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    蓮花酒店的視覺隱喻

    2013-12-31 00:00:00陳紅玉
    設(shè)計 2013年10期

    蓮花酒店由普拉特建筑事務(wù)所(PLAT ARCHITECTS)設(shè)計,該事務(wù)所是一個成立于2010年的年輕的、具有實驗性和前瞻性的設(shè)計組織。PLAT團隊成員大部分來自中、日、韓三國,該事務(wù)所承接的項目包括大型公共建筑、校舍的設(shè)計、辦公建筑以及景觀與住宅規(guī)劃等,其設(shè)計理念在于探索當代城市問題,建筑的生命力以及建筑與人的關(guān)系的思考。

    從建筑的外觀上看,蓮花酒店儼然是一件沙漠中的大地藝術(shù),通過正方形進行等角度旋轉(zhuǎn)得來的造型,旋轉(zhuǎn)的過程中產(chǎn)生了很多三角形狀,一方面使建筑的形式更為堅固,另一方面,建筑層疊的外觀與沙漠新月形沙丘相結(jié)合,仿佛金色沙海中的一朵綻放的白蓮花。單純從形態(tài)上來講,建筑師融入了多次重復同一元素的“陣”的理念來增強建筑的力量感,所以屋頂也使用三角形。另外還要兼顧固定流沙、遮光、防風等作用,這樣的機能、造型、景觀合理組成在一起,得出了最終的形態(tài)。盡管建筑師在設(shè)計之初,并沒有將外觀等視覺因素作為工作的中心,但是,人們仿佛天性般從建筑偶然形成的視覺形象中,發(fā)現(xiàn)建筑外觀蓮花的視覺隱喻,并將其命名為“蓮花酒店”。

    沙漠建筑的概念不應(yīng)僅僅講求構(gòu)造、施工性,還應(yīng)考慮到空間。蓮花酒店的獨特之處在于其新型的建筑形式和結(jié)構(gòu)。由于考慮到當?shù)囟囡L沙等特殊的地理環(huán)境,蓮花酒店一改傳統(tǒng)的混凝土建筑結(jié)構(gòu),采用輕型建筑形式,通過將鋼板架構(gòu)固定于流沙中,以抵抗風沙對建筑的侵蝕。為了減少地基承重,項目使用了以墻體承重的結(jié)構(gòu)。另一方面,施工速度快、精度高也是這個項目的特征,僅靠鋼板將流動性非常強的沙子固定,地基內(nèi)外的沙相互產(chǎn)生作用力,使整體建筑在流變的環(huán)境中保持穩(wěn)固,在鋼板上使用廠家定制的薄板鋼骨組件而成,然后采用現(xiàn)場組裝的建造方式。

    建筑師在蓮花酒店的室內(nèi)設(shè)計上也將體驗沙漠文化作為主題,極大程度地使用沙漠中的材料。比如墻壁使用的是沙漠中的沙;還有與沙漠的沙成分大體相同的花崗巖;木材也使用原產(chǎn)于北方的松木。家具、標識系統(tǒng)設(shè)計也都遵循統(tǒng)一的設(shè)計理念,旨在帶給人們以酒店整體設(shè)計風格統(tǒng)一的感覺。除了考慮當?shù)刈匀粭l件和當?shù)匚幕?,采光和通風等建筑功能因素也是建筑師所致力于解決的。如此,蓮花酒店不僅在建筑的形式與功能上達到統(tǒng)一,同時在建筑與環(huán)境的關(guān)系上也取得和諧。

    長期以來,技術(shù)導向型創(chuàng)新因其對人類社會所產(chǎn)生的顯而易見的改變而在文明的創(chuàng)新中起主導作用,設(shè)計上的創(chuàng)新卻沒能引起人們的足夠重視。但是,設(shè)計導向型創(chuàng)新因其對人們對生活目標的關(guān)注,對日常生活的思考和改良,必將在我們這個強調(diào)創(chuàng)新的社會中發(fā)揮越來越重要的作用。在這個“靈韻銷殞”的現(xiàn)代社會,科技似乎清除了世界上任何一個不清楚的地方,深度的完結(jié)所帶來世界的扁平,形象的象征意義在現(xiàn)代主義設(shè)計中土崩瓦解。但是,我們看到在普通民眾心中,一種對建筑視覺隱喻的闡釋從未消退,不論在建筑師看來有多么可笑,人們還是愿意將形象看做是一系列事件,而非那種“有意味的形式”,它的目的不在于引起形式的美感,而在于喚起我們在眾多日常生活中發(fā)掘原型意義的能力,形象的象征指向的是逝去的歲月和未來的時光,它是人類對世界、對建筑的一種闡釋方式。

    DESIGN:請簡要介紹一下普拉特事務(wù)所。為什么叫PLaT?

    前田聰志:普拉特事務(wù)所是2010年在北京成立的,事務(wù)所的主要成員來自中、日、韓三國,中國設(shè)計師主要負責項目的對接和談判,韓國和日本設(shè)計師主要負責方案的創(chuàng)意。我們是一家方案型的公司,PLAT是平臺的意思,我們希望借助這個平臺來思考、探索建筑問題。

    DESIGN:普拉特的建筑師來自亞洲的不同國家,在創(chuàng)作理念上有無沖突之處?

    前田聰志:雖然公司的成員來自不同國家,但是因為都是亞洲的設(shè)計師,文化背景很相似,因此,在設(shè)計理念上還是很相似的。并且,普拉特的原則之一是不追求固定的風格,而是根據(jù)具體建筑的要求和具體問題來思考建筑問題。

    DESIGN:普拉特在工作模式和流程上有何創(chuàng)新之處。

    前田聰志:普拉特的工作模式不同于STUDIO的工作模式,也不同于WORKSHOP的工作模式,這兩種工作模式都要求團隊成員保持緊密的聯(lián)系。但是,由于普拉特的成員來自不同的地方,面對面的溝通是有困難的,因此,我們采用的是一種更為松散的工作模式,我們的溝通大部分是通過網(wǎng)絡(luò)進行的,是一種組織松散但更為有效的工作模式。

    DESIGN:作為一家具有實驗性的事務(wù)所,普拉特是如何保持自身的探索性和前瞻性的。

    前田聰志:我們會定期舉辦一些講座和讀書會。比如前不久剛結(jié)束的在尤倫斯當代藝術(shù)中心舉辦的“建筑的公共化實踐”講座,就是根據(jù)當下建筑與人關(guān)系的疏離的問題,與建筑同行共同探討而發(fā)起的。此外,我們還會在普拉特內(nèi)部,定期舉辦讀書會,讀書的內(nèi)容,大部分是建筑領(lǐng)域的經(jīng)典論著,如柯布西耶的《明日之城》《走向新建筑》等,我們今天下午討論的是簡·雅各布斯的《美國大城市的死與生》。

    DESIGN:請介紹一下蓮花酒店的設(shè)計構(gòu)想。

    前田聰志:這個項目考慮的是在蒼茫的大地上建造怎樣的建筑,對于大地,要帶著新的價值意識來進行。“沙漠建筑”這一課題是一個相當大的挑戰(zhàn)。由于我們沒有在沙漠中做過建筑的經(jīng)驗,所以我們經(jīng)常和非常了解沙漠的甲方、專家、技術(shù)工作者討論、研究、摸索包括造型、施工、技能在內(nèi)所有的可能性。在大地上也好,大自然中也好,建筑的造型不能夠是那種突兀的,而是要與大自然風景融為一體的。我們使用大地藝術(shù)的一種手法——陣,即重復使用同一種元素的手法?!瓣嚒笔且环N思考方法,即它是大自然中物體建成的一種手法或方法,它與大自然十分相似。自然本身就是通過一些元素的重復與變形構(gòu)成的。當若們反復、重復、變形某一種元素,就與自然規(guī)律一致了。

    DESIGN:蓮花酒店的設(shè)計中有沒有加入環(huán)保可持續(xù)的元素?

    前田聰志:我們的設(shè)計態(tài)度是,不依靠機械、設(shè)備,在建筑的設(shè)計階段就與自然環(huán)境相稱。也就是建筑利用風、陽光、土等這些自然要素與之相配合。我們在做項目時,考慮建筑的配置、占地的關(guān)系、風、光環(huán)境后決定。沙漠蓮花酒店最重要的就是膜下空間。雖然夏季日照強烈,但是通過膜下結(jié)構(gòu),就成為了通風好、使人心情舒暢的空間。所以,這樣被稱為生動的空間,應(yīng)該越來越多地應(yīng)用到建筑中,成為建筑環(huán)境。應(yīng)該遵守的地方是:好好創(chuàng)造環(huán)境,并且打造出能夠感受到自然空氣的環(huán)境,就與節(jié)能有了關(guān)聯(lián)。也許這也與東方建筑思維想近吧。

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