《海狼》中的自然主義特色

朱立明 郭英凱

《海狼》中的自然主義特色

朱立明 郭英凱

杰克·倫敦是美國自然主義最重要的作家之一，《海狼》清晰地表現(xiàn)其自然主義觀點(diǎn)。本文試圖從人與環(huán)境、遺傳的關(guān)系、生存為第一要務(wù)和客觀真實(shí)地再現(xiàn)生活三個方面，論述《海狼》中蘊(yùn)含的自然主義特征，提出他對自然主義所做的突破。

杰克·倫敦 《海狼》 自然主義小說

杰克·倫敦在美國文學(xué)史上處于自然主義盛行時期，他一生作品頗豐，內(nèi)涵豐富，評論家對其評價也是褒貶參半。除了眾所周知的《野性的呼喚》、《白牙》這些屬于自然主義的作品，小說《海狼》，在其創(chuàng)作道路上有著極其重要的意義，在歐美引起過不少爭議，但在中國未引起學(xué)者的重視。這部小說是作者受尼采超人哲學(xué)影響的產(chǎn)物?，F(xiàn)有論文多集中在分析作品中的超人哲學(xué)影響而較少關(guān)注作品中體現(xiàn)出的自然主義元素。所以，本文主要著重分析作品中的自然主義特色。

自然主義是一種運(yùn)用科學(xué)方法對人類進(jìn)行描述和研究的文學(xué)形式。自然主義作家認(rèn)為人的生命受遺傳或社會環(huán)境所控制，人在整個冷漠宇宙中無助地掙扎著。在本能的支配下，進(jìn)行著生存的斗爭。它客觀真實(shí)地再現(xiàn)著人們的生存境態(tài)，以特有的方式詮釋著人類生活的萬千境況，展現(xiàn)人類發(fā)展的歷史命運(yùn)。小說《海狼》中的自然主義特色主要體現(xiàn)在下面幾點(diǎn):

一、遺傳和環(huán)境決定的產(chǎn)物

自然主義作家在其創(chuàng)作的過程中，受到當(dāng)時思潮的影響，普遍接受了遺傳和環(huán)境對人成長的決定性作用，或多或少地表達(dá)了人類在面臨遺傳和環(huán)境影響下的無能為力、被動接受命運(yùn)的觀點(diǎn)。杰克·倫敦在《海狼》這部小說中，強(qiáng)調(diào)了人其實(shí)是遺傳和環(huán)境決定的產(chǎn)物。在主人公海狼·拉森的塑造上，他更多地從生物學(xué)的角度來描寫其獸性和動物生存本能。從外貌上看，拉森完全是一個原始人,可以在他身上看到典型的返祖現(xiàn)象。他被塑造成類似生活在原始社會，遠(yuǎn)離文明的猿人形象。小說中突出地強(qiáng)調(diào)了他的殘忍、泯滅人性，對待同類毫無同情之心，視生命如草芥，似狼一樣的兇殘。在這點(diǎn)上作者強(qiáng)調(diào)了遺傳的作用。同時，透過小說的字里行間，我們也可以看到環(huán)境其實(shí)在形成海狼性格上也起著重要作用。海狼·拉森之所以成為這樣兇殘的人，是與其辛酸的人生經(jīng)歷及其險(xiǎn)惡的生存環(huán)境息息相關(guān)的。貧窮的生活狀態(tài)迫使他年幼就隨船出海，沒錢上學(xué)使他只能在船上當(dāng)苦力。小小年紀(jì)領(lǐng)略到卻是命運(yùn)的殘酷、生活的無情、人性的自私、殘忍。耳濡目染，在恐懼、仇恨和痛苦中，他形成了自己的處世哲學(xué)，人類為了自己的私利、地位，可以放棄道德和人性，只有兇狠的強(qiáng)者才能在殘酷的無人性的海上生存下來。環(huán)境的決定性作用也體現(xiàn)在小說中凡·韋登的轉(zhuǎn)變過程中。凡·韋登原本是一個有教養(yǎng)的學(xué)者，而淵博的學(xué)識和良好的教養(yǎng)對他在魔鬼號上的生存沒有裨益，他處于最底層。盡管他努力工作，還備受欺凌。在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，為了能夠生存下去，免受羞辱、毆打，凡·韋登不得不脫下文明的外衣，放下先前所秉承的教養(yǎng)，靠著暴力為自己贏得一份生存之地。凡·韋登一定程度上接受了海狼的人生哲學(xué)：強(qiáng)權(quán)便是真理,懦弱便是錯誤。

二、生存為第一要務(wù)

為了更好地塑造人物形象，突出人物特征，杰克·倫敦經(jīng)常選擇極端的環(huán)境作為小說的背景，比如嚴(yán)寒、饑餓、驚恐、死亡，描寫人物在這些自然環(huán)境和社會環(huán)境下的反應(yīng)，表現(xiàn)人類受制于自然環(huán)境和社會環(huán)境。只有那些適合環(huán)境要求的人才能生存下來，否則只有死亡。《海狼》中的“魔鬼號”，因?yàn)樵诤Ｉ掀?，變成了一個遠(yuǎn)離文明世界束縛的獨(dú)立世界，法律、道德無法發(fā)揮它應(yīng)有的作用。如果想在這個非道德的世界生存下來，必須符合這個小世界的生存之道，即放棄道德、拋棄幻想、動用一切、捍衛(wèi)生存。在魔鬼號上，海狼代表最高的權(quán)威，憑借他強(qiáng)有力的力量,統(tǒng)治著整條船，他可以依照自己的意愿，為所欲為，甚至視別人的生命為兒戲，恣意妄為。在他的暴政下,水手們的人性漸漸地被扭曲、萎縮、變形。他們也被這種環(huán)境同化，依靠本能而生存，憑借暴力而爭奪，維護(hù)一己私利。他們不會考慮別人的感受和利益，只是為生存而爭奪,甚至不惜以毀滅他人為代價來滿足自己的生存。小說另一主要人物凡·韋登的成長過程，也體現(xiàn)了小說的適者生存觀。他也是把生存作為人生的第一要務(wù)，放棄原有的一切觀念，努力適應(yīng)新的殘酷的生存環(huán)境。如果從更廣闊的角度來看，《海狼》中的“魔鬼號”可看做是人類社會的寫照，生存在上面的各色人物可以看做是人類的代表，反映出人類社會中弱肉強(qiáng)食、適者生存的景象。毋庸置疑，無論是充滿獸性力量的海狼，還是想征服對方的捕海豹船上的水手們，還是凡·韋登在生存競爭中放棄教養(yǎng)，張揚(yáng)獸性，都說明了生存成了第一要務(wù)，其余的都得給它讓路。

三、客觀真實(shí)地再現(xiàn)生活

在對現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)上，自然主義作家做得更加細(xì)致，甚至把它當(dāng)做科學(xué)，追求極度的精準(zhǔn)性，研究個人在這個科學(xué)研究環(huán)境中表現(xiàn)出的人性。在對環(huán)境、人物的刻畫上，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，重視客觀，拋棄過分的夸張，并且不作批評和判斷，也不發(fā)表議論。生活在強(qiáng)大、冷漠的自然里，人類強(qiáng)烈地感覺到渺小、無助與無奈。有關(guān)自然環(huán)境的描寫在《海狼》一文中隨處可見。在《海狼》中，當(dāng)凡·韋登和美諦駕著小艇逃離“魔鬼號”時他們與翻騰的大海進(jìn)行著斗爭，在脆弱的小艇里為生存而斗爭，又寒冷又凄涼，猛烈的風(fēng)打在臉上，白浪在身邊澎湃、咆哮。在九死一生的情況下，身體累得麻木了，凍僵硬了，仍然為了渺茫的生存機(jī)會而勇敢地斗爭。在寂寞的浩瀚無邊的大海里漂流，為它的廣闊而懾服，卻也對渺小的生命的奇跡感到驚訝，在為生命而掙扎。在愛情的滋潤下，他們勇敢地與大自然斗爭，最后幸運(yùn)地得救。從這些細(xì)節(jié)的描述中，我們可以清楚地看到主人公為生存而拼搏的自主性。自然主義作品中經(jīng)常讓人感到很強(qiáng)的悲觀主義情緒和宿命論思想，但從倫敦的《海狼》中，我們似乎看到一絲希望，這對傳統(tǒng)的自然主義創(chuàng)作可謂是一種突破。在這樣的環(huán)境中，人為了生存，雖然付出莫大的代價,但正是在如此嚴(yán)酷的環(huán)境中，主人公表現(xiàn)出驚人的毅力和不屈不撓的斗爭精神，表現(xiàn)出人的主觀能動性。

《海狼》這部作品中客觀真實(shí)地再現(xiàn)了“魔鬼號”上的生存狀態(tài)，我們從中欣賞到的既有兇險(xiǎn)、冷漠的大海，又有性格兇悍的海狼，既有人與自然的對峙，又有人與人之間的殘酷斗爭，生存競爭和自然選擇成為了人類社會普遍存在的現(xiàn)象。杰克·倫敦很好地將達(dá)爾文主義和社會達(dá)爾文主義理論運(yùn)用到小說的創(chuàng)作中去，從人物塑造的角度把海狼·拉森塑造成彰顯其殘暴和動物生存本能的形象，強(qiáng)調(diào)了遺傳和環(huán)境的影響；他把優(yōu)勝劣汰、適者生存的生存競爭觀點(diǎn)用來解釋社會現(xiàn)象和人際關(guān)系,提出生存是第一要務(wù)，這就使小說帶上了自然主義色彩。同時他強(qiáng)調(diào)了主人公的自主性，是對傳統(tǒng)的自然主義的悲觀主義的一種突破。

[1]陳琳娜.論杰克·倫敦《野性的呼喚》中的自然主義主題[J].科教導(dǎo)刊,2011(6):213.

[2]王桂花.杰克·倫敦作品中的獸性意識和超人思想[J].河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2008(3):350-355.

[3]張道坤.試論美國自然主義作家的命運(yùn)觀[J].傳奇?zhèn)饔浳膶W(xué)選刊(理論研究),2011(7):22-23.

[4]張景玲,鄭佩偉.談《海狼》中的自然主義及其他[J].時代文學(xué),2009(9):58-59.

（作者單位：吉林建筑大學(xué)；吉林省長春市養(yǎng)正高中）

本論文是吉林建筑大學(xué)青年科技發(fā)展基金項(xiàng)目：J20111055