如何發(fā)揮初中語文的育人功能

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，新課改理念下的語文價(jià)值不再是單一的知識傳授，更重要的是要充分發(fā)揮語文的育人功能，促使學(xué)生獲得健康全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語文；育人；應(yīng)用能力；審美情趣；親情教育

語文具有人文性，它承載著中華五千年的優(yōu)秀文化，這也說明了語文本身具有強(qiáng)大的育人功能。所以，在語文教學(xué)過程中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要，采用多樣化的教學(xué)模式，充分發(fā)揮語文教材的價(jià)值，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中獲得健康全面的發(fā)展。

一、借助語文教學(xué)提高學(xué)生的應(yīng)用能力

語文的工具性決定了其價(jià)值就是語言的應(yīng)用。然而，在以往的語文教學(xué)過程中，我們過于看重對語文基礎(chǔ)知識的掌握，過于看重語文的分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致學(xué)生的語言應(yīng)用能力較差。因此，在新課程改革的不斷推動(dòng)下，教師要為學(xué)生搭建應(yīng)用的平臺，從而讓學(xué)生在不斷練習(xí)中提升應(yīng)用能力。

例如，在教學(xué)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí)，由于本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生認(rèn)識生活中的美和丑、真和假、善和惡，培養(yǎng)復(fù)述課文的能力等等。所以，在講授完這節(jié)課的知識之后，我組織了復(fù)讀課文的活動(dòng)，讓學(xué)生按照“新裝：愛新裝—做新裝—看新裝—穿新裝、展新裝、笑新裝”或者是“騙：皇帝受騙—騙子行騙—大臣助騙—百姓傳騙—小孩揭騙”兩條線索進(jìn)行復(fù)述，這樣不僅可以幫助學(xué)生更好地概括文章，又可以讓學(xué)生在復(fù)述的過程中提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。

二、利用語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

語文是美的載體，在語文教材中包含了人物美、意境美、自然美、語言美等等。所以，在語文教學(xué)過程中，教師要從閱讀和鑒賞兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本中所蘊(yùn)含的美，進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

例如，在教學(xué)葉圣陶的《蘇州園林》時(shí)，本文的總特點(diǎn)是畫意美，為了讓學(xué)生更好地欣賞文本中的建筑美，在授課的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生對文本中的句子進(jìn)行鑒賞，如“假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木……”引導(dǎo)學(xué)生思考相關(guān)的句子，提高學(xué)生的鑒賞能力。

三、通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的親情教育

親情教育是德育教育的重要組成部分，隨著獨(dú)生子女的逐漸增多，導(dǎo)致一些學(xué)生總認(rèn)為家長為自己做的一切都是理所當(dāng)然的，他們肆意地從家長那里索要一切，親情意識越來越淡薄。因此，在授課的時(shí)候，教師要借助語文教材，從語文教材出發(fā)，讓學(xué)生去感受親情，進(jìn)而學(xué)會(huì)感恩。

例如，在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我首先借助多媒體向?qū)W生播放了《跪羊圖》，讓學(xué)生跟隨著歌詞走進(jìn)情境。同時(shí)，渲染課堂氣氛，使學(xué)生感受親情。如：①文章中描述了一件什么事？②文本四次描寫父親的背影，都表達(dá)了什么樣的中心思想？

③其中哪一件事最讓你感動(dòng)？為什么？④從哪些地方可以看出作者理解了父親的深情……讓學(xué)生帶著這些問題去理解文章中所包含的那份人間真情。

總之，在教學(xué)過程中，教師要充分重現(xiàn)語文學(xué)科的獨(dú)有優(yōu)勢，充分展現(xiàn)其育人功能，從而使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得健康全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

張新梅.初中語文教學(xué)育人的重要性[J].中華少年·研究青少年教育，2012（07）.

（作者單位 江西省臨川區(qū)榮山中學(xué)）

編輯 司 楠