小學(xué)“品德與社會”課程的“生活化教學(xué)”初探

“生活化教學(xué)”，即教師通過捕捉生活中的學(xué)科知識，挖掘?qū)W科知識的生活內(nèi)涵，將抽象的教學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活經(jīng)驗之上，引導(dǎo)學(xué)生通過探究、合作等學(xué)習方式，陶冶情操，獲得能力的一種教學(xué)方法。本文就小學(xué)“品德與社會”課程“生活化教學(xué)”的必要性、實踐性和反思性進行探討。

一、小學(xué)“品德與社會”課程“生活化教學(xué)”的必要性

杜威認為：教育是生活的需要；陶行知強調(diào)：依據(jù)生活而教育，培養(yǎng)活生生的人。因此，小學(xué)“品德與社會”課程必須融入學(xué)生的生活。畢竟，生活是德育的土壤。從這個意義上說，小學(xué)思想品德課教學(xué)也是一種生活。

小學(xué)“品德與社會”課程融道德品質(zhì)教育和社會知識教育于一體，促進學(xué)生的社會性發(fā)展。它以社會為背景，以學(xué)生生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生主動體驗社會生活，獲得豐富的社會經(jīng)驗，發(fā)展適應(yīng)社會的各種能力，形成文明的行為習慣，具備良好的社會責任感。因此，探究小學(xué)“品德與社會”課程的“生活化教學(xué)”勢在必行。

二、小學(xué)“品德與社會”課程“生活化教學(xué)”的實踐性

如何探究小學(xué)“品德與社會”課程的“生活化教學(xué)”是廣大思想品德課教師迫切關(guān)心的問題。為此，我結(jié)合北京市海淀區(qū)五一小學(xué)的教學(xué)改革實踐，談?wù)勗谛W(xué)“品德與社會”教學(xué)中開展“生活化教學(xué)”的策略。

1.教學(xué)資源生活化

為了使學(xué)生獲得真實感受，小學(xué)“品德與社會”課程融入大量真實反映學(xué)生生活和社會生活的照片，使學(xué)生感到自己每天都在做的事情走進了課堂。終歸，學(xué)生的生活世界是課堂教學(xué)的重要資源。因此，小學(xué)“品德與社會”課程的教學(xué)不僅要依托課堂，更要盡力把教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合。

例如在教學(xué)“我是參與者”這一內(nèi)容時，為了培養(yǎng)學(xué)生參與集體活動的意識，在教學(xué)設(shè)計中，我從學(xué)生的生活實際著眼，選擇學(xué)生剛剛經(jīng)歷的50周年校慶。導(dǎo)入時，我選取50周年校慶時的幾個精彩片斷，那激動人心的場面令學(xué)生神往。當錄像結(jié)束時，學(xué)生還沉浸在熱烈的氣氛中，這時我提問：“哪些同學(xué)參加了50周年校慶的演出？還有許多50周年校慶的參與者是舞臺上看不到的，你們知道是誰嗎？”通過圖片展示，學(xué)生意識到：學(xué)校的教職員工、觀看演出的領(lǐng)導(dǎo)、校友等都是活動的參與者。這時，我繼續(xù)追問：“大家為什么積極參與校慶活動？當看到校慶的錄像和圖片時，你們是怎樣的心情？假如只有一部分人參與，這臺節(jié)目會怎樣？”當學(xué)生意識到集體活動離不開大家的積極參與時，教師適時進行總結(jié)，把學(xué)生的參與意識提升到一定高度：校慶活動之所以成功，離不開大家的參與，正因為大家的參與，才分享到成功的喜悅。

2.教學(xué)方式生活化

（1）體驗式教學(xué)

“體驗式教學(xué)”，即以學(xué)生為主體、以學(xué)生體驗為主要途徑的教學(xué)方法。它強調(diào)教學(xué)的社會背景和生活空間，強調(diào)學(xué)生的親身感受，強調(diào)教師的實踐組織。

例如在教學(xué)“家人的愛”這一內(nèi)容時，其教學(xué)目標是：知道長輩為孩子的健康成長付出的辛勞，了解長輩對孩子寄予的希望和培育的苦心，感受長輩給予孩子的關(guān)愛。為了讓學(xué)生體驗?zāi)赣H的不易，我精心設(shè)計了體驗行動。早晨到校后，我要求學(xué)生將自己的書包背在身體前面，用一天時間體驗?zāi)赣H十月懷胎的感受，稱為“背包行動”。學(xué)生一開始非常興奮，覺得很好玩，等到下午思想品德課匯報感受時，學(xué)生終于體會出“背包行動”的真正意圖：母親十月懷胎真不容易，孩子應(yīng)該體諒父母，感謝父母對孩子的關(guān)愛。

（2）情境式教學(xué)

“情境式教學(xué)”，即教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動而具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。

例如在教學(xué)“交通問題帶來的思考”這一內(nèi)容時，我創(chuàng)設(shè)情境：“每天上學(xué)時，交通狀況如何？碰到堵車時，心情怎樣？”學(xué)生表示：“城市道路非常擁堵，特別是每天早晨上學(xué)時，學(xué)校門口擁堵嚴重，耽誤很多時間?！彪S后，我播放一段錄像。學(xué)生從屏幕上看到：每天早晨，在學(xué)校門口，家長開車送孩子，汽車蜂擁而至，隨便停靠、調(diào)頭，以致交通擁堵。接著，我出示提前準備好的資料，幫助學(xué)生了解汽車尾氣造成的污染和交通事故釀成的慘劇。創(chuàng)設(shè)這樣的情境，旨在使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上認真思考解決問題的方法。

（3）討論式教學(xué)

“討論式教學(xué)”，即教師在課上合理地組織和安排學(xué)生進行討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流，樹立自信。

例如在教學(xué)“我是參與者”這一內(nèi)容時，為了使教學(xué)實例貼近學(xué)生生活，在教學(xué)設(shè)計中，我想到學(xué)校再過幾天就要開運動會的事。于是，我將教學(xué)內(nèi)容中的三個環(huán)節(jié)“我們可以做什么”“自己管理自己”“參與無極限”與即將舉辦的運動會聯(lián)系起來，從而將三個環(huán)節(jié)設(shè)計成一個相互關(guān)聯(lián)的整體，既增強教學(xué)效果，又把德育落到實處。在“參與無極限”這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計了一個情境：“如果運動會那天，我們班獲得全校第一名，你們會怎樣？如果因為某個同學(xué)沒有發(fā)揮好，影響了全班的成績，你們會怎么做？你們想對那個沒有發(fā)揮好的同學(xué)說什么？如果你看到有兩個同學(xué)在背后指責和議論那個影響全班成績的學(xué)生，你會怎樣做？”就這樣，通過引發(fā)學(xué)生的思考和討論，得出最終的結(jié)論：管這樣的“閑事”是參與集體事務(wù)管理的一個重要方面，能夠主動化解一些矛盾。為集體的事著想，這也是一種參與。

3.教學(xué)延展生活化

在小學(xué)“品德與社會”課程的教學(xué)中，教師要善于整合多種資源，將課堂內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容與課堂外的現(xiàn)實生活相結(jié)合，將課堂內(nèi)的學(xué)習拓展到家庭，拓展到社會，讓學(xué)生在體驗生活的基礎(chǔ)上明白道理，豐富生活經(jīng)驗。

例如在教學(xué)“我們能為地球做什么”這一內(nèi)容時，其教學(xué)目標有兩個。一是利用課堂所學(xué)知識指導(dǎo)生活，學(xué)會在實際生活中節(jié)約資源，減少資源浪費。二是樹立環(huán)保意識，具備社會責任感，積極參與身邊的環(huán)?；顒印Ｔ诮虒W(xué)過程中，針對“打造節(jié)水型社會”這一話題，學(xué)生在課上了解我國水資源匱乏的情況，明確節(jié)水的重要性，知曉節(jié)約用水的措施，討論目前學(xué)校、家庭浪費水的現(xiàn)象。為了將課內(nèi)學(xué)習的知識拓展到課外，我要求學(xué)生分組進行課后的節(jié)水行動。第一小組：設(shè)計節(jié)水標志，張貼在學(xué)校和社區(qū)的醒目位置，以提醒大家樹立節(jié)水意識。第二小組：專門就“廢水如何再利用”這一話題進行討論，制作有關(guān)“節(jié)水小竅門”的宣傳卡，發(fā)放給社區(qū)居民。第三小組：各自回家與父母制訂節(jié)水計劃，填寫一周節(jié)水調(diào)查表，完成后大家交流家庭節(jié)水的方法，評選家庭中的“節(jié)水標兵”。當學(xué)生們將課內(nèi)學(xué)習的知識與課外生活相結(jié)合時，他們才能真正領(lǐng)會節(jié)水的重要性，樹立節(jié)水的意識，從而增強社會責任感。

三、小學(xué)“品德與社會”課程“生活化教學(xué)”的反思性

首先，教師要注意選擇真實的生活事例開展小學(xué)“品德與社會”課程的教學(xué)。如果學(xué)生認為老師選的教學(xué)內(nèi)容不真實，在現(xiàn)實生活中不可能存在，那么就達不到“品德與社會”課程的教學(xué)目的。其次，教師要避免只關(guān)注課堂活動的外顯狀態(tài)。不能僅熱衷于課堂氣氛的活躍性，而忽視教學(xué)活動的實效性。最后，應(yīng)避免引入與學(xué)科教學(xué)無關(guān)的環(huán)節(jié)。在“品德與社會”課程的教學(xué)中，不應(yīng)為了“生活化”而“生活化”。

小學(xué)“品德與社會”課程的教學(xué)策略隨著學(xué)生的生活感知水平而變化，其根本在于：讓學(xué)生認識社會、參與社會和適應(yīng)社會，使學(xué)生在生活中受教育，從而樹立探究生活的意識，提高解決問題的能力，最終成為富有愛心、具備責任感、擁有良好行為習慣和優(yōu)秀個性品質(zhì)的合格小公民。

（作者單位：北京市海淀區(qū)五一小學(xué)）

（責任編輯：梁金）