所涉及的方面也變得十分廣泛，其主要特點就是具有大眾性，創(chuàng)作的人也越來越多。然而，文學創(chuàng)作最終是要滿足大眾的迫切需要，因為文學的目的是以為人民服務(wù)為主要目標的，新時期的創(chuàng)作要符合不同人的需要，以滿足不同人的體會，以滿足不同文化修養(yǎng)等方面的需求，這體現(xiàn)出這時期的文學特征是多元化。大眾的新現(xiàn)實主義風格和多樣性的文學，更好地滿足社會發(fā)展的新時代的各個方面的不同需求，并促進當代文學的多元化。

1.2文學的民族化和現(xiàn)代化

中國經(jīng)歷了五千年的歷史，產(chǎn)生了強大的民族凝聚力，這個強大的民族凝聚力在文學中也有體現(xiàn)。這時期文學的民族化主要體現(xiàn)在重點放在國家興亡，文章大多著重于民族的興衰和發(fā)展的急切關(guān)心，因此新時期文學具有獨特性和自己的表達方式。同時，隨著社會的快速發(fā)展，科技的飛速進步，使得信息交流更加廣泛，使文學的世界已經(jīng)成為一個趨勢。世界發(fā)展的潮流面前，新時期文學需要趕上時代的發(fā)展，中國已逐步向世界文學想學習和慢慢融入，新時期文學的現(xiàn)實意義使得文學本身的主體意思開始覺起，文學的概念逐漸開始升級，現(xiàn)代文學風格特征變得更加明顯。

2、新時期文學中現(xiàn)實主義文學的發(fā)展

2.1改革文學

十一屆三中全會后，確立了進行全面的經(jīng)濟和政治的改革。第12屆中國共產(chǎn)黨全國代表大會后，農(nóng)村和城市進入了改革的大潮中，這導致了改革文學登上了舞臺。根據(jù)改革開放的政治路線，筆者們看到了新的希望對于這個民族和國家，出于強烈的愛國主義和社會責任心，是他們配合國家的改革潮流，用他的筆來創(chuàng)作出能給人們帶來希望和自信心的文章。向后看的傷痕文學和反省文學不同，改革文學就有前瞻性的特點。這些文學都是作家關(guān)注現(xiàn)實的表現(xiàn)，都體現(xiàn)了作家強烈的政治熱情，這是它們的相識點。

2.2先鋒小說

當代文學的先鋒主義可以追溯到70年代中期，年輕一代探討在詩歌和小說的寫作，直到80年代中期，馬原，莫言，殘雪等人的崛起出現(xiàn)了強大的中堅力量。 《你別無選擇》被認為是先鋒小說的鼻祖，雖然它被稱為現(xiàn)代主義小說，但如果與叛逆心理時期的青年相結(jié)合，可以說，這部小說仍然是現(xiàn)實的。而殘雪的出現(xiàn)才被認為是真正的現(xiàn)代派，是在先鋒小說真正開始的先驅(qū)，其作品從內(nèi)容到形式都極具現(xiàn)代主義色彩。追求藝術(shù)形式和風格上新奇，側(cè)重探索人物內(nèi)心世界，以反映人與社會之間，人與人之間的變化時先鋒小說的特點。代表作品有： 馬原《誘惑》、莫言《紅蘿卜和透明 》、雪《山上的小屋》、孫甘露《訪問夢境》、余華《真實的》等等。先鋒小說在90年代逐漸的退出了文學舞臺，被傳統(tǒng)文學取代。如余華誰將焦點從社會問題轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實人生。在這個意義上，可以說是吸收和引進現(xiàn)代主義，使得現(xiàn)實主義得以發(fā)展和進步。

2.3新寫實小說和新歷史小說

新寫實小說的“新”是改變小說反映的理解和方式的現(xiàn)實。新寫實小說作家試圖恢復一個未經(jīng)加工渲染，利益傾向，客觀真實的生活本來面貌。因此，當敘事需要采用無所謂的態(tài)度，這種“零情感”寫作方法將不會摻雜進作者的情感，它也被稱為 “消化激情” 。新的繼承了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說面對人生的豁達寫作態(tài)度，同時也吸收了現(xiàn)代主義的寫作技巧，以更好的展現(xiàn)出現(xiàn)代人的生活現(xiàn)狀。代表作品有：辣椒《煩惱人生》、廣場《風景》 、劉震云《一地雞毛 》、劉恒《狗食物的日子》等?？梢哉f，新寫實小說的自覺追求現(xiàn)實主義對文學的根另一個新的發(fā)展而發(fā)展。但新寫實小說想獲得更多的發(fā)展空間，以及更大的突破，就必須認識的自己的缺點，例如在寫事實的時候只是繁瑣的形式，內(nèi)容會傾向于逃避現(xiàn)實，缺乏真實感精神。 “新歷史小說與新寫實小說是同根，只是發(fā)展方向不同，歷史小說是把時空推移到歷史中。”新歷史小說在寫歷史內(nèi)容的時候，自覺抵制歷史插圖的政治思想力量，從歷史的廢墟意識的走了出來，展現(xiàn)真實客觀色彩的民間歷史盡可能采用民間視角，強調(diào)個人的經(jīng)歷，反映了苦難的歷史。代表作品包括：莫言的《紅高粱》和陳忠實的《白鹿原》，劉震云的《故鄉(xiāng)的世界黃》 阿萊的《定居》等。新歷史小說吸收西方現(xiàn)代思想，摒棄了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義庸俗，形成了一個新的歷史，給出了深刻的歷史和獨特的民族文化，同時也表現(xiàn)出一定的意向回避的現(xiàn)實。

總之，新時期文學是在現(xiàn)實主義縱向深入中愈益走向多樣化，它打破了以往現(xiàn)實主義的格局和模式，呈現(xiàn)出藝術(shù)視角多元化和創(chuàng)作意象化的發(fā)展趨勢。當代文學的新發(fā)展促使我們對現(xiàn)實主義進行再認識。所以，本文重點講述文學應(yīng)追求對客觀生活及其本質(zhì)規(guī)律的真實反映，從而確立現(xiàn)實主義理論的根本點。希望能夠給我過現(xiàn)實主義文學指明方向。

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