摘 要:音樂藝術(shù)和建筑藝術(shù)雖然分別屬于不同的藝術(shù)類別,各自有著獨(dú)特的藝術(shù)特色,但是它們都是文化重要的組成部分,它們都必然受到文化大系統(tǒng)的制約和影響,同時(shí)又推動藝術(shù)的發(fā)展,豐富我們的精神文化生活,二者雖然有著明顯的差異,但卻有著緊密的聯(lián)系。
關(guān)鍵詞:音樂藝術(shù);建筑藝術(shù);差異;共性
音樂作為聽覺藝術(shù)的主要形式,是最能顯示和撥動心弦的藝術(shù),是心靈通過聽器官,憑借相應(yīng)的物質(zhì)性媒介(音樂)創(chuàng)制聽覺意象的藝術(shù);建筑則屬于視覺藝術(shù),是利用一定的物質(zhì)材料、創(chuàng)造一種供人們從事各種活動的人為的空間和形式。二者之間存在著緊密的聯(lián)系但是卻又有著巨大的差異。
一、音樂藝術(shù)與建筑藝術(shù)的差異:
在藝術(shù)種類方面,音樂藝術(shù)屬于表情藝術(shù),而建筑藝術(shù)屬于實(shí)用藝術(shù)。
音樂較于建筑而言,能夠更加直接、強(qiáng)烈、細(xì)膩地表現(xiàn)人們內(nèi)心的情感,手段非常也更豐富,主要包括旋律、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)、曲式、調(diào)式、調(diào)性等。其中,旋律堪稱音樂的靈魂,節(jié)奏體現(xiàn)出音樂的時(shí)間感,和聲體現(xiàn)出音樂的空間感。此外,復(fù)調(diào)、曲式、調(diào)式、調(diào)性,以及速度、力度等音樂語言和表現(xiàn)手段,也都是通過有規(guī)律的變化與組合,共同將樂音在實(shí)踐中展開來塑造音樂形象。
建筑藝術(shù),從藝術(shù)創(chuàng)造的角度說,是指經(jīng)由藝術(shù)創(chuàng)制而賦予某種精神觀念和審美情調(diào)的建筑總稱。建筑的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段很豐富,包括空間、比列、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等許多因素,空間,是建筑的基本形式要素,正是它們共同創(chuàng)造各種內(nèi)外空間來滿足人們的實(shí)際需要。在著名古羅馬建筑師維特魯威所著的《建筑十書》中,明確的指出了:實(shí)用、堅(jiān)固、美觀是建筑的三個(gè)基本原則。“實(shí)用”這個(gè)原則是首要原則,是首先要來衡量建筑的標(biāo)準(zhǔn)。
二、音樂藝術(shù)和建筑藝術(shù)的共性:
1.音樂和建筑的時(shí)代性:
每個(gè)歷史時(shí)期的各種藝術(shù)形式都有著共同的時(shí)代特點(diǎn),這一點(diǎn)確實(shí)叫人驚訝,叫人費(fèi)解。在不同的藝術(shù)形式中,總涌動著同一種創(chuàng)想,體現(xiàn)出同一種秉性。年輕的音樂家渴望用音樂表現(xiàn)出的美學(xué)觀念,總是與同輩的畫家、詩人和建筑師不謀而合。這種相同的藝術(shù)感勢必引起相同的社會影響。
建筑藝術(shù)作為民族文化的體現(xiàn)和時(shí)代精神的鏡子,總是以直觀形象的方式反映出一定的社會意識形態(tài)和深刻的歷史文化內(nèi)涵。例如:現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,使得建筑的結(jié)構(gòu)和施工方法有了歷史性的突破;從19世紀(jì)中、下葉到20世紀(jì)初,在西方的思想文化界,一股反傳統(tǒng)的叛逆思潮一直保持著一浪高過一浪的勢頭;工業(yè)生產(chǎn)和社會生活對房屋的需求量急劇增長,對建筑的功能提出了新的要求;社會動亂和自然災(zāi)變引大的對廉價(jià)住宅的需求……這一切都為現(xiàn)代主義建筑提供了生長的土壤。
同時(shí)期,各種新的藝術(shù)思潮和流派也在逐漸的發(fā)展和醞釀之中。在音樂方面,出現(xiàn)了晚期浪漫主義和印象主義流派。它們都在向新的時(shí)期——20世紀(jì)現(xiàn)代主義的過渡中起了橋梁的作用。前者標(biāo)志著19世紀(jì)浪漫主義音樂的最后階段,后者則有更多的反浪漫主義的革新因素,因此也更多地預(yù)示了20世紀(jì)音樂的一些特征。例如德彪西就是印象主義的代表人物,德彪西開創(chuàng)了音樂的新時(shí)代,他以柔和、朦朧、飄逸的風(fēng)格把人們帶到了大自然的氛圍中,是現(xiàn)代音樂的第一人,用音樂的方式表現(xiàn)了藝術(shù)的革新,昭示了時(shí)代的變動,把音樂推向了一個(gè)新的發(fā)展方向。
2.音樂和建筑具有藝術(shù)與技術(shù)的雙重性:
在音樂藝術(shù)中,藝術(shù)性則主要體現(xiàn)為一系列樂音所構(gòu)成的旋律、節(jié)奏在抒發(fā)音樂情思時(shí)所具有的表現(xiàn)力。音樂是表演的藝術(shù),需要經(jīng)過第二度的創(chuàng)造——表演。音樂作品必須通過表演這個(gè)中間環(huán)節(jié),才能把作品傳達(dá)給欣賞者,實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)作品的審美價(jià)值。所以,音樂是表演的藝術(shù),是需要由表演進(jìn)一步再創(chuàng)造的藝術(shù)。聲樂表演和器樂演奏時(shí)音樂藝術(shù)中的兩大技能技巧門類,它們都需要經(jīng)過堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),才能夠掌握其要領(lǐng)。音樂家要通過自己具有的藝術(shù)才能和掌握專門的藝術(shù)技能技巧,例如掌握和運(yùn)用旋律、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)等表現(xiàn)手段,具有豐富的情感和藝術(shù)的修養(yǎng),能夠通過自己的表演來滿足人們的審美需要。
建筑同樣具有技術(shù)和藝術(shù)的雙重性。建筑(Architecture)這個(gè)詞的拉丁文原意是“巨大的工藝”,說明建筑的技術(shù)與藝術(shù)密不可分。美國現(xiàn)代著名建筑師賴特認(rèn)為,建筑是用結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)思想的科學(xué)性的藝術(shù)。建筑的技術(shù)性是不言而喻的,例如考慮室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)上必須充分考慮人流的問題、是否充分考慮了建筑物的朝向、保暖、防寒、隔音等問題的要求。建筑的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是任何一種建筑都具有自己的建筑形象,這就是通過各種結(jié)構(gòu)、造型體現(xiàn)的建筑外觀。古今中外,許多優(yōu)秀的建筑師巧妙地運(yùn)用建筑的藝術(shù)語言——空間、形體、線條、色彩、質(zhì)感、光影等,創(chuàng)造了許多優(yōu)美的建筑形象,給人以不同的精神享受。另一方面,建筑具有文化的共同屬性。
音樂藝術(shù)和建筑藝術(shù)作為人類發(fā)展史的兩種最古老的藝術(shù)形式,在我們的日常生活中擔(dān)任著重要的角色,在漫長的歷史長河中,二者互相影響互相作用,使我們更加了解了音樂和建筑,使我們更加的理解前人們所留下的藝術(shù)文化。
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