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    “沒(méi)問(wèn)題”的背后

    2013-12-29 00:00:00
    作文新天地(高中版) 2013年4期

    11月16日貴州畢節(jié)五名兒童在垃圾箱中生火取暖,由于一氧化碳中毒而致身亡。二十一世紀(jì)全民邁小康的時(shí)代發(fā)生了此等與“賣火柴的小女孩”異曲同工之妙(用詞的感情色彩不當(dāng))的事件,不禁在十八大的余熱中當(dāng)頭澆了盆冷水(將“不禁”換為“不啻”更順暢)。

    中國(guó)歷來(lái)弘揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”的口號(hào),然而在國(guó)外媒體看來(lái),卻是婦幼老人最沒(méi)保障的大國(guó),由此事可見(jiàn)一斑。(這一段有語(yǔ)病,而且事實(shí)陳述有些偏激。改為:中國(guó)歷來(lái)有“尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng)……卻是婦幼老人最沒(méi)保障的大國(guó)之一,此事又證明了這一點(diǎn))

    五名畢節(jié)兒童年齡都在十歲左右,在城市中是三四年級(jí)的學(xué)生,在他們那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部卻成了“流浪兒童”。城鄉(xiāng)結(jié)合部幾乎就是“混亂”的代名詞,近幾年隨著城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步拉大,一體化時(shí)矛盾更加激化。很多人都認(rèn)為他們素質(zhì)低下,對(duì)城鄉(xiāng)結(jié)合部的人是冷眼相看。這不可否認(rèn)。(這兒有脫節(jié)感)五個(gè)兒童躺在殯儀館好幾天以后才有家長(zhǎng)認(rèn)領(lǐng),記者問(wèn)及家長(zhǎng)情況時(shí),有關(guān)發(fā)言人也都無(wú)奈地回應(yīng)說(shuō)還在聯(lián)系。家長(zhǎng)對(duì)孩子的重視程度竟如此之低,這讓有些人評(píng)論“咎由自取”也是合情合理。但是,政府就沒(méi)有責(zé)任了嗎?(這一段原因推究筆力分散,有些混亂)

    萬(wàn)事有對(duì)照才會(huì)有反差,有反差才會(huì)產(chǎn)生讓人震驚的效果。此事有一震驚亮點(diǎn)是(表達(dá)不當(dāng),可改為“此事有一點(diǎn)讓人震驚”),死亡地點(diǎn)與當(dāng)?shù)氐牧鱾}(cāng)橋辦事處不到百米,卻是冷與暖的天壤,生與死的云泥之別了?;蛟S有人會(huì)說(shuō),辦事處的人大冷天又不可能在外頭搜尋有沒(méi)有需要救助的人。確實(shí),中國(guó)的政府工作人員沒(méi)有那個(gè)工作職責(zé)。這個(gè)可以接受,那么,在事發(fā)之后,當(dāng)?shù)貓?bào)紙竟無(wú)一報(bào)導(dǎo),最后是靠一市民發(fā)帖才導(dǎo)致了“大問(wèn)題”。一位發(fā)言人沉痛地說(shuō):“這次死了五個(gè)孩子,確實(shí)是大問(wèn)題?!毖韵轮?,死一個(gè)兩個(gè)或許可以把事情變小點(diǎn),沒(méi)死人那就是沒(méi)問(wèn)題?!皼](méi)問(wèn)題”的掩耳盜鈴也出現(xiàn)在政府官網(wǎng)上。據(jù)了解,事發(fā)好幾日后,盡管已引起軒然大波,但當(dāng)?shù)卣倬W(wǎng)及公安局網(wǎng)上無(wú)一丁點(diǎn)相關(guān)信息,唯有“貫徹會(huì)議精神”“召開(kāi)抗震救災(zāi)總結(jié)表彰”“某某活動(dòng)圓滿結(jié)束”諸如此類無(wú)關(guān)痛癢卻賞心悅目的消息,如果不是知道貴州是有名的貧困地區(qū),還以為是京滬的哪個(gè)地區(qū)呢!

    學(xué)過(guò)政治的人都知道,幾十年以前中國(guó)就已達(dá)到“溫飽”,眼下正是大跨步邁向全面小康的階段,怎么就驚現(xiàn)了死于饑寒的人呢?貴州地區(qū)欣欣向榮,各種活動(dòng)圓滿結(jié)束,哪里會(huì)有“路有凍死骨”的慘劇呢?(這一段表達(dá)情感上稍顯偏激)

    前幾年留守兒童因無(wú)人照看溺死的事件曾見(jiàn)諸報(bào)端,但都不曾被官網(wǎng)記錄公開(kāi),隨后正應(yīng)了“死后不留一物”的話,時(shí)間過(guò)去了,事情就沒(méi)了。因此救助機(jī)制一直以GDP百分之一的速度發(fā)展。救助站的工作人員自豪地撇開(kāi)五條生命說(shuō):“一年累計(jì)救助158名兒童?!比欢耪Z(yǔ)有云:授人以魚不如授人以漁。物質(zhì)上的貧困尚可以忍受,精神、教育上的貧困卻讓這些孩子寸步難行,始終游離在大山之中。家長(zhǎng)沒(méi)文化,孩子沒(méi)文化,如此以來(lái),無(wú)形中不完善的機(jī)制竟扼殺了無(wú)數(shù)鮮活的生命。(最后一段對(duì)深層次原因的分析有些淺略,收束全文力度不夠)

    點(diǎn) 評(píng)

    本文可以看作一篇時(shí)事評(píng)論,能透過(guò)事情表象分析探究背后的原因,并簡(jiǎn)略地提出了問(wèn)題解決之道,語(yǔ)言譏誚有力,頗有雜文特色。問(wèn)題不僅在于表達(dá)不夠順暢嚴(yán)謹(jǐn),更為嚴(yán)重的是整篇文章未能由點(diǎn)到面,也就是說(shuō)沒(méi)能從“畢節(jié)兒童之殤”這一個(gè)點(diǎn)發(fā)散拓展開(kāi)去;通篇主要停留在就事說(shuō)事上,沒(méi)能找到偶然現(xiàn)象中的必然趨勢(shì),使得文章所闡述的道理失去了普遍性價(jià)值,也就缺少了震撼人心的深刻力量。因以上不足,本文難以進(jìn)入一類卷。

    升格指導(dǎo)

    由點(diǎn)到面,從偶然事件中找到必然因素,是實(shí)現(xiàn)論說(shuō)文說(shuō)理深刻的重要途徑。要達(dá)成這一目標(biāo),通俗地說(shuō)就是要學(xué)會(huì)關(guān)聯(lián),由“這一件事”聯(lián)系到與之相關(guān)的事,證明這不是一個(gè)孤立的事件,而是普遍存在的現(xiàn)象,在這個(gè)基礎(chǔ)上推論出的結(jié)果或者探究出的原因就具有了普遍意義,也就有了說(shuō)服力。往理論上說(shuō),這種關(guān)聯(lián)其實(shí)是一種思維方式——發(fā)散性思維,也就是結(jié)合一個(gè)點(diǎn)做出橫向的或者縱向的發(fā)散思考。具體運(yùn)用時(shí)思維發(fā)散的點(diǎn)要選好,一般在現(xiàn)象陳述后可以做一個(gè)發(fā)散,以表明這不是一個(gè)孤立現(xiàn)象;在闡明解決之道時(shí)也可以來(lái)一下發(fā)散,使得解決方法具有普適性。當(dāng)然發(fā)散總是和聚合聯(lián)系在一起,關(guān)聯(lián)之后要總結(jié),整個(gè)的思維方式大體是:事件(點(diǎn))—發(fā)散(面)—聚合—發(fā)散(面)—聚合(總結(jié))。

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