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    美女蛇的故事意義何在

    2013-12-31 00:00:00王世榮
    新課程·中學(xué) 2013年11期

    魯迅先生在描寫百草園的過程中,為什么要插入美女蛇的故事?這是文章理解的一大難點(diǎn)。對(duì)此,有疑問的人很多,研究者也不在少數(shù)。雖然眾說紛紜,又都似乎有點(diǎn)牽強(qiáng),難以服眾。因此,很有繼續(xù)探討的必要。

    那么,到目前為止,大致出現(xiàn)了哪些說法呢?又主要有何不妥?一是“故事說”:只是敘述一個(gè)故事而已,沒有什么特別的寓意。我們知道,魯迅的文章向來沒有閑筆,作為大寫特寫的一個(gè)故事,更不可能沒有深意。二是“心理說”:就是反映兒童又喜歡又害怕的心理。這兩種心理都可能有,但不可能是作者要著意表現(xiàn)的,尤其是后者,否則“樂園”就會(huì)大打折扣。三是“求知說”:這類“異端邪說”,正是兒童最感興趣的東西,是知識(shí)的一部分。好奇而又缺乏識(shí)別力的兒童,對(duì)未知世界尤其是帶有刺激性的東西,確實(shí)會(huì)有了解的欲望,但作者寫這個(gè)故事,絕不是為了宣揚(yáng)這種所謂的知識(shí)本身。四是“神秘說”:給百草園抹上神話色彩,增添了神秘感。神秘感,是會(huì)有一點(diǎn),可神秘的價(jià)值好像依然是“神秘”的。五是“對(duì)比說”:不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽尚且懂得要滿足兒童好聽故事的需求,這與塾師面對(duì)學(xué)生的提問卻怒而不答形成對(duì)比。長(zhǎng)媽媽和壽鏡吾先生,都是作者很敬重的人,怎么會(huì)特意要厚此而薄彼呢?六是“批判說”:意在批判封建迷信,批判封建教育的方式和內(nèi)容。這個(gè)故事與其說是封建迷信,倒不如說是神話傳說;即便有迷信的成分,那深刻的寓意也是不容批判的;更何況作者寫得有聲有色,精彩動(dòng)人,絲毫不見貶斥之意。七是“嚇唬說”:好讓他不到“長(zhǎng)的草里”去玩。這倒很可能是長(zhǎng)媽媽的部分本意,不過,說是“關(guān)愛”似乎更妥當(dāng);而這個(gè)故事給作者當(dāng)時(shí)的感受和以后的影響,卻是長(zhǎng)媽媽所始料未及的。八是“教益說”:?jiǎn)l(fā)他認(rèn)識(shí)“做人之險(xiǎn)”,突出教益——“包含了與人民為敵的妖魔鬼怪,是會(huì)披上漂亮的偽裝來害人的這樣一個(gè)深刻的寓意”。說長(zhǎng)媽媽能有這樣的思想認(rèn)識(shí),實(shí)在是抬舉她老人家了,恐怕連她自己都不能認(rèn)可。

    如此等等,好像都有一定的局限性,那到底該怎樣理解這個(gè)故事的意義呢?我們覺得,可從三個(gè)方面來考察。

    第一,長(zhǎng)媽媽的本意。

    作為保姆,她首要的任務(wù)是對(duì)孩子的安全負(fù)責(zé)。講這個(gè)故事的主要目的有兩個(gè):一是讓他不要到“長(zhǎng)的草里”去,因?yàn)榭赡苡龅匠嗑毶撸欢亲屗灰c陌生人打交道,以免被拐走,甚至被“美女蛇”吃掉,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽不會(huì)懷疑美女蛇的存在。她之所以“不許我走動(dòng)”(《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》),大概就是出于這些考慮?,F(xiàn)在,寫到百草園,寫到童年生活,就不由得想起長(zhǎng)媽媽,想起她講的故事,想起與她相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中不禁充滿了溫馨、感激與

    懷念。

    第二,魯迅當(dāng)時(shí)的感想。

    “很使我覺得做人之險(xiǎn)”,“而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣”。盡管這種感覺很朦朧,很膚淺,甚至還伴著恐懼,這種想法很天真,很幼稚,甚至還有點(diǎn)荒唐,但對(duì)他以后人生道路的積極影響,卻是不可低估的。

    第三,魯迅的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。

    “直到現(xiàn)在”,顯然是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。去廈大之前,魯迅已屢遭多方暗中毀謗與公開的造謠中傷,現(xiàn)在剛到這里不久,又與金錢至上的校長(zhǎng)林文慶發(fā)生了沖突。這一切都讓他實(shí)實(shí)在在地領(lǐng)教了“做人之險(xiǎn)”?!翱傔€是沒有得到”,意味著一直在苦苦尋求;“老和尚那樣的飛蜈蚣”,已然成了魯迅心目中克敵制勝的法寶?!皼]有遇見”的“美女蛇”,只存在于那虛幻的故事中;而特別加上一句“叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇”,看似畫蛇添足,匪夷所思,實(shí)則話中有話,弦外有音,意思是“美女蛇”就隱藏在熟悉的聲音里,熟識(shí)的人之中。

    這姑且算作第九種說法吧,以期為同學(xué)們提供一個(gè)新的思考角度,為同仁提供一個(gè)深入考究的話題。

    (作者單位 江蘇省東臺(tái)市東臺(tái)鎮(zhèn)范公學(xué)校)

    編輯 尹 軍

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