淺談河南箏派與河南地方文化的內(nèi)在聯(lián)系

摘 要：作為我國古老的民族樂器之一，箏與各地地方文化息息相關(guān)，深深交融。本文研究河南箏派與河南地方文化的內(nèi)在聯(lián)系，講述了河南箏從作為當(dāng)?shù)刎S富多樣、歷史悠久的地方戲曲的伴奏樂器，不斷吸收和融合地方戲曲特點(diǎn)與表現(xiàn)力，逐漸獨(dú)立發(fā)展，傳承和豐富了當(dāng)?shù)匚幕⒃诩挤ǖ确矫娌粩鄤?chuàng)新，形成了中國民族文化中獨(dú)樹一幟、明朗厚重的河南箏。

關(guān)鍵字：河南箏；河南地方戲曲與語言；河南箏派風(fēng)格；代表人物

一、箏的簡介

箏是中國傳統(tǒng)民族樂器寶庫中最古老的樂器之一?！妒酚洝だ钏怪G逐客書》中有關(guān)于箏的文字記載：“夫擊甕叩擊，彈箏，搏睥，而歌呼嗚嗚快而者，真秦之聲也。”箏由此被稱為“秦箏”。秦箏隨著朝代遷都流入河南，和當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂融合發(fā)展成為后世有名的“中州古調(diào)”。

近百年來在山東琴書、河南大調(diào)曲子、潮劇、江南絲竹、客家漢劇等戲曲曲藝中，都有箏的存在。各地區(qū)的箏樂無不是和本地區(qū)的戲曲、說唱和民間音樂相聯(lián)系的，本文將著重闡述河南箏派與河南地方文化（戲曲與語言）的內(nèi)在聯(lián)系。

二、河南的地方文化：戲曲與語言

河南戲曲歷史悠久，劇種繁多，其中豫劇、曲劇、越調(diào)三個(gè)劇種分布最廣。豫劇除豫西南十余個(gè)縣外，皆有專業(yè)劇團(tuán)。曲劇發(fā)展迅速，自50年代以來其劇團(tuán)數(shù)量占三大劇種的第二位。越調(diào)作為一個(gè)古老的劇種，迄今在河南仍有很大影響，堪稱河南第三大劇種。除歷史悠久的古老聲腔劇種，河南的新興劇種有昆山腔、弋陽腔、皮黃腔、弦索腔、梆子腔。

河南地方戲曲劇種均以河南話即河南次方言的語言作為演唱的音韻基礎(chǔ)?？傮w來看，鄭州、開封、洛陽等大部分地區(qū)是典型的“河南官話”，與鄰省接壤的幾個(gè)邊片又受鄰省語言的影響，各有細(xì)微的差異。地方戲曲劇種也基本反映了河南方言同中存異的特征。

三、河南箏曲的來源與風(fēng)格特點(diǎn)

河南箏派主要流傳于河南省境內(nèi)，以南陽地區(qū)為中心。河南地處中原大地，古屬九州之中，所以河南箏樂又稱“中州古調(diào)”。

1、河南箏曲的來源。

河南箏曲主要來源于“河南大調(diào)曲子”，原稱“鼓子曲”，是從明朝中葉至清乾隆年間流行在開封的小曲演化而來。清末民初，有人將鼓子曲中易于傳唱的小曲、雜調(diào)作為民間歌舞踩高蹺的曲子，即“小調(diào)曲”。后來各地鼓子曲衰微，唯南陽一支獨(dú)存并有新的發(fā)展，稱“大調(diào)曲子”或“南陽大調(diào)曲子”，其伴奏樂器以古箏、三弦、琵琶最有特點(diǎn)，另有月琴、揚(yáng)琴、胡琴、洞簫、板、八角鼓等。 “大調(diào)曲子”由純樂器的“板頭曲”和帶唱詞的“牌子曲”組成。

箏在伴奏中地位重要，也有其獨(dú)具特色的美，后來常常將大調(diào)曲子的音調(diào)旋律用箏獨(dú)立演奏，發(fā)展成獨(dú)立的古箏小曲。傳統(tǒng)箏曲大多沿用原來的曲名，如《山坡羊》、《剪靛花》。近半個(gè)世紀(jì)以來板頭曲常以獨(dú)奏的形式出現(xiàn)，如《上樓》、《和番》、《高山流水》等；牌子曲大多短小活潑，代表曲目有《雙疊翠》、《山坡羊》、《剪靛花》等。

除了傳統(tǒng)箏曲外，近五十年來也出現(xiàn)許多以河南技法為主的創(chuàng)作樂曲。它們大多是在民間樂曲、河南梆子、曲劇等基礎(chǔ)上改編而成。代表作有曹冬扶創(chuàng)作的《鬧元宵》、喬文金的《漢江韻》等。

2、河南箏曲的風(fēng)格特點(diǎn)。

河南箏曲的風(fēng)格與當(dāng)?shù)厝嗣竦男愿?、語言一樣，明朗流暢、粗獷有力，以深沉厚重、慷慨激昂為其特色，其演奏技法上也有很強(qiáng)的特點(diǎn)。（1）傳統(tǒng)河南箏為十六弦鋼絲箏，右手為真指甲（或外帶指甲），演奏以右手大指大關(guān)節(jié)快速托劈最為出色；其第一個(gè)音多帶音頭，節(jié)奏鏗鏘有力，如《打雁》。（2）常采用音色富于變化的“游彈”，彈奏時(shí)由靠近碼子內(nèi)側(cè)逐漸向岳山方向彈奏，反之亦有；左手配合大幅度的按顫音，形成音高與音色同時(shí)變化之效，以表現(xiàn)悲憤細(xì)膩的情感，如《陳杏元和番》。（3）多使用大指托劈指法或大指托加中指勾組合大撮指法，食指運(yùn)用較少，即剔托指法，如《高山流水》。（4）有別于山東箏派，河南箏曲較少使用刮奏且多在弱拍，如《漢江韻》；也有為了特別強(qiáng)調(diào)而放在重拍，如《打雁》的模擬槍聲。

四、河南箏派的代表人物

河南箏派的代表演奏家有魏子酋、曹東扶、曹桂芬等，曹東扶先生是其中最有代表性的人物。曹東扶，河南鄧縣人，自幼隨父親曹清懷學(xué)唱大調(diào)曲子，后拜師黃文炳、趙錫三等老藝人門下學(xué)習(xí)唱腔及揚(yáng)琴、三弦、古箏伴奏。曹先生不但全部掌握箏的傳統(tǒng)技巧，還創(chuàng)作了一些別有特色的技法。其作品大多明朗歡快，生活氣息濃郁，其中他在1956年創(chuàng)作的《鬧元宵》被公認(rèn)為是一首藝術(shù)成就很高的作品。作品吸收了一些富于濃厚地方特色的河南民間音調(diào)，并與河南箏的演奏技巧巧妙結(jié)合，以鮮明生動的音樂形象描繪出民間歡度元宵佳節(jié)的熱鬧場景。

五、結(jié)論

戲曲音樂是民間音樂長期發(fā)展的產(chǎn)物，其音樂源于地方民間音調(diào)，繼承、融合了民間歌曲的抒情特征和說唱音樂的敘事性，以及器樂與唱腔伴奏珠聯(lián)壁合的特殊效果等。河南箏派就是從當(dāng)?shù)貞蚯魳返聂[臺曲、開場曲中慢慢脫離出來，與當(dāng)?shù)氐娜宋慕Y(jié)合，逐步發(fā)展而來。它以濃郁的地方色彩和豐富的演奏技巧傳承著“中州古曲”悠久的歷史文化，發(fā)揚(yáng)著中國民族器樂的精髓。

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