有關(guān)古典文學(xué)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生的影響探索

摘 要：五千年的傳統(tǒng)民族文化孕育了獨(dú)具特色的中國文學(xué)。古典文學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，以其濃厚的文化內(nèi)涵和深刻的人文精神倍受時(shí)代推崇；現(xiàn)代文學(xué)新穎獨(dú)特、形式多變，以其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和多元的形式特點(diǎn)受到現(xiàn)代人的歡迎。兩者都是中國文學(xué)的重要組成部分，古典文學(xué)為現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生的奠定了基礎(chǔ)，現(xiàn)代文學(xué)使古典文學(xué)得到了進(jìn)一步的發(fā)展和弘揚(yáng)，從深層次來講兩者一脈相承，聯(lián)系密切。本論文分別闡述了古典文學(xué)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)詩歌、小說、散文產(chǎn)生的重要影響，企圖在理論層次在我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展提供一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：古典文學(xué)；現(xiàn)代文學(xué)；影響

1.前言

現(xiàn)代文學(xué)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是受傳統(tǒng)的民族文化影響而自然形成的。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)現(xiàn)代文學(xué)說：“符合世界的時(shí)代思潮合流，而又并未禁錮中國的民族性?！惫诺湮膶W(xué)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)詩歌、小說、散文產(chǎn)生的影響是巨大的，其愛國明理、誠信守禮、勇敢自強(qiáng)的核心是歷經(jīng)時(shí)代幻化而永恒不變的，是文學(xué)歌頌和贊揚(yáng)的主題?，F(xiàn)代文學(xué)的產(chǎn)生對(duì)古典文學(xué)是一種精神上的繼承和內(nèi)容與形式上的革新的關(guān)系，在保持古典文學(xué)內(nèi)涵不變的情況下，又為其增添了新的時(shí)代特征和內(nèi)容?，F(xiàn)代文學(xué)從優(yōu)秀的古典文學(xué)中汲取精華發(fā)展自身，因此說古典文學(xué)為現(xiàn)代文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

2.古典文學(xué)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)詩歌產(chǎn)生的影響

我國是詩的國度，古典詩歌成就斐然，有著自身獨(dú)特的韻味和意義。自五四運(yùn)動(dòng)之后，白話文得到了大力提倡，涌現(xiàn)出了大批的現(xiàn)代詩人，他們使用白話文作詩表達(dá)自己的情感和思想，但是現(xiàn)代詩從詩歌的意境、韻律、形式上看，大多卻來自傳統(tǒng)的古典詩歌。

2.1對(duì)現(xiàn)代文學(xué)詩歌意境的影響

意境是指詩歌創(chuàng)造中通過語言文字構(gòu)建的詩歌環(huán)境，使讀者有身臨其境之感，可在精神層次上引起共鳴。古典詩歌尤為重視對(duì)意境構(gòu)造，詩仙李白、詩鬼李賀、詩圣杜甫可謂是對(duì)意境的描寫達(dá)到一定境界的高手，王維更是被人稱作“詩中有畫，畫中有詩”的代表。比如王維的《山居秋暝》，“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S營造了一種山間秋夜寧靜而有生機(jī)的意境，石上流動(dòng)的清泉，松間照耀的明月，歸來的泛舟漁人，表達(dá)了作者高潔的情懷和脫俗的精神追求，讀者仿佛是路過的游人，此種意境很容易與人產(chǎn)生共鳴。受古典詩歌的影響，現(xiàn)代詩人對(duì)情景交融的創(chuàng)作手法的運(yùn)用成就了現(xiàn)代詩歌的意境美。比如冰心的現(xiàn)代詩《成功的花》，“人們只羨慕它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，當(dāng)初他的芽兒，浸透了奮斗的淚泉?！蓖ㄟ^營造花兒綻放背后的苦楚，表達(dá)人們成功的得來不易。徐志摩的詩句“一卷煙、一片山，幾點(diǎn)云影；一道水，一條橋，一支櫓聲；一林松，一叢竹，紅葉紛紛；艷色的田野，艷色的秋景，夢境似的分明，模糊，消隱，”簡單的幾句寫景，意境和心情便全然而出。這中創(chuàng)作手法以是古典詩歌的意境創(chuàng)作為基礎(chǔ)，進(jìn)行了現(xiàn)代的創(chuàng)新和改變。

2.2對(duì)現(xiàn)代文學(xué)詩歌韻律的影響

古典詩歌對(duì)韻律要求非常嚴(yán)格，有其必須要遵守的規(guī)律，對(duì)音調(diào)的搭配、字詞的協(xié)調(diào)十分講究，盛唐之后的格律詩在社會(huì)得到了較為廣泛的傳播；對(duì)押韻和對(duì)偶的運(yùn)用也較為講究。比如杜甫的《三絕句》， “楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應(yīng)飛。不如醉里風(fēng)吹盡?？扇绦褧r(shí)雨打稀。”每句的最后一個(gè)字都是押韻的，“飛”和“稀”同屬平水韻，在今天讀來不押韻，但其實(shí)是押韻的。俞平伯和聞一多創(chuàng)作的現(xiàn)代詩歌最具古典詩歌的韻律美，俞平伯的詩歌大部分都是來自古典詩詞的。湖畔詩人也曾經(jīng)創(chuàng)作過一些具有格律特點(diǎn)的詩歌。與傳統(tǒng)的古典詩歌相比，現(xiàn)代詩歌對(duì)韻律的要求更加靈活多變，更加注重實(shí)用美。除此之外，在詩歌的創(chuàng)作的形式上也受到了古典詩歌的影響，現(xiàn)代詩歌繼承了古典詩歌的簡短形式，以宗白華的詩歌為例，特點(diǎn)尤為顯著，簡短凝練，瑯瑯上口，蘊(yùn)含著豐富的含義。

3.古典文學(xué)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)小說產(chǎn)生的影響

古典小說的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)小說的影響也是最大的。當(dāng)時(shí)古典小說的一些主題表達(dá)和小說結(jié)構(gòu)被沿襲了下來，甚至古典小說的內(nèi)容也被現(xiàn)代人津津樂道，甚至在其基礎(chǔ)上進(jìn)行翻版和創(chuàng)新。

3.1對(duì)現(xiàn)代文學(xué)小說主題的影響

在古典小說中“仁義禮智”、“愛國思想”等是小說永恒的主題，是當(dāng)時(shí)社會(huì)人們追求境界的一種反應(yīng)和體現(xiàn)，通過作家的筆贊揚(yáng)了社會(huì)的傳統(tǒng)風(fēng)氣，諷刺了不良的社會(huì)現(xiàn)象。比如古典小說《儒林外史》的創(chuàng)作背景和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有著密切的聯(lián)系，《儒林外史》以諷刺的手法表達(dá)對(duì)當(dāng)社會(huì)黑暗的控訴?，F(xiàn)代作家魯迅的《故事新編》受古典小說《儒林外史》的影響，以暗喻和諷刺的手法表現(xiàn)時(shí)代的主題，給人以深刻得反思。著名的古典小說《紅樓夢》從誕生一直到今天，依舊受到了眾多讀者的喜愛和熱捧。小說里詳細(xì)闡述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活場景，展現(xiàn)了一個(gè)家族從繁榮到衰落的整個(gè)過程，濃縮了歷史的變遷。對(duì)封建貴族的制度進(jìn)行了批判，提倡人性的解放和人的自由，可以說是社會(huì)的一個(gè)進(jìn)步?！都t樓夢》的主題在現(xiàn)代小說中經(jīng)常有所體現(xiàn)。老舍的《家》、《春》、《秋》等都吸收了古典小說的主題內(nèi)涵。

3.2對(duì)現(xiàn)代文學(xué)小說結(jié)構(gòu)的影響

小說的結(jié)構(gòu)對(duì)表達(dá)小說的主題有著重要作用，古典小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)尤為明顯，比如《紅樓夢》采用的章回體的結(jié)構(gòu)，其他小說的特點(diǎn)在現(xiàn)代小說中經(jīng)常被模仿。比如張愛玲的《沉香屑》、《傾城之戀》在古典小說結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，但是人物說話的語氣、描寫的場景極易使人聯(lián)想到古典小說中的情景。趙樹理的《小二黑結(jié)婚》運(yùn)用的白描和故事性的記敘手法都來自古典小說，《金粉世家》、《呂梁英雄傳》的小說結(jié)構(gòu)則繼承了章回體的手法，

4.古典文學(xué)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)散文產(chǎn)生的影響

在古典文學(xué)的發(fā)展過程中，產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀散文，至今都被不斷的傳誦和研究，如先秦時(shí)期儒家的《論語》、歷史散文《左傳》，兩漢司馬遷的《試劑》，唐宋時(shí)期的《古文觀止》等?，F(xiàn)代作家受到了古典散文的熏陶和影響，對(duì)現(xiàn)代散文進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，都在一定的程度上借鑒了古典散文的創(chuàng)作風(fēng)格和內(nèi)涵。

4.1對(duì)現(xiàn)代文學(xué)散文風(fēng)格的影響

散文風(fēng)格是文章在形式和內(nèi)容上所呈現(xiàn)出的一種和諧統(tǒng)一的藝術(shù)特性，與作者的個(gè)性和表現(xiàn)習(xí)慣有著密切的聯(lián)系。古典的散文風(fēng)格受當(dāng)時(shí)文化環(huán)境和社會(huì)背景的影響，在表達(dá)上較為含蓄，語言大多較為清新秀氣，情感細(xì)膩，書生氣質(zhì)濃厚?，F(xiàn)代散文繼承了古典文學(xué)的清新獨(dú)特的語言表達(dá)方式，冰心的散文風(fēng)格在很大程度上受到了古典散文的影響，并將這種風(fēng)格特點(diǎn)與西方的典范相融合，創(chuàng)造了獨(dú)特的散文風(fēng)格。除此之外，著名散文家林語堂在創(chuàng)作散文時(shí)經(jīng)常用到文言詞和古典散文的句法，排偶、對(duì)仗等方式的運(yùn)用，也可以看出現(xiàn)代散文深受古典散文風(fēng)格的影響。

4.2對(duì)現(xiàn)代文學(xué)散文體制的影響

散文體制是指文章的類型，根據(jù)文章所表達(dá)中心思想的方式將散文分成幾種類別。先秦時(shí)期便創(chuàng)立了我國文學(xué)的議論與敘事的散文體制，漢朝以哲理性散文著稱，唐宋的情景散文尤其引人重視，明清的小品文在文學(xué)史上占有重要的地位。隨著古代散文體制的不斷發(fā)展，逐漸走向成熟。比如古典散文《桃花源記》，屬于情景交融式的散文，通過對(duì)環(huán)境的夸張渲染，表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)美好生活的向往和對(duì)大同社會(huì)的追求。現(xiàn)代散文依舊保留著議論散文、敘事散文、寫景散文等體制，并集古典散文之眾長，融合了百家散文體制的特點(diǎn)，發(fā)揮出了自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。比如朱自清的寫景散文《春》、《荷塘月色》，張曉風(fēng)的議論散文《行道樹》等。在古典散文的基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)代散文的體制進(jìn)行了創(chuàng)新，但歸根到底，離不開古典散文的影響。

5.結(jié)束語：

古典文學(xué)成就了許多著名的作家和杰出的作品，是我國文學(xué)寶庫中熠熠生輝的珍寶，也是中華兒女和世界人民用之不盡的文化遺產(chǎn)。古典文學(xué)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響是眾多學(xué)者長久以來共同研究的話題，探討古典文學(xué)的構(gòu)成因素和精神內(nèi)涵對(duì)發(fā)展現(xiàn)代文學(xué)是具有重要意義的。除了本文闡述的在詩歌、小說、散文方面的影響之外，對(duì)話劇、戲劇等均有影響作用，對(duì)古典文學(xué)的研究仍需要更多人的關(guān)注和實(shí)踐。

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