文摘

陳晉：中國(guó)道路超越歷史的華麗“轉(zhuǎn)身”

堅(jiān)持走好中國(guó)道路，要清楚哪些路是不能走的。黨的十八大再次重申，“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，就是為了突出堅(jiān)持走中國(guó)道路這個(gè)要求。不走“老路”，不是說對(duì)過去的探索都不尊重，而是說，實(shí)踐已經(jīng)證明，過去以蘇聯(lián)模式為代表的以及像“文化大革命”那樣的建設(shè)社會(huì)主義的道路已經(jīng)走不通了，所以才通過改革開創(chuàng)出新路。不走“邪路”，不是說，對(duì)外國(guó)各種道路中好的東西不尊重，不需要汲取人類文明的優(yōu)秀成果和其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)了，我們的改革不前進(jìn)了，而是說，各個(gè)國(guó)家可以有各種不同的發(fā)展道路，但符合中國(guó)國(guó)情的道路只有一條，換句話說，中國(guó)道路是有原則、有方向的，在改革開放中，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義，不能用其他什么方向來動(dòng)搖社會(huì)主義制度自我完善這個(gè)方向?？傊?，不走“邪路”、“老路”的具體含義，就是堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，絕不照搬西方政治制度模式，同時(shí)，要自覺糾正超越社會(huì)主義初級(jí)階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施。

（來源：《社會(huì)科學(xué)報(bào)》2013年7月4日）

李捷：重溫黨史和國(guó)史，堅(jiān)定道路理論制度自信

黨史和國(guó)史是中華民族偉大復(fù)興史的輝煌篇章，是馬克思主義中國(guó)化的探索史和發(fā)展史，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為了人民的根本利益堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、開辟新路的歷史，還是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中不斷弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神的歷史。因此，黨史和國(guó)史是繼承中華文明5000多年優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持近代以來170多年形成的革命傳統(tǒng)，在當(dāng)代弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量最為生動(dòng)的教科書。歷史連著未來，歷史通向未來。只有在對(duì)歷史的深入思考中才能更好走向未來。歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從勝利走向新的勝利。在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持走自己的路，必須順應(yīng)世界大勢(shì)，必須代表最廣大人民根本利益，必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須堅(jiān)定道路理論制度自信。這就是重溫黨史和國(guó)史必然得出的結(jié)論。

（來源：《光明日?qǐng)?bào)》2013年7月18日）

周文彰：形式主義誤事傷民

我們不少工作中存在這樣的情況：從上級(jí)到下級(jí)，層層都記住了怎么說，層層都沒想怎么做，形成“操作真空”。結(jié)果，會(huì)沒少開，話沒少講，文件沒少發(fā)，多少年過去了，問題還是問題，不但沒解決，反而更嚴(yán)重了。這就是工作中的形式主義及其惡果。形式主義不是個(gè)別，也不是一時(shí)，在有些地方，形式主義已經(jīng)成為一種工作方式、工作流程、工作習(xí)慣。比如：以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，會(huì)議開過了，文件發(fā)過了，就算工作做過了，精神貫徹了；工作浮在上面，活動(dòng)此起彼伏，聲勢(shì)浩大，就是做不到基層去，做不到群眾中去；抓幾個(gè)典型，做幾個(gè)景點(diǎn)，供領(lǐng)導(dǎo)考察調(diào)研時(shí)使用，其他地方不聞不問、不管不顧；制定規(guī)劃、制度、規(guī)章、紀(jì)律時(shí)，認(rèn)真征求意見，反復(fù)研究討論，但制定完了就完了，至于執(zhí)行了沒有，落實(shí)了沒有，基本不去關(guān)心；每逢重大節(jié)日，找?guī)讉€(gè)貧困家庭、生病教師、下崗職工、殘疾人，前呼后擁登門看望，送上慰問品，電視報(bào)紙一報(bào)道，關(guān)注困難家庭的工作就算做過了；等等，不一而足。誤事、傷財(cái)、毀容，這是擇其要者而言的。實(shí)際上，形式主義危害怎么評(píng)估都不過分。一定要摒棄形式主義的惡劣作風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，努力在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障和改善民生上出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。同時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要對(duì)形式主義深惡痛絕，不讓形式主義的東西輕易過關(guān)，也堅(jiān)決不用搞形式主義的人。假如這樣做的領(lǐng)導(dǎo)干部越來越多，形式主義的市場(chǎng)就必然會(huì)越來越小，直至最后消失。

（來源：《黨建》2013年第7期）

李平：聽真話 就要接地氣

曾幾何時(shí)，一些領(lǐng)導(dǎo)到基層檢查工作或搞調(diào)研，喜歡大張聲勢(shì)，甚至“人馬未到、糧草先行”。到了基層之后，又喜歡按照人家事先安排好的路線進(jìn)入狀態(tài)。其實(shí)，看哪些東西、見哪些群眾、聽取哪些匯報(bào)材料，都已經(jīng)事先被基層安排得天衣無縫了。領(lǐng)導(dǎo)只需在陪同人員的前呼后擁之下走一走過場(chǎng)，就萬事大吉了。這好，那好，全都好，聽到看到的全是好事。與此同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)可以“廣播里有聲、報(bào)紙上有名、電視上有影”。正所謂“到此一游”，圓滿完成了一場(chǎng)“領(lǐng)導(dǎo)走秀”活動(dòng)。這樣的檢查或調(diào)研，根本就聽不到真話（民意），看不到實(shí)情（民生），是純粹的官僚主義和形式主義，甚至可以說是勞民傷財(cái)、誤事坑人的行為。共產(chǎn)黨人最是要不得這些糟粕。作為一個(gè)正直的、心懷百姓的領(lǐng)導(dǎo)，一定要有“雅量”，一定要有官德，一定要善于、勇于傾聽“不和諧”的音符（老百姓掏心窩子的真話、實(shí)話）。只有這樣，才是“以百姓之心為心”，才能“想百姓之所想、急百姓之所急”。

（來源：《中國(guó)監(jiān)察報(bào)》2013年7月23日）

陶文昭：社會(huì)焦點(diǎn)是改革的切入口

改革的進(jìn)程，從某種意義上就是不斷發(fā)現(xiàn)問題、直面問題、回答問題和解決問題的過程。如何看待這些問題，最根本的要實(shí)事求是。具體說來要把握兩點(diǎn)。一是要承認(rèn)問題的存在。我們說改革開放的方向是完全正確的，這里說的是“方向”，而不是說改革的具體措施、改革的具體細(xì)節(jié)都是完全正確的。不能因?yàn)楦母锏妮x煌成就，就回避社會(huì)所存在的問題。二是對(duì)問題不能夸大。在總體上，應(yīng)該說，成就是主要的，問題是次要的；成就是全局的，問題是局部的。社會(huì)中多數(shù)人是改革的受益者，分享了改革的成果，在生活方面都得到了改善。沒有這樣的總體判斷，就會(huì)對(duì)改革以偏概全，乃至一葉遮目。在具體問題上，也不要夸大問題的性質(zhì)和程度。是什么問題，就是什么問題；是多大的問題，就是多大的問題。不能將任何問題，都說成是普遍問題，有些是個(gè)案的；不能將任何問題，都說成是嚴(yán)重問題，有些是輕微的。我們要重視改革中存在的問題，尤其是涉及到民生的問題。對(duì)于存在的問題，要具體問題具體分析，對(duì)癥下藥才更有效。改革如何深化，一直存在爭(zhēng)議而且還會(huì)爭(zhēng)議下去。我們要不受各種極端思潮的干擾，但也不搞過去的那種思想斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)。有理說理，一時(shí)說不清、說不通的，不搞強(qiáng)制，要靠實(shí)踐和時(shí)間去解決。

（來源：《北京日?qǐng)?bào)》2013年7月15日）

謝寶富：法律政策不應(yīng)只是看上去很美

近年來中國(guó)各大城市為治理群租現(xiàn)象，規(guī)章和政策一個(gè)接一個(gè)地出臺(tái)，但群租似乎不僅沒消停，反而愈演愈烈。法律政策制定難，執(zhí)行更難。其執(zhí)行到位，不僅取決于政府和社會(huì)的執(zhí)行決心和動(dòng)力是否強(qiáng)大，而且取決于其本身是否建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，以及其背后社會(huì)問題的解決和社會(huì)需求的滿足與否。以禁止群租和違規(guī)建設(shè)為例，如果一線城市徹底執(zhí)行相關(guān)法律政策，而又不向廣大中低收入流動(dòng)人口充分提供較廉價(jià)的公租房，那么都市底層漂泊者的安居問題將無法解決，市場(chǎng)上必然充斥著極其強(qiáng)勁的低端租房需求。在此背景下，不守規(guī)矩者比守規(guī)矩者更易獲取利益，且一般情況下其違法或違反政策的成本較低。因此，有關(guān)部門在制定法律政策時(shí)，既應(yīng)重效率，更應(yīng)重質(zhì)量，以便能在實(shí)踐中得到較好的實(shí)施。

（來源：《環(huán)球時(shí)報(bào)》2013年7月23日）

蒲國(guó)良：蘇聯(lián)時(shí)期社會(huì)主義公平正義實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

蘇聯(lián)社會(huì)主義制度建立之后，蘇共在踐行社會(huì)主義公平、公正、平等原則方面取得了不小的成就。不過，這些成就與廣大人民群眾的期待相比仍然存在著相當(dāng)大的距離。人民群眾對(duì)公平正義的熱烈向往、對(duì)社會(huì)主義所寄予的厚望與蘇聯(lián)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中大量不公平、不公正、不平等現(xiàn)象的長(zhǎng)期存在之問的心理落差以及由此而造成的社會(huì)積怨，是導(dǎo)致人民群眾同執(zhí)政黨之間離心離德的重要因素，這種情緒的不斷積聚和持續(xù)發(fā)酵則是蘇共最終為人民群眾所拋棄的重要誘因。我們黨的十八大明確指出。公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，并要求廣大黨員、干部做公平正義的維護(hù)者。這從一個(gè)側(cè)面反映了我們黨當(dāng)前對(duì)堅(jiān)持維護(hù)公平正義的認(rèn)知水平和自覺程度，也在一定程度上折射了我們黨對(duì)社會(huì)主義公平正義的認(rèn)知?dú)v程。

（來源：《科學(xué)社會(huì)主義》2013年第3期）

[西班牙]歐亨尼奧·布雷戈拉特：中國(guó)發(fā)展是真正的歷史性事件

世界銀行的數(shù)據(jù)顯示，英國(guó)用60年使GDP翻了一番（工業(yè)革命高潮時(shí)期年增長(zhǎng)率為3%），19世紀(jì)的美國(guó)用了50年，日本用了35年，韓國(guó)用了11年。中國(guó)僅用了9年，而且9年后再次翻了一番，未來9年可能更快。世界銀行指出，中國(guó)用一代人的時(shí)間取得了其他國(guó)家需要幾個(gè)世紀(jì)才能取得的成就。沒有任何國(guó)家提出要在這么短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)這么多目標(biāo)。中國(guó)試圖完成兩項(xiàng)轉(zhuǎn)變：從計(jì)劃到市場(chǎng)，從農(nóng)業(yè)社會(huì)到城市社會(huì)（或許可以加上第三項(xiàng)，從封閉的經(jīng)濟(jì)到開放的經(jīng)濟(jì)），這在歷史上是沒有先例的。這些轉(zhuǎn)變進(jìn)程相互作用的復(fù)雜性也是空前的?！坝矊?shí)力”的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)，科技、軍事以及國(guó)家實(shí)力都建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。然而，現(xiàn)在還不清楚中國(guó)過去30年所發(fā)生改變的深層意義。這是過去一千年里發(fā)生的屈指可數(shù)的重大歷史進(jìn)程之一，其意義可與歐洲文藝復(fù)興、工業(yè)革命和美國(guó)的崛起相提并論。這些進(jìn)程改變了全球地緣經(jīng)濟(jì)和地緣戰(zhàn)略秩序以及世界歷史進(jìn)程。我們所有人都將受到影響。

（來源：《參考消息》2013年7月23日）