近幾年來,學(xué)生的自殺事件越來越多。在近幾個月引起社會廣泛關(guān)注的新聞里,就先后有數(shù)名孩子選擇自殺。他們有的是大學(xué),有的是中學(xué),生命還沒來得及展開就選擇了離開。隨著這類事件的發(fā)生頻率越來越高,我們不禁反思:問題到底出在哪里?
再來看一個數(shù)據(jù)。據(jù)青少年犯罪研究會統(tǒng)計,當前青少年犯罪率占到全國刑事犯罪案例的70%以上,而18歲以下的又占到青少年犯罪案例總數(shù)的80%,13歲以下的青少年犯罪明顯增加,最小的只有8歲。青少年犯罪年齡趨向低齡化,犯罪性質(zhì)暴力化,犯罪手法成人化和智能化?,F(xiàn)如今,青少年犯罪的高發(fā)態(tài)勢,已經(jīng)被認為是和環(huán)境污染、毒品并列的世界三大公害之一。這個問題非常值得家長和教育工作者思考。
問題到底出在哪里?2010年底,我們對全國8000多名高中生和幾百名中學(xué)老師做過一個調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生從小學(xué)一直到高中階段有很多需求。其中,高中階段的學(xué)生需求有:面對生活困難的方法,擁有積極的人生態(tài)度,如何從錯誤中覺醒,如何發(fā)展多方面的興趣,如何學(xué)會自我反思,如何面對逆境等等。由此可見,學(xué)生成長的煩惱各種各樣,并不僅僅局限在學(xué)習(xí)上。
此外,我們在全國選了5所學(xué)校對1000多名學(xué)生做了連續(xù)3年跟蹤調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生和家長的溝通環(huán)節(jié)中,有幾個問題十分突出:家長對學(xué)生期望值很高,但溝通很少;家長最關(guān)心的是學(xué)生掌握知識的情況;家長較難走進學(xué)生的內(nèi)心世界。
家庭教育責任重大
一個孩子的成長來自三方面,學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。在學(xué)生從小學(xué)到高中的階段,家庭教育和學(xué)校教育構(gòu)成了重要部分。聯(lián)合國教科文組織《執(zhí)行九十年代兒童出生、保護和發(fā)展世界宣言行動計劃》指出:“家庭對于培養(yǎng)和保護從嬰兒到青春期的兒童負有主要責任。最先向兒童介紹社會的文化、價值觀和準則的始于家庭?!奔彝ナ呛⒆拥牡谝徽n堂,而且是孩子永遠的課堂。在成長的過程中,他們會面臨著學(xué)習(xí)成績、心理健康、社會認知、行為規(guī)范、與人交往、自我概念、情緒管理等多方面的問題。倘若家庭教育有所缺失,后果往往不可估量。因此,家庭教育對于孩子健康成長來說,有著舉足輕重的作用。
俗話說,“養(yǎng)不教,父之過”。家長對孩子的影響有多重要?中央教科所曾在京、津、冀地區(qū)做過有關(guān)《影響兒童個性發(fā)展的主要因素》的調(diào)查。該調(diào)查分析了影響兒童個性發(fā)展的主要因素,其中家長的教育觀和行為對孩子影響非常大,達到91.4%。(見表1)
現(xiàn)代家庭教育到底出了什么問題?我認為突出的有以下幾點:①包辦一切;②成績至上;③放任不管;④金錢替代。
既然家長的教育觀和行為對孩子的影響如此深遠,那么我們的家庭教育到底要教什么?哪些方法能夠有效改善家庭教育中存在的問題?我想就此談三個問題:如何做親子溝通;如何立規(guī)矩;如何配合學(xué)校教育。
怎么做親子溝通
首先,我們要明確,親子溝通的目的不是為了評價,也不是為了合作共事;親子溝通僅僅是為了增進理解,構(gòu)建正常的親子關(guān)系,進而實施良好的家庭教育。所以溝通能力通常就體現(xiàn)了家長的教育能力。
為什么要做親子溝通呢?第一,親子溝通最重要的,是為父母教育孩子提供基礎(chǔ)。第二,親子溝通有助于了解和理解孩子。第三,溝通是父子信任和親密關(guān)系建立的基礎(chǔ)。第四,溝通不僅是孩子語言表達能力的訓(xùn)練,還是其記憶、觀察、概括、與人交往等能力的鍛煉。概括來說,親子溝通是非正規(guī)、非固定、非功利的,它不拘泥于任一形式,只是為了表達愛和理解,并取得孩子的信任。
1930年,美國心理學(xué)家亨利·哈羅等人曾做過一個關(guān)于“依戀”的猴子實驗。
在實驗中,哈羅及其助手設(shè)計了兩只不同的代理母猴,其中一只是鐵絲母猴,它的身體由鐵絲網(wǎng)編成,體內(nèi)裝了一只燈泡提供熱量,胸前裝了一只奶瓶,可以給幼猴哺乳。另一只是布母猴,其身體由木頭做成,外面用海綿和毛織物把包裹起來,胸前同樣安裝一個可喂奶的奶瓶,體內(nèi)也安裝了一個提供溫暖的燈泡,可為幼猴提供溫暖的環(huán)境。兩只母猴除了在被哈羅稱為“接觸安慰”的能力方面有差異外,其他方面完全一樣。
然后,研究者把兩只母猴分別放在單獨的房間,這些房間與幼猴的籠子相通。8只幼猴被隨機分成兩組,分別由布母猴和鐵絲母猴喂養(yǎng)。在經(jīng)過最初幾天的調(diào)適后,無論哪只母猴提供奶,幼猴和布母猴相處的時間遠遠超過鐵絲母猴。甚至是那些由鐵絲母猴喂養(yǎng)的幼猴,只在吃奶的時間才迫不得已離開布母猴,吃完后便迅速返回到布母猴這里。
由上可見,雖然鐵絲母猴與布母猴一樣都能夠喂養(yǎng),但卻無法提供讓幼猴感到安全和溫暖,因此幼猴無法與其產(chǎn)生依戀和信任。所以,孩子與父母親之間親熱與溝通是非常重要的。這種在幼小時期受到的情感影響會伴隨孩子終身。
根據(jù)馬斯洛需求層次理論表明,人最低層最基本的需求是生理層面的需求,最高的是心理層面的需求。人類有一個最根本的愿望和最基本的要求:就是獲得愛和被愛,關(guān)注與被關(guān)注,認同與被認同,自我價值感,尊重及安全感。兒童只有在0-12歲期間受到了父母的關(guān)注、重視和愛,在學(xué)校得到作為人的尊重,這時愛和價值觀才會牢牢建構(gòu)在他的生命中。因此,家長要讓他知道,父母愛自己,只是因為自己是父母的孩子,不是因為成績、特長和榮譽。
親子溝通方法與技巧
1.愛的無私與有度
父母對孩子的愛是含而不露的,是表現(xiàn)在每個眼神、每個動作、每個姿態(tài),是在點點滴滴的動作言語行為中表達的。而且父母的愛有一個度,需要在嚴格要求中來體現(xiàn)。
2.時間保證:“繁忙父母”與“問題兒童”
現(xiàn)在社會上經(jīng)常出現(xiàn)一些“繁忙父母”。有的家長因為工作忙等原因,就把孩子寄養(yǎng)在親戚家、老師家。實際上當他這樣做的時候,并沒有盡到做父母的責任??茖W(xué)地說,父母每天必須保證一定的時間跟孩子進行交流,因為感情是通過交流才得以培養(yǎng)。如果家長忽視與孩子的情感交流,孩子容易造成親情淡漠、情商低下、情緒管理能力差等等,更嚴重的會缺乏對生活和對他人的熱愛甚至易走極端。
3.形成習(xí)慣
形成習(xí)慣需要家長既要有意識安排時間,也要隨時尋找交流機會。比如利用吃飯、睡覺甚至一家人出游的時間。只要一家人在一起,隨時都可以交流。
4.學(xué)會聆聽:有興趣不打斷
孩子講述某事的時候,往往是你了解孩子的重要時機。這個時候,家長一定要學(xué)會聆聽。比如,當孩子談到班級里的小朋友、小事件時,家長要通過聆聽和提問,去了解孩子的日常生活內(nèi)容,了解孩子的人際關(guān)系,了解孩子對事物的看法,了解孩子的精神世界。
5.平等交流
把孩子當成平等的個體來交流,教會孩子分析問題,提出自己意見,提供行為指導(dǎo),反饋交流的結(jié)果。
6.對話而不要訓(xùn)話
和孩子對話,尤其是要給建議的時候,千萬不能用訓(xùn)話的口吻,要用平和的語言和平和的心態(tài), 用案例和事實,用孩子可理解的方式,并且制造快樂愉悅的氛圍。
7.獲得信任
與孩子交流的目的是要獲得他們的信任。第一,說話算數(shù);第二,理解感受;第三,實事求是;第四,給孩子支招;第五,不翻老賬;第六,獲得同學(xué)的承認。
8.換種方式
如果還是交流不暢,建議大家換一種方式,譬如書面交流、網(wǎng)絡(luò)交流、電話交流或者我們可以轉(zhuǎn)托他人來跟他交流。
9.溝通大忌
與孩子溝通中有很多忌諱:第一,一曝十寒;第二,居高臨下;第三,惡語諷刺;第四,嘮叨啰唆;第五,亂下結(jié)論。
如何給孩子立規(guī)矩
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”。規(guī)矩是行為規(guī)范,是人與人、人與社會相處的道理;規(guī)矩是子女在社會立身的根本。規(guī)矩是家庭幫助孩子完成社會化過程的基本工作。在家庭教育中,學(xué)會給孩子立規(guī)矩,本質(zhì)就是培養(yǎng)孩子的責任感,讓他學(xué)會與人相處,有是非善惡價值觀以及懂得報恩和與人為善。
那么在家庭教育中,要立什么樣的規(guī)矩?朱熹在《小學(xué)序》中把家庭教育分為兩個階段,15歲以前叫小學(xué),15歲以后叫大學(xué)?!缎W(xué)序》中對15歲以前孩子的規(guī)矩做了如下的描述:“教人以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié),愛親隆長親友之道,皆所以為修身齊家治國平天下之本?!蔽覀冎鹨粊磉M行理解。
第一,灑掃。也就是說灑水、掃地以及其他一些基本的勞動技能。這不僅是培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣和生活能力,而且也是培養(yǎng)他們手腦的協(xié)同能力以及責任感。
第二,應(yīng)對。應(yīng)對就是孩子的禮貌、禮儀以及與人溝通。家長要培養(yǎng)孩子的禮貌規(guī)范、談吐和口頭表達的能力,讓其順利完成與人的溝通和交流。
第三,進退。進退就是說話做事的分寸,就是是非榮辱與價值觀。家長處理家中大小事可以讓孩子也參與討論,在溝通中讓孩子明白是非榮辱與價值觀。
第四,愛親、隆長、親友。即要孝敬父母,懂得感恩,由愛親人到愛眾人。中國自古有著養(yǎng)兒防老傳統(tǒng),因此培養(yǎng)孩子懂得感恩尤為重要,并且要從小培養(yǎng)。尤其值得重視的是,不管母親與公婆關(guān)系如何,我們都要教育孩子愛爺爺奶奶、愛親人,要永遠教育孩子尊敬家人,感恩家人。
1.及早立規(guī)矩
早在中國古代就有關(guān)于“及早立規(guī)矩”的看法。顏之推曾編寫《顏氏家訓(xùn)》一書,該書在家庭教育發(fā)展史上有著重要的影響。
《顏氏家訓(xùn)》上說:“當及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使之為則為,使之止則止?!币馑际墙逃霸玳_始,當嬰兒識人臉色、懂得喜怒時,就加以教導(dǎo)訓(xùn)誨,叫做就得做,叫不做就得不做。
這里介紹一下奧地利生物學(xué)家勞倫茲(K.Z.Lorenz)的“印刻實驗”。 勞倫茲發(fā)現(xiàn),小鴨子在出生后不久所遇到的某一種刺激或?qū)ο螅鸽u、人或電動玩具),會印入到它的感覺之中,使它對這種最先印入的刺激產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng)。當它們以后再遇到這個刺激或和與這個刺激類似的對象或刺激時,就會引起它的偏好或追隨。實驗過程是這樣的:勞倫茲讓剛剛破殼而出的小鴨子不先看到母鴨子,而首先看到勞倫茲自己。于是,有趣的事情發(fā)生了。勞倫茲在小鴨子前面走著,身后跟隨著幾只小鴨子。小鴨子將勞倫茲當成了自己的母親。進一步的研究發(fā)現(xiàn),小雞、小鳥等辨認自己母親和同類,都是通過這一過程實現(xiàn)的,而且,此種現(xiàn)象在其他哺乳動物身上也有所發(fā)現(xiàn)。這一現(xiàn)象被勞倫茲等稱為\"印刻\"。
印刻對心理學(xué)的直接影響是發(fā)展心理學(xué)中敏感期或關(guān)鍵期的提出。孩子在成長中有許多關(guān)鍵期,如果在這些重要的階段不去進行相對應(yīng)的家庭教育,等過了這個階段就很難補上。農(nóng)業(yè)上有個詞叫“農(nóng)時”,孩子的教育也是這樣,過了關(guān)鍵的“農(nóng)時”,就會事倍功半,有的甚至?xí)粝陆K身的缺憾。(見表2)
2.言傳身教潛移默化
首先,在行為習(xí)慣的培養(yǎng)中,父母的身教極為重要。我把這種身教行為分為四類。
第一類:讀書。現(xiàn)在讀書被簡化成讀教材、讀習(xí)題。其實讀書的范圍很廣,讀書的差異性決定著孩子將來不同的發(fā)展。
第二類:動手。動手對孩子大腦的發(fā)育極其有利,要盡可能地讓孩子多動手。
第三類:體驗。要讓孩子嘗試著跟成人打交道,要敢于讓他們在碰壁中學(xué)會獨立地去面對生活,在這個過程中讓他們成長。
第四類:模仿。模仿是孩子與生俱來的能力。當你對你的長輩不好的時候,不要指望孩子將來會對你好;當你對別人斤斤計較的時候,不要指望孩子能大氣。因此我們在孩子面前的一言一行都要能夠成為孩子的榜樣。
其次,家長對孩子要言而有信。我們都知道曾子殺豬的故事。《曾子殺豬》上說:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也?!敝v的是曾子的夫人到集市上去,他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說:“你先回家呆著,待會兒我回來殺豬給你吃?!彼齽倧募猩匣貋?,曾子就要捉豬去殺。她就勸止說:“只不過是跟孩子開玩笑罷了?!痹诱f:“可不能跟孩子開玩笑??!小孩子沒有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙兒子,等于教兒子欺騙別人。母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確的教育方法?!庇谑窃託⒘素i煮肉給孩子吃。所以家長對孩子答應(yīng)的事要言而有信;家長要求孩子做什么,首先自己要做到,不能只喊口號。
再次,要注意教育的一致性。“一家兩貴,事乃無功。夫妻持政,子無侍從?!备改概c長輩之間在教育孩子問題上要形成一致性。年輕的家長有條件最好自己親自教育孩子,避免“隔代親”現(xiàn)象。夫妻之間更應(yīng)當形成教育的一致性,尤其忌諱一個嚴格另一個溺愛。
最后,立規(guī)矩時要有愛。第一,不能帶有憤怒打孩子。第二,打之前要有語言溝通,在語言溝通時,要按照孩子的特點,用孩子能接受和理解的方式交流。第三,借助專門器具,增加規(guī)矩的威懾力。第四,沒有愛的規(guī)矩只能改變行為,而不能改變心,即便打了孩子,也一定要讓他知道是因為愛他所以才嚴厲對待他。
經(jīng)常有人說,我們要培養(yǎng)貴族,但真正的貴族不是看你的吃穿,不是看你開的車,真正的貴族是儒雅,是一種氣質(zhì),是一種人格,是一種社會擔當。所以家長給孩子立規(guī)矩,是通過家庭氛圍、通過對孩子的要求來培養(yǎng)好的習(xí)慣。
如何配合學(xué)校教育,幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績
首先,我們要明確,好成績不是教育的全部。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,1978年以來清華、北大的狀元并沒有在他的領(lǐng)域做出人們所期望的貢獻。所以所謂的“輸在起跑線上”,是一種商業(yè)操作,絕對不要相信。曾看到一位美國校長給到學(xué)校工作老師的一封信:“我是納粹集中營的生還者。我親眼看到了人類不應(yīng)當見到的情景:毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造,兒童被學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死,幼兒被訓(xùn)練有素的護士殺害,婦女和嬰兒被受過高中或大學(xué)教育的人槍殺??吹竭@一切,我懷疑了,教育究竟是為了什么?我的請求是,請你幫助學(xué)生成為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當被用于制造學(xué)識淵博的怪物,多才多藝的變態(tài)狂,受過教育的屠夫。只有在我的孩子具有人性的情況下,讀寫算的能力才有價值。”
其次,家長不是孩子分數(shù)的主要責任人。
很多家長錯位,把自己當老師,自己在家教孩子,其實他窄化了教育。孩子在學(xué)校不光是讀教科書和學(xué)習(xí)文化知識,還有很多社會性的學(xué)習(xí)。社會分工,各司其職,而教育教學(xué)是一項專門事業(yè),家長只是老師的協(xié)助者,負責督促孩子完成學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣。
最后,提高成績不能僅靠拼時間。
現(xiàn)在校外補課占用了學(xué)生大量的時間,但并不能提高學(xué)習(xí)效率。研究發(fā)現(xiàn),只有當學(xué)生有興趣、并全身心投入時;當教學(xué)內(nèi)容能夠用多種方式呈現(xiàn)時;當學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義時;當學(xué)生能自由參與探索和創(chuàng)造時;當學(xué)生被鼓舞和被信任能做某件事情時;當學(xué)生有更高的自我期待時;當學(xué)生能學(xué)以致用時;以及當學(xué)生對教師充滿信任和熱愛時,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才會提高。
要想讓孩子的學(xué)習(xí)成績有所提高,家長必須首先了解孩子學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)是什么,學(xué)習(xí)的目的是什么。
孩子的學(xué)習(xí)過程,是孩子將新知識納入原有認知結(jié)構(gòu),繼而修正原有認知結(jié)構(gòu)后重建新的認知結(jié)構(gòu)的過程。而學(xué)習(xí)的目的是為了讓個體知識在不同場合能夠得到適當?shù)倪\用。只有靈活運用知識,在此基礎(chǔ)上形成認知的發(fā)展,擁有解決問題的能力,才能發(fā)展智慧。
孩子先天存在差異,所以不要強迫孩子去做能力所不及的事情。美國心理學(xué)家加德納指出人至少存在七種智能:語言能力、邏輯思維能力、平衡能力、動作協(xié)調(diào)能力、自我認識能力、交際與溝通能力、視覺空間能力等能力。成績以外,我們還應(yīng)該努力提高孩子的其他能力,根據(jù)孩子的個性差異發(fā)揮他的特長。
幫助孩子提高成績的策略
1.重視非智力因素培養(yǎng)
最近一個調(diào)研發(fā)現(xiàn),很多孩子的學(xué)習(xí)沒有動力。所以一個孩子學(xué)習(xí)成績好與壞,有遺傳智商的因素,但還有很多是非智力性因素。智力因素包括注意力、記憶力、觀察力、思維力、想象力,是人成功的前提條件;而非智力因素包括興趣、情感、意志、性格,則是人成功的保證條件。所以濃厚的興趣,強烈的愛好是成功的先導(dǎo);積極的情感是追求成功的動力;頑強的意志品質(zhì)是關(guān)鍵;良好的性格是重要的輔助條件,應(yīng)成為家庭教育的主要目標。
2.不要簡單重復(fù)學(xué)校的內(nèi)容
美國羅森茨威格的老鼠實驗表明學(xué)習(xí)環(huán)境是否豐富,影響著兒童大腦的結(jié)構(gòu)和機能的發(fā)展。教育只有用不同的方式呈現(xiàn),學(xué)生才能學(xué)得有興趣。所以父母可以從理解力培養(yǎng)、課外讀物、游戲討論、參觀旅游、興趣培養(yǎng)、研究項目等多方面來進行家庭教育,這對智力與非智力方面的培養(yǎng)都有幫助。
3、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣
引導(dǎo)孩子細心觀察、積極思索;經(jīng)常給孩子發(fā)表自己意見和看法的機會,抓住其中的“火花”和好的“創(chuàng)意”,鼓勵其自己研究并解決;給孩子創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會,讓他在成功中享受成功,創(chuàng)造成功
4.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括按時高效完成回家作業(yè)、自我檢查作業(yè)、預(yù)習(xí)和準備學(xué)習(xí)用品、書籍和學(xué)習(xí)資料的擺放規(guī)整、按時就寢吃飯等。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦養(yǎng)成,會使孩子終身受用。
5.強化學(xué)習(xí)責任感
要讓孩子知道自己應(yīng)該做什么,自己的事情自己負責;注意對孩子積極責任行為的強化;通過自然的后果懲罰,提高兒童責任行為的自覺性;為孩子樹立良好的行為榜樣,以此強化學(xué)習(xí)責任感。
6.營造學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍
教育的一大特點是通過環(huán)境熏陶使之化?!豆茏?七法》中說:“漸也,順也,靡也,久也,服也,謂之化?!币馑际恰皾u進、馴服、磨煉、熏陶、適應(yīng)、習(xí)慣等等,叫做教化?!逼渲邪选把铡币暈榻逃^程中的一個重要環(huán)節(jié)。所以父母的言傳身教十分重要,要把孩子放在平等交流和溝通環(huán)境中接受教育。
結(jié)語:把孩子真正當作 “人”
人是有情感的動物,是能動的生命個體。每個孩子都有主動學(xué)習(xí)的欲望,有感悟和想象,有表現(xiàn)自我的愿望,都喜歡被人贊揚,都需要與人交流,都有發(fā)展的潛能。所以,在家庭教育中,家長要充分尊重孩子的成長階段,多留一點時間陪陪孩子,對他多一點關(guān)注和鼓勵,不做缺乏民主、言行不一、盲目攀比、自以為是、知識陳舊、觀念落后的家長。
(本文根據(jù)霍益萍在“家庭教育創(chuàng)新思想報告會”上的發(fā)言錄音整理)