當(dāng)你可以把自己照顧的很好得時候,才可能給別人幸福,所以無論你單身與否,取悅自己對每個女人來說都是一輩子最重要的事。
我們的老祖宗們曾經(jīng)創(chuàng)造了長居于廣寒宮的嫦娥這一史上單身年限最長的女性形象,來警告那些不安于室的女人們:看吧,不踏踏實實相夫教子的下場就是這樣,一輩子孤苦伶仃的,你就哭去吧。如果是以前,我也會為嫦娥的悲慘遭遇掬一把同情淚,可是如果在本書作者阿琪眼里,嫦娥簡直就是單身女性的典范!
你看看她,伍爾芙說的女性要達(dá)到自立,必須要有一套屬于自己的房,和經(jīng)濟上的獨立。嫦娥早就達(dá)到了,她不用為生計發(fā)愁,還擁有一棟雕梁畫棟的別墅——廣寒宮;她并非無人陪伴,她有天天砍桂花樹練就一副好身材的芳鄰吳剛,做閨蜜或作藍(lán)顏知己皆可;還有一只超級乖巧可愛的萌寵玉兔作伴,閑時陪她搗藥解悶;更別提還有若干傾慕者,如不解風(fēng)情的天蓬元帥,不時給她來點驚喜或驚嚇,足可讓她小姑獨處的生活活色生香。
看——換一個角度來看問題,是不是就會得出完全不同于以往的結(jié)論呢?當(dāng)媒體紛紛給大齡單身女青年貼上“剩女”“剩斗士”等妖魔化的標(biāo)簽,企圖讓她們都陷入被圍剿的恐慌的時候,其實有很多內(nèi)心強大的黃金剩女們,在悠哉地過著自己的幸福生活?!兑粋€女人的幸福時光》就是一本力求多方位展現(xiàn)單身女人“原生態(tài)”生活畫卷的書,作者阿琪試圖告訴我們的是:單身并不是公害,它只是一種自然的生存狀態(tài)。和其他所有的生活方式一樣,都有些不夠完美的地方。但無論你是主動還是被動地選擇了這種生活方式,都要學(xué)會去享受,而不是被動地承受。因為,想過得快樂,那主動權(quán)在于你。
曾幾何時,宅女給人的印象是油臉肥腰、穿著土氣、足不出戶??扇缃裾男蜗罅钗覀兌恳恍拢涸S多宅女愛逛街、愛打扮、能吃能玩,有穩(wěn)定的社交圈,幸福指數(shù)很高。因為與需要把很多時間和精力放在照顧家人的已婚婦女相比,尚處于單身狀態(tài)的宅女們反而可以把注意力投向自己:她們可以更多地考慮自我實現(xiàn)的需要,按自己的想法過足夠精彩的生活。
已婚婦女在婚后會將子女放在第一位,配偶放在第二位,雙方老人放在第三位,而將自我壓制到最后。她們每天花八小時工作,兩小時通勤,四小時做家務(wù),兩小時陪孩子,六小時睡眠……留給自己的時間,可能只有兩個小時了。她們的生活確實不再孤獨和單調(diào),但這是以犧牲自我為代價實現(xiàn)的。既然如此,為什么“剩女們”還要爭先恐后地邁入“脫光”大軍中呢?甚至是隨隨便便就找個人嫁掉算了?
弗洛姆說過,大眾心理存在一種逃避機制,個人不再是他自己,而是按照文化模式的人格把自己完全塑造成那類人,這樣可以使自己不再孤獨和焦慮。因為大眾文化反復(fù)向我們灌輸:結(jié)婚是女人的終極目標(biāo),單身的女人都是loser。所以對單身生活感到畏懼的心理,往往不是因為我們不適應(yīng)一個人的生活,而是我們不適應(yīng)大眾文化對我們的非議罷了。
實際上,婚姻生活并不是女性的避難所,如果你過不好一個人的生活,兩個人的生活可能會更糟。因為這意味著你需要承擔(dān)更多的責(zé)任,就像臺灣女作家簡媜說的:“很多女人在獨身的時候,抱怨獨身的種種不如意之處,而結(jié)婚了,卻又在憎恨婚姻帶給她的無盡煩惱?!币驗樗齻冏允贾两K都沒有搞明白過,她們究竟要的是什么?阿琪想,這大概都是因為缺乏安全感使然吧,所以才想找個人依靠,以為會因此甩掉孤獨和壓力。而事實是,與其等待別人賜予安全感,不如自己給自己。
在婚姻生活中,女性往往要學(xué)會取悅他人,可是在單身生活中,我們的任務(wù)是要取悅自己。其實取悅自己比取悅他人更難,因為你無法欺騙你的真心。阿琪告訴我們,如何營造一個人的日子,讓快樂的感覺隨時陪伴著你,環(huán)繞著你,與幸福永遠(yuǎn)保持零距離,是一門必修的人生功課之一。因為當(dāng)你可以把自己照顧得很好的時候,才可能給別人幸福,所以無論你單身與否,取悅自己對每個女人來說都是一輩子最重要的事。