國學(xué)院長馮其庸

我在琢磨馮其庸先生這篇文章標(biāo)題時(shí)頗費(fèi)了一番心思。

“國學(xué)大師”，這個(gè)標(biāo)題先生七年前就予以否定：“季老都說不配這個(gè)稱呼，我何德何能敢享如此大名?！蹦敲矗凹t學(xué)專家”、“書畫大師”、“學(xué)者詩人”呢？這些都有點(diǎn)像，但獨(dú)立成篇涵蓋不住先生的道德文章。我思來想去，就用“國學(xué)院長”四字吧，先生乃中國人民大學(xué)國學(xué)院的首任院長，用職務(wù)相稱別人找不出什么大的毛病來。

先生1924年2月出生于江蘇無錫，名遲，號(hào)寬堂，室名瓜飯樓。畢業(yè)于無錫國學(xué)專修學(xué)校，當(dāng)代著名學(xué)者、書畫家、詩人，曾應(yīng)邀赴蘇聯(lián)鑒定《石頭記》，兩度赴美國斯坦福、哈佛、耶魯、柏克萊等大學(xué)講學(xué)，又歷訪新加坡、馬來西亞、韓國并作學(xué)術(shù)講演?！爸袊蠼逃⒉拧薄ⅰ爸腥A藝文獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)獲得者?，F(xiàn)任中國人民大學(xué)國學(xué)院名譽(yù)院長、中國文字博物館名譽(yù)館長、中國紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、中國漢畫學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長等。

2012年1月8日，青島出版集團(tuán)隆重舉行《瓜飯樓叢稿》出版座談會(huì)。國務(wù)委員、國務(wù)院秘書長馬凱同志專門發(fā)來賀信，稱贊叢稿“文史哲地，詩書畫曲，領(lǐng)域之廣泛，內(nèi)容之浩瀚，研究之深入，給人以心靈的震撼”。原文化部部長王蒙先生以及中宣部、新聞出版總署等單位的領(lǐng)導(dǎo)專家參加了座談會(huì)。這套集先生學(xué)術(shù)之大成的傳世之作，洋洋灑灑三十五卷計(jì)一千七百萬字，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

軍人情結(jié)——愈久醇香

我是2005年歲末采訪全國重大典型丁曉兵后，萌發(fā)找先生題寫通訊標(biāo)題的。先生在人民解放軍占領(lǐng)無錫的第二天當(dāng)兵入伍，丁曉兵所在部隊(duì)又在無錫，軍人情結(jié)也好，故鄉(xiāng)情懷也罷，相信不會(huì)碰壁。我輾轉(zhuǎn)托人找到心儀已久的馮先生，順利拿到了通往京東瓜飯樓的“許可證”。

那天我如約按響門鈴，先生正在會(huì)客，他中途出來把我領(lǐng)進(jìn)書房，仔細(xì)翻看了丁曉兵的英雄事跡，連連稱贊：“了不起！不簡(jiǎn)單！”當(dāng)場(chǎng)揮筆寫下“時(shí)代英雄丁曉兵”七個(gè)大字，落款“馮其庸敬題”。當(dāng)我掏潤筆費(fèi)時(shí)，先生一臉真誠：“不可！不可！”

2006年1月2日，中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》播放丁曉兵的新聞，我提前預(yù)報(bào)先生，他滿口應(yīng)承：“一定收看！”可當(dāng)我拿著刊登丁曉兵事跡的《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》等呈先生過目時(shí)，他不無遺憾地說：“我那天特別忙，忘了這件事?！?/p>

“我有光盤，馬上回去取?！比齻€(gè)小時(shí)后，我雙手呈上光盤，并提要求：“方便時(shí)可否寫寫曉兵？”

先生是1月10日晚才看《英雄在平凡的日子里》，丁曉兵的先進(jìn)事跡感動(dòng)得他淚流滿面。他伏案疾書，寫下四十四行長詩《英雄丁曉兵之歌》：“英雄丁曉兵，事事感人心。獨(dú)臂擒邊寇，雙肩扛沙囷。救民勝父母，急人不顧身。事事比貢獻(xiàn)，榮譽(yù)讓他人。鄉(xiāng)老即父母，戰(zhàn)友皆弟兄……廿年如一日，萬善聚一身。心比黃金赤，志比頑石硬。為人當(dāng)如此，永做人中人。我識(shí)丁曉兵，當(dāng)世一賢圣。莫道賢圣遠(yuǎn)，人皆可堯舜。貴在自向善，舉世學(xué)曉兵。我雖耄且老，望風(fēng)拜路塵。但愿世情改，人人皆曉兵。二○○六年一月十一日凌晨馮其庸。”

2月19日上午，我電話報(bào)告先生：“丁曉兵夫婦想登門拜訪，不知方不方便？”當(dāng)時(shí)先生正患病在身，但聽說家鄉(xiāng)部隊(duì)的英雄來訪，決定抱病接客。

這是我兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)第五次來到瓜飯樓。與前四次不同的是，這次瓜飯樓灑掃庭除，大門洞開，以最高禮節(jié)隆重歡迎英雄夫婦的到來。先生與丁曉兵聊起了美麗的太湖、梅園、十八灣，談起了無錫籍前輩學(xué)者錢穆、錢鐘書……

當(dāng)聽說“丁曉兵先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)”到中國人民大學(xué)作報(bào)告時(shí)，先生關(guān)切地問：“哪位校長主持？”先生想起了我曾經(jīng)請(qǐng)求他用毛筆書寫《英雄丁曉兵之歌》，用慈祥的目光看著：“我明天就寫，明天就寫?！?/p>

先生說：現(xiàn)在社會(huì)上有些年輕人心浮氣躁，拈輕怕重，不想付出，只想索取，幻想一夜暴富，一夜成名，世上哪有這樣的好事？！這些人應(yīng)該好好向曉兵同志學(xué)習(xí)。曉兵同志為祖國利益慷慨赴死，為人民利益奮不顧身，謙虛謹(jǐn)慎、居功不傲，身殘志堅(jiān)、昂揚(yáng)向上，將人生拓展得如此飽滿。他離人民群眾很近，離平民生活很近，可信可親、可敬可學(xué)。

丁曉兵邀請(qǐng)先生夫婦回?zé)o錫時(shí)到部隊(duì)看看，先生愉快地接受邀請(qǐng)：“一定去！一定去！”臨別時(shí)，先生執(zhí)意走出小院，目送客人遠(yuǎn)去。

2月20日傍晚，先生打來電話，說《英雄丁曉兵之歌》寫了五張四尺整張宣紙，很有氣勢(shì)，蔚為大觀。我隨即趕往瓜飯樓，先生親手把書法作品交給我，再三囑咐：“你就這么摞著拿，不要在北京裱，到南方去裱，裱件才能平服。”我連忙點(diǎn)頭答應(yīng)一定轉(zhuǎn)告曉兵照此辦理。

3月1日，先生創(chuàng)作并書寫的七米書法長卷《英雄丁曉兵之歌》，由中國人民大學(xué)黨委副書記馬俊杰代表人大三萬多師生員工贈(zèng)送給時(shí)代英雄丁曉兵時(shí)，雷鳴般的掌聲將“丁曉兵先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)”推向了高潮。

時(shí)代英雄因國學(xué)院長的潑墨揮毫新聞宣傳更加精彩。

國學(xué)院長因時(shí)代英雄的愛國奉獻(xiàn)軍人情結(jié)愈久醇香。

稻香家世——苦讀成師

我曾與何滿子、吳小如等先生探討過家學(xué)淵源與自學(xué)成才問題，他們都覺得后者比前者付出更多，取得學(xué)術(shù)成果更為不易。

先生自喻“稻香家世”，上數(shù)四五代從未間斷種田，家里沒有一本藏書，親戚中沒有一個(gè)讀書人，乃實(shí)實(shí)在在的農(nóng)家子弟。

窮人的孩子早當(dāng)家。先生六七歲開始即下地干活，歷時(shí)近二十年，凡田間農(nóng)事，如水稻活，從育苗、插秧、排水、摸草到挑肥、割稻、脫粒、舂米等無所不能，其他如養(yǎng)蠶種麥、放牛牧羊等亦是行家里手。故先生少時(shí)雙手結(jié)滿厚繭，手指手背刀痕累累，至今尚存，皆少年苦難之印證也。

日寇入侵無錫，還是小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的先生失學(xué)回家種地，無法歸還學(xué)校圖書館的毛宗岡評(píng)本《三國演義》，成了他唯一的讀物。后來他又借到金圣嘆批本《水滸傳》、《西廂記》，手不釋卷，熟讀背誦。這三年，馮先生還借讀了《古詩源》、《論語》、《孟子》、《古文觀止》、《東萊博議》、《聊齋志異》、《西游記》、《夜雨秋燈錄》、《浮生六記》、《西青散記》、《陶庵夢(mèng)憶》》等書籍。

先生的這段耕讀生活孤寒無依，常處饑餓之中。他父親不事耕稼，嗜好鴉片，家產(chǎn)蕩盡，家里常常斷炊，母親對(duì)灶而泣，親人多有變故。姐姐驚駭于日本鬼子掃蕩而心臟病突發(fā)離世，三舅父被日本鬼子活活打死，老祖母患癌癥逝世，親伯母得瘋狂病去世，他們家已支離破碎。但先生苦海泛舟、苦中作樂，白天下地勞動(dòng)，晚上挑燈夜讀。他嘗到了開卷有益的甜頭，后來將書齋命名為“瓜飯樓”，就是為了記住曾經(jīng)以南瓜養(yǎng)命的苦難歲月。

先生十七歲重新考入鎮(zhèn)辦中學(xué)，初中畢業(yè)考入省立無錫工業(yè)?？茖W(xué)校染織科，一年后因交不起學(xué)費(fèi)又被迫退學(xué)。他當(dāng)起了孩子王，過起了讀書、種地、教書的三棲生活。先生二十二歲考入無錫國學(xué)專科學(xué)校，這次他破天荒從開始讀到了畢業(yè)。

先生而立之年選調(diào)中國人民大學(xué)任國文教員。北京乃宿學(xué)碩德薈萃之地，先生好學(xué)上進(jìn)，拼命讀書，每天總要熬到凌晨一二點(diǎn)甚至三四點(diǎn)才睡覺，這個(gè)夜讀習(xí)慣一直保持至今。他還得到郭沫若、唐蘭、胡厚宣、顧頡剛、俞平伯、游國恩、鐘敬文、啟功、周紹良、夏承燾、劉海粟、季羨林、侯之仁、黎澍、李新、徐邦達(dá)諸先生提攜，于是學(xué)業(yè)大進(jìn)。

讀書破萬卷，下筆如有神。先生積數(shù)十年如一日的勤學(xué)苦讀，出手便不同凡響。1959年國慶節(jié)，他在《戲劇報(bào)》發(fā)表的劇評(píng)得到田漢先生的賞識(shí)，田先生為此專門請(qǐng)他吃飯，還有吳晗、翦伯贊等老專家同席，這在三年困難時(shí)期無疑是最好的犒勞。之后，他主編的《歷代文選》又得到毛澤東主席的褒獎(jiǎng)，校內(nèi)外傳為美談，校長吳玉章先生專門找他談話，贈(zèng)書以資鼓勵(lì)。后來的后來，郭沫若約先生討論《再生緣》有關(guān)事情，彼此成為忘年交，文化大革命先生受到批斗，郭老還特地托人帶信向他問候。郭沫若召集小型座談會(huì)討論文風(fēng)，亦曾當(dāng)著張光年、何其芳、蔡儀、王朝聞等先生，表揚(yáng)先生的文章好，寫得暢快。先生由是嶄露頭角，躋身京城名流矣。

艱難困苦，玉汝于成。

先生心儀唐玄奘，古稀耄耋之年三上帕米爾高原，于海拔四千七百米的明鐵蓋山口發(fā)現(xiàn)玄奘取經(jīng)回國的古道，發(fā)表了《玄奘取經(jīng)東歸入境山口古道考實(shí)》，轟動(dòng)了中外學(xué)術(shù)界。他親自題寫“玄奘取經(jīng)東歸古道”，親自立碑于斯。旋又復(fù)尋瓦罕古道，至玄奘所記之“公主堡”，循此而下到達(dá)盤陀，明晰無疑地勾勒出玄奘取經(jīng)東歸路線。

先生仰慕徐霞客，六旬之后十進(jìn)新疆，致力于西域文化的整理發(fā)掘。他坐汽車，穿沙漠，睡帳篷，身掛三部相機(jī)，考樓蘭古城遺址，探羅布泊之謎，驗(yàn)白龍堆、龍城之奇，癡迷于西北之漢、唐文化研究，好一個(gè)“走遍天西再向東”的現(xiàn)代“徐弘祖”。

“不解藏人善，逢人說項(xiàng)斯”。僅有小學(xué)文化的張頷先生畢生從事考古發(fā)掘，精通古文字，精研古代史，精于天文歷法、古地理學(xué)和音韻訓(xùn)詁學(xué)，先生逢人就推薦，逢會(huì)就宣傳。天遺老人虞逸夫先生大名不彰，先生“驚為當(dāng)世之逸才”、“當(dāng)世之國士”，亦不遺余力廣播天下。先生與饒宗頤先生聯(lián)合舉辦《仁者壽——當(dāng)代著名學(xué)者書畫展》，積極邀請(qǐng)虞先生和張先生加盟。英雄不問出身，自學(xué)能成大家。先生對(duì)“稻香家世”出身、刻苦學(xué)習(xí)成才的專家學(xué)者情有獨(dú)鐘。

我網(wǎng)上淘得先生早年大作若干，均有先生毛筆題跋，如《中國古代散文的發(fā)展——先秦到南北朝時(shí)期》、《春草集》、《瀚海劫塵》等。

先生博聞強(qiáng)記，興趣廣泛。他研究中國文化史、古代文學(xué)史、戲劇史、藝術(shù)史等行行有建樹，于西域?qū)W、敦煌學(xué)、簡(jiǎn)帛學(xué)、漢畫學(xué)等亦有自家之言。

先生寒窗苦讀的奮斗精神、轉(zhuǎn)益多師的求學(xué)路徑、事必親躬的執(zhí)著品格、成績斐然的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，成為學(xué)界同齡之絕唱。

紅樓夢(mèng)筆——古稀流年

“《紅樓》抄罷雨絲絲，正是春歸花落時(shí)。千古文章多血淚，傷心最此斷腸詞”。這是先生耗時(shí)整整一年，抄成《石頭記》（庚辰本）后的題詩。

1969年初，先生家藏《紅樓夢(mèng)》被造反派抄走當(dāng)作“黃色書籍”展覽，他心中隱隱作痛，發(fā)憤重抄一部，照原行原款原頁碼，用朱墨兩色抄錄。每當(dāng)夜深人靜，先生開始秘密工作，日復(fù)一日，月復(fù)一月，終于趕在1970年下放江西余江干校勞動(dòng)前完成了這項(xiàng)壯舉。那個(gè)雨夜，先生寫完最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)后詩興大發(fā)。

這段不幸經(jīng)歷加深了先生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)。他感到曹雪芹開頭自題詩“滿紙荒唐言”，就是作者的最好自白，也是對(duì)這部書的最好概括。而“字字看來皆是血”，就是對(duì)曹雪芹用生命寫成的這部不朽巨著最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)?！啊都t樓夢(mèng)》實(shí)際上是寫一個(gè)人的人生。我經(jīng)歷十年浩劫后再看《紅樓夢(mèng)》，慢慢嚼出了辛酸的味道。也只有曹雪芹，也只有經(jīng)歷坎坷人生的人才能寫得出來”。

先生第一次見到《紅樓夢(mèng)》早在1942年?；瘜W(xué)老師范光鑄先生知道他喜歡作詩就建議：“你趕快去看《紅樓夢(mèng)》，里頭盡是講做詩?！庇谑窍壬鑱黹喿x，終因?qū)Υ笥^園哥兒姐兒的事不感興趣，只讀了一半便束之高閣。十二年后，先生趕上批判新紅學(xué)派俞平伯、胡適唯心主義思想的運(yùn)動(dòng)，他身為國文教員不得不重讀《紅樓夢(mèng)》，幾遍下來仍舊沒有領(lǐng)悟其思想上和藝術(shù)上的種種奧妙，不過彼此已經(jīng)十分熟悉，很快就要成為老朋友了。

1975年，先生出任國務(wù)院《紅樓夢(mèng)》校訂組副組長，主管校注業(yè)務(wù)。他注重史料搜集和實(shí)地考證，先后四上遼陽，三去千山，掌握了豐富可信的一手史料。他依據(jù)《五慶堂重修曹氏宗譜》，從文獻(xiàn)和實(shí)物中進(jìn)行科學(xué)考證，剔除苔蘚，摩挲碑碣，“終于在沙漠中發(fā)現(xiàn)了綠洲……證實(shí)了曹雪芹的上世與五慶堂上世是同宗。從而考定了曹雪芹的籍貫確是遼陽而不是河北豐潤。于是幾十年紛爭(zhēng)的問題，得到了確切的結(jié)論”（楊廷福語）。

最令人興奮的是，先生與吳恩裕先生一起發(fā)現(xiàn)了己卯本《石頭記》避“祥”、“曉”兩字的諱，從而考證出《石頭記》早期抄本是怡親王允祥和弘曉家的抄本。此一結(jié)論，既有《怡親王府藏書書目》原件上同樣的避諱來確證，還有“怡親王寶”、“訥齋珍藏”等鮮紅印章作鐵證。他們無意間發(fā)現(xiàn)了曹雪芹《石頭記》原本款式的抄本，大大提高了這部己卯本的珍貴性，開創(chuàng)了《紅樓夢(mèng)》抄本研究的新天地、新路徑。

先生乃赫赫紅學(xué)巨匠，他研究《紅樓夢(mèng)》從曹雪芹家世入手，突出早期己卯、庚寅、甲戌等主要抄本的研究，然后進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》的思想、人物和藝術(shù)研究。他還認(rèn)真研讀了清人評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的專著和文章，撰寫了《重議評(píng)點(diǎn)派》的長文，并擇其要者編輯校訂成《八家評(píng)批〈紅樓夢(mèng)〉》。2005年又出版了洋洋一百六十萬字的《瓜飯樓重校評(píng)批〈紅樓夢(mèng)〉》。這部著作先生耗時(shí)五載，融合了家世研究、抄本研究、紅樓思想研究、人物研究、藝術(shù)研究的全部成果，也吸收了評(píng)點(diǎn)派的精華和其他紅學(xué)研究家的成果，可以說是先生全部紅學(xué)研究的總匯，也是先生數(shù)十年研紅心血之所聚。

先生堅(jiān)決反對(duì)野路子研究方法，認(rèn)為這些人胡說八道，所謂的紅學(xué)研究毫無實(shí)際意義。所以，當(dāng)劉心武先生四登講臺(tái)，以驚世駭俗的“大膽推翻”在紅學(xué)界掀起軒然大波時(shí)，先生認(rèn)為這種標(biāo)新立異的“紅樓夢(mèng)解讀”不是學(xué)術(shù)研究，某人贈(zèng)詩力挺亦值得商榷，憤然指斥劉是“紅外學(xué)亂彈”。先生振臂一呼，得到了中國紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)副會(huì)長李希凡、秘書長孫玉明等紅學(xué)家的響應(yīng)。

“一夢(mèng)紅樓不記年，須彌芥子如長天。飯瓜換得文思健，無癡無怨即神仙”。九十三歲老人劉海粟先生的贈(zèng)詩，是對(duì)先生古稀流年紅樓夢(mèng)筆的高度概括。

俗話說：“比上不足，比下有余?！毕壬砟暧鷣碛J(rèn)識(shí)到自己的不足，說“我只贊成上半句，因?yàn)樗屛抑馈蛔恪?，然后知道奮進(jìn)，也知道敬人。我不贊成下半句，至少這下半句對(duì)我沒有用。我認(rèn)為人永遠(yuǎn)要比上，然后方能知不足，然后方能知謙虛、知謹(jǐn)慎、知努力”。他告誡年輕學(xué)子：“永遠(yuǎn)不要去‘比下有余’，因?yàn)樗屇阕晕?、自滿而懈怠?！贝四私疳樁热?、金玉良言。

詩詞書法——獨(dú)步當(dāng)代

我藏有《謝無量先生詩稿手跡》冊(cè)頁，先生跋之曰：“此詩稿為謝老早年與馬湛翁等唱和稿。謝老晚年在人民大學(xué)，與予比鄰，日相晤聚。謝老晚年另有一詩集，予曾數(shù)見，詩書俱精妙。一九六四年予去陜西，謝老不久即逝世，不知此稿今落何處。丁亥冬至馮其庸謹(jǐn)志。”

上世紀(jì)五十年代末，先生受教研室之命負(fù)責(zé)與謝老聯(lián)系。他的住處與謝老只隔一個(gè)樓門，來去十分方便，交往比較頻繁。謝老是大詩人、大書法家，不少人向他求字，先生始終沒有開口。謝老一次忽然問他：“你不喜歡我的字嗎？”

“喜歡，但您年事已高，不好意思打擾。”

“不要緊，我給你寫。”不久謝老派人送來一個(gè)條幅，后又給先生寫過兩把扇面，所書皆謝老自作詩，其中一把扇面后來被許麟廬先生索去。

先生說：“我正在編謝老傳記，你的這些詩稿復(fù)印件放到里面，將來肯定會(huì)增值。”我連聲謝謝。

先生幼嗜書畫金石，暗自摸索前行，讀高一時(shí)邂逅著名畫家諸健秋先生，入室觀其作畫，令他終身難忘。馮先生考入無錫國專后，師從唐文治、錢仲聯(lián)、朱東潤、顧佛影、童書業(yè)、張世祿諸先生，書法受業(yè)于王蘧常先生，后又與朱屺瞻、謝稚柳、唐云、白蕉、楊仁愷、周懷民、許麟廬諸先生游。書學(xué)《九成宮》、《虞恭公》、《化度寺》，復(fù)及小歐之《泉南生墓志》等，復(fù)臨北魏漢隸而上溯《石鼓》，更后則學(xué)行草，臨《圣教序》、《蘭亭序》及右軍家書，參透出土之漢晉簡(jiǎn)牘，遍觀故宮晉唐宋元名跡。其書法神清氣朗，意遠(yuǎn)韻長，瀟灑而不失法度，清秀而遠(yuǎn)離流俗，規(guī)矩而沒有造作。

2008年10月30日，《人民日?qǐng)?bào)》第十版刊登《“南饒北季”世紀(jì)會(huì)面》的新聞圖片，兩位學(xué)術(shù)泰斗握手背后擺放的書法鏡心特別醒目。我仔細(xì)一看，是先生的法書，趕緊趁雙休日將報(bào)紙送到瓜飯樓。先生十分高興地說：“季老病房中原先擺放了許多名人書畫，后來搞衛(wèi)生全清走了，唯這幅季老有特別交代，這是季老病房留下的唯一書法?！?/p>

季老對(duì)先生的學(xué)問書法高度認(rèn)可，百歲老人劉海粟先生亦厚愛先生十分。劉老主動(dòng)約先生合作畫畫，先生打頭陣，海老后命筆。這幅六尺整張宣紙的葡萄神采奕奕，海老端詳一番開始題款：“潑墨葡萄筆法奇，秋風(fēng)棚架有生機(jī)。一九九三年十一月四日，馮其庸、劉海粟合作。”當(dāng)時(shí)，香港《大公報(bào)》、《文匯報(bào)》等媒體記者在場(chǎng)，他們紛紛報(bào)道了這個(gè)消息，還有顯著位置刊登了這幅畫。這是海老對(duì)后學(xué)的眷眷關(guān)注。

“傷心含淚送公行，從此幽冥隔路程。夢(mèng)里縱然來會(huì)見，只怕燈昏看不明”。啟功先生大歸，先生撰寫了這首絕句。他倆相交相知逾四十年，常有電話聯(lián)系，亦有書信來往。一次先生寫信請(qǐng)教啟先生，信末具名“晚馮其庸敬上”。啟先生隨即復(fù)信一通，將那個(gè)“晚”字撕下來貼在他的信紙中間，下書三行字：“尊謙敬璧，弟啟功敬上，其庸同志先生。”這封幽默回信，先生題跋裝裱，倍加珍惜。2001年2月24日，啟先生還特地來到瓜飯樓看望先生，兩人一聊就是兩個(gè)多小時(shí)。

先生書法宗二王，畫宗青藤、白石，率意天真，情景交加，光色共存，體現(xiàn)了扎實(shí)的國學(xué)修養(yǎng)和精湛的繪畫藝術(shù)，其畫作為國內(nèi)外所推重，被譽(yù)為真正的文人畫。又先生年方十八就賦詩填詞，得到了著名詩人張潮象先生的肯定鼓勵(lì)，遂更癡迷于詩詞矣。他與啟功、李一氓、趙樸初、蘇局仙、張伯駒、顧廷龍、沈裕君、錢仲聯(lián)、錢鐘書、馮牧、陳從周、楊憲益、周退密、虞逸夫、張頷等先生書信往來，酬答唱和，留下不少佳話名篇。

“萬里相逢沙海頭，一輪明月正中秋。殷勤最是主人意，使我欲行還又留”。先生十進(jìn)新疆，結(jié)識(shí)不少友人，他們熱情好客，每每予以挽留，先生不拂他人好意，大塊吃肉，大碗喝酒，興盡揮毫，有時(shí)一口氣要寫十?dāng)?shù)張，在邊疆留下了不少墨寶。我非常喜歡先生的詩書畫，曾從新疆淘得先生沒有鈐印的書法立軸，高高興興帶去請(qǐng)他鑒定。先生點(diǎn)頭稱是，主動(dòng)補(bǔ)蓋三方印章，使這件作品完美無缺。

“老驥伏櫪，志在千里”。2012年5月10日，“馮其庸九十詩·書·畫展”在中國美術(shù)館隆重開幕。這是先生第四次在中國美術(shù)館舉行詩書畫展，展出作品均為近年創(chuàng)作，多為大幅作品，堪稱詩、書、畫的完美結(jié)合。尤其是他的西部山水獨(dú)具西域地貌特色，人稱“驚彩絕艷”。中國繪畫史上，古有董其昌先生首創(chuàng)畫分南北宗說，今有馮其庸先生山水畫始創(chuàng)西北宗說，皆篳路藍(lán)縷、以啟山林，居功至偉矣！

后記：先生按江南習(xí)俗計(jì)算年齡，今年已虛歲九十矣。記得六年前他家發(fā)生入室盜竊案，所幸小偷目不識(shí)丁，僅拿走一些不值錢的東西。我曾在一篇通訊中提及此事，先生審稿時(shí)特意將此段刪去，他怕別人無端炒作徒添麻煩。先生是不會(huì)制造花邊新聞引起輿論關(guān)注的地道學(xué)人。也正因?yàn)楦首浒宓?，他不但學(xué)術(shù)成就蜚聲中外，而且在詩、書、畫和攝影領(lǐng)域亦各領(lǐng)風(fēng)騷，卓成大家。